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投桃报李有关的诗词

时间:2023-02-16 15:36:38  编辑:admim

投桃报李有关的诗词

1.投桃报李这个成语来自哪首诗词

《诗经·大雅·抑》原文

抑抑威仪,维德之隅。人亦有言:靡哲不愚,庶人之愚,亦职维疾。哲人之愚,亦维斯戾。

无竞维人,四方其训之。有觉德行,四国顺之。訏谟定命,远犹辰告。敬慎威仪,维民之则。

其在于今,兴迷乱于政。颠覆厥德,荒湛于酒。女虽湛乐从,弗念厥绍。罔敷求先王,克共明刑。

肆皇天弗尚,如彼泉流,无沦胥以亡。夙兴夜寐,洒扫庭内,维民之章。修尔车马,弓矢戎兵,用戒戎作,用逷蛮方。

质尔人民,谨尔侯度,用戒不虞。慎尔出话,敬尔威仪,无不柔嘉。白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也。

无易由言,无曰苟矣,莫扪朕舌,言不可逝矣。无言不雠,无德不报。惠于朋友,庶民小子。子孙绳绳,万民靡不承。

视尔友君子,辑柔尔颜,不遐有愆。相在尔室,尚不愧于屋漏。无曰不显,莫予云觏。神之格思,不可度思,矧可射思!

辟尔为德,俾臧俾嘉。淑慎尔止,不愆于仪。不僭不贼,鲜不为则。投我以桃,报之以李。彼童而角,实虹小子。

荏染柔木,言缗之丝。温温恭人,维德之基。其维哲人,告之话言,顺德之行。其维愚人,覆谓我僭。民各有心。

於乎小子,未知臧否。匪手携之,言示之事。匪面命之,言提其耳。借曰未知,亦既抱子。民之靡盈,谁夙知而莫成?

昊天孔昭,我生靡乐。视尔梦梦,我心惨惨。诲尔谆谆,听我藐藐。匪用为教,覆用为虐。借曰未知,亦聿既耄。

於乎小子,告尔旧止。听用我谋,庶无大悔。天方艰难,曰丧厥国。取譬不远,昊天不忒。回遹其德,俾民大棘。

《诗经·大雅·抑》译文

仪容美好行为谨,品德端庄思想正。古人有话说得好:大智若愚头脑清。一般人们显得笨,也许天生有毛病。智者好像不聪明,那是害怕遭罪名。

为政最强是得人,四方诸侯有教训。国君德行很正大,天下人民都归顺。雄才大略定方针,大政及时告人民。仪容举止要谨慎,人民效法把你尊。

形势发展到如今,国政完全乱纷纷。君臣德行都败坏,沉湎酒色发了昏。只知纵情贪欢乐,祖宗事业不关心。先王治道不讲求,国家法度怎执行?

如今皇天不保佑,好像泉水向下流,相与灭亡万事休。应当早起晚睡觉,洒扫堂屋要讲求,为民表率须带头。车辆马匹准备好,弓箭兵器要整修。预防战争将发生,驱逐蛮夷功千秋。

努力安定你人民,遵守法度要认真。警惕事故突然生,发表言论要谨慎。行为举止须恭敬。无不美好得安宁。百色玉版有缺点,尚可琢靡使干净。言论如果有差错,要想挽回不可能。

不要轻率乱发言,莫说做事可随便。无人把我舌头拴,言语出口弥补难。言语不会无反应,施德总是有福添。亲朋好友要友爱,平民百姓须照看。子孙谨慎不怠慢,万民顺从国家安。

见你朋友君子来,态度和蔼开笑颜,小心莫把过错犯。瞧你一人在室内,面对神明无愧惭。莫说室内不明显,无人能把我看见。神灵来去无踪影,何时降临猜测难,哪能心里就厌烦?

努力修明你德行,使它完美无伦比。言谈举止要慎重,切莫马虎失礼仪。不犯错误不害人,人们无不效法你。有人赠我一只桃,回报他用一只李。羊崽无角说有角,实是惑乱你小子。

有株树木很柔韧,配上丝弦做成琴。态度温和谦恭人,品德高尚根基深。如果那人很聪明,善言劝告他能听,顺应道德能实行。如果此人天性笨,反而说我不可信,人不相同各有心。

啊呀小子太年轻,好事坏事分不清。不但用手相搀扶,而且教你办事情。不但当面教育你,提着耳朵叫你听。若说年幼无知识,已把儿子抱在身。为人能够不自满,谁会早知却晚成!

老天在上最明昭,我的生活多烦恼。看你糊涂不懂事,我的心里实在焦。谆谆耐心教导你,你不停信态度傲。不肯把它作教训,反而当成开玩笑。若说你还没知识,七老八十年已高!

啊呀你这年轻人,告你先王旧典章。你能听我用我谋,但愿没有大懊丧。上天正在降灾难,国势危险快灭亡。打个比方不算远,上天赏罚无差爽。你的品行若邪僻,会使百姓太紧张。

2.“投桃报李”这个成语来自哪首诗词

“投桃报李”出自《诗经·大雅·抑》,原句为“投我以桃,报之以李。”

释义

意思是他送给我桃儿,我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。

近义词

1. 桃来李答[ táo lái lǐ dá ] :比喻相互酬赠。

2. 互通有无[ hù tōng yǒu wú ] :通:往来。拿出自己多余的东西给对方主,与之进行交换,以得到自己所缺少的东西。

3. 礼尚往来[ lǐ shàng wǎng lái ]:尚:注重。指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。

4. 有无相通[ yǒu wú xiāng tōng ] :互通有无,互相接济。

5. 以礼相待[ yǐ lǐ xiāng dài ] :用应有的礼节接待。

6. 反义词

1. 忘恩负义[ wàng ēn fù yì ]:恩:恩惠;负:违背;义:情谊,恩谊。 忘记别人对自己的好处,反而做出对不起别人的事。

2. 背义负恩[ bèi yì fù ēn ]:指背弃道义,辜负别人对自己的恩德。

3. 背信弃义[ bèi xìn qì yì ] :背:违背;信:信用;弃:扔掉;义:道义。违背诺言,不讲道义。

4. 得鱼忘筌[ dé yú wàng quán ] :筌:捕鱼用的竹器。捕到了鱼,忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。

5. 反面无情[ fǎn miàn wú qíng ]:形容翻脸不认人。

3.诗经里有"投我以桃,报之以李"的诗句

You条0028 :你好。

《诗经 大雅 抑》:

抑抑威仪,维德之隅。人亦有言:靡哲不愚,

庶人之愚,亦职维疾。哲人之愚,亦维斯戾。

无竞维人,四方其训之。有觉德行,四国顺之。

吁谟定命,远犹辰告。敬慎威仪,维民之则。

其在于今,兴迷乱于政。颠覆厥德,荒湛于酒。

女虽湛乐从,弗念厥绍。罔敷求先王,克共明刑。

肆皇天弗尚,如彼泉流,无沦胥以亡。夙兴夜寐,

洒扫庭内,维民之章。修尔车马,

弓矢戎兵,用戒戎作,用逷蛮方。

质尔人民,谨尔侯度,用戒不虞。慎尔出话,

敬尔威仪,无不柔嘉。白圭之玷,

尚可磨也;斯言之玷,不可为也!

无易由言,无曰苟矣,莫扪朕舌,言不可逝矣。

无言不雠,无德不报。惠于朋友,

庶民小子。子孙绳绳,万民靡不承。

视尔友君子,辑柔尔颜,不遐有愆。相在尔室,

尚不愧于屋漏。无曰不显,莫予云觏。

神之格思,不可度思,矧可射思!

辟尔为德,俾臧俾嘉。淑慎尔止,不愆于仪。

不僭不贼,鲜不为则。投我以桃,

报之以李。彼童而角,实虹小子。

荏染柔木,言缗之丝。温温恭人,维德之基。

其维哲人,告之话言,顺德之行。

其维愚人,覆谓我僭。民各有心。

於乎小子,未知臧否。匪手携之,言示之事。

匪面命之,言提其耳。借曰未知,

亦既抱子。民之靡盈,谁夙知而莫成?

昊天孔昭,我生靡乐。视尔梦梦,我心惨惨。

诲尔谆谆,听我藐藐。匪用为教,

覆用为虐。借曰未知,亦聿既耄。

于乎,小子,告尔旧止。听用我谋,庶无大悔。

天方艰难,曰丧厥国。取譬不远,

昊天不忒。回遹其德,俾民大棘。

4.投桃报李这个成语来自哪首诗词

《诗经·大雅·抑》原文 抑抑威仪,维德之隅。

人亦有言:靡哲不愚,庶人之愚,亦职维疾。哲人之愚,亦维斯戾。

无竞维人,四方其训之。有觉德行,四国顺之。

訏谟定命,远犹辰告。敬慎威仪,维民之则。

其在于今,兴迷乱于政。颠覆厥德,荒湛于酒。

女虽湛乐从,弗念厥绍。罔敷求先王,克共明刑。

肆皇天弗尚,如彼泉流,无沦胥以亡。夙兴夜寐,洒扫庭内,维民之章。

修尔车马,弓矢戎兵,用戒戎作,用逷蛮方。 质尔人民,谨尔侯度,用戒不虞。

慎尔出话,敬尔威仪,无不柔嘉。白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也。

无易由言,无曰苟矣,莫扪朕舌,言不可逝矣。无言不雠,无德不报。

惠于朋友,庶民小子。子孙绳绳,万民靡不承。

视尔友君子,辑柔尔颜,不遐有愆。相在尔室,尚不愧于屋漏。

无曰不显,莫予云觏。神之格思,不可度思,矧可射思! 辟尔为德,俾臧俾嘉。

淑慎尔止,不愆于仪。不僭不贼,鲜不为则。

投我以桃,报之以李。彼童而角,实虹小子。

荏染柔木,言缗之丝。温温恭人,维德之基。

其维哲人,告之话言,顺德之行。其维愚人,覆谓我僭。

民各有心。 於乎小子,未知臧否。

匪手携之,言示之事。匪面命之,言提其耳。

借曰未知,亦既抱子。民之靡盈,谁夙知而莫成? 昊天孔昭,我生靡乐。

视尔梦梦,我心惨惨。诲尔谆谆,听我藐藐。

匪用为教,覆用为虐。借曰未知,亦聿既耄。

於乎小子,告尔旧止。听用我谋,庶无大悔。

天方艰难,曰丧厥国。取譬不远,昊天不忒。

回遹其德,俾民大棘。 《诗经·大雅·抑》译文 仪容美好行为谨,品德端庄思想正。

古人有话说得好:大智若愚头脑清。一般人们显得笨,也许天生有毛病。

智者好像不聪明,那是害怕遭罪名。 为政最强是得人,四方诸侯有教训。

国君德行很正大,天下人民都归顺。雄才大略定方针,大政及时告人民。

仪容举止要谨慎,人民效法把你尊。 形势发展到如今,国政完全乱纷纷。

君臣德行都败坏,沉湎酒色发了昏。只知纵情贪欢乐,祖宗事业不关心。

先王治道不讲求,国家法度怎执行? 如今皇天不保佑,好像泉水向下流,相与灭亡万事休。应当早起晚睡觉,洒扫堂屋要讲求,为民表率须带头。

车辆马匹准备好,弓箭兵器要整修。预防战争将发生,驱逐蛮夷功千秋。

努力安定你人民,遵守法度要认真。警惕事故突然生,发表言论要谨慎。

行为举止须恭敬。无不美好得安宁。

百色玉版有缺点,尚可琢靡使干净。言论如果有差错,要想挽回不可能。

不要轻率乱发言,莫说做事可随便。无人把我舌头拴,言语出口弥补难。

言语不会无反应,施德总是有福添。亲朋好友要友爱,平民百姓须照看。

子孙谨慎不怠慢,万民顺从国家安。 见你朋友君子来,态度和蔼开笑颜,小心莫把过错犯。

瞧你一人在室内,面对神明无愧惭。莫说室内不明显,无人能把我看见。

神灵来去无踪影,何时降临猜测难,哪能心里就厌烦? 努力修明你德行,使它完美无伦比。言谈举止要慎重,切莫马虎失礼仪。

不犯错误不害人,人们无不效法你。有人赠我一只桃,回报他用一只李。

羊崽无角说有角,实是惑乱你小子。 有株树木很柔韧,配上丝弦做成琴。

态度温和谦恭人,品德高尚根基深。如果那人很聪明,善言劝告他能听,顺应道德能实行。

如果此人天性笨,反而说我不可信,人不相同各有心。 啊呀小子太年轻,好事坏事分不清。

不但用手相搀扶,而且教你办事情。不但当面教育你,提着耳朵叫你听。

若说年幼无知识,已把儿子抱在身。为人能够不自满,谁会早知却晚成! 老天在上最明昭,我的生活多烦恼。

看你糊涂不懂事,我的心里实在焦。谆谆耐心教导你,你不停信态度傲。

不肯把它作教训,反而当成开玩笑。若说你还没知识,七老八十年已高! 啊呀你这年轻人,告你先王旧典章。

你能听我用我谋,但愿没有大懊丧。上天正在降灾难,国势危险快灭亡。

打个比方不算远,上天赏罚无差爽。你的品行若邪僻,会使百姓太紧张。

5.投桃报李相关的成语

【成语】: 投桃报李

【拼音】: tóu táo bào lǐ

【解释】: 意思是他送给我桃儿,我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。

成语典故

【出处】: 《诗经·大雅·抑》:“投我以桃,报之以李。”

词语辨析

【用法】: 作谓语、定语;指互相赠送东西

【成语故事】“投桃报李”这个成语,出自《诗.大雅》中的《抑》,只不过是作为报答的东西更贵重,情意更深厚。

来而不往非礼也。这是我们这个礼仪之邦的习惯和规矩。一般交往中是如此。男女交往中更是如此。男女交往中的“投桃报李”,已不止是一般的礼节,而是一种礼仪。礼物本身的价值已不重要,象征意义更加突出,以示两心相许,两情相悦。

《诗经·大雅·抑》“投我以桃,报之以李”之句,后世“投桃报李”便成了成语,比喻相互赠答,礼尚往来。比较起来,《卫风·木瓜》这一篇虽然也有从“投之以木瓜(桃、李),报之以琼瑶(瑶、玖)”生发出的成语“投木报琼”,但“投木报琼”的使用频率却根本没法与“投桃报李”相提并论。

现代社会中常比喻走后门,找关系,以行贿的方式以达到自己的目的。

《周南·卷耳》又言:“采采卷耳,不盈顷筐,嗟我怀人,置彼周行。”“投我以木桃,报之以琼瑶,匪报也,永以为是好也。”《卫风·木瓜》。解释成白话则是:他送我的是红桃,我报他的是琼瑶,琼瑶哪能算报答,是求彼此永相好。这就是“投之以桃,报之琼瑶”的成语原产地。脍炙人口的《邶风·静女》则活脱脱写出了一对无暇情人相约城隅的情形:“静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。”

6.“投桃报李”一词表达的意思是什么呢

有些人将含有互相报答的“投桃报李”误 解为互相报复,这必然会导致该词的错误使 用。

看下文: 多站在对方的立场考虑问题,就不会因 为一点嫌隙而投桃报李、你攻我伐,最后导 致矛盾越来越深,冤冤相报的日子永无尽头。 “投桃报李”出自《诗经?大雅?抑》:“投 我以桃,报之以李。”

后来便用来表示彼此友 好交往、以礼相待。“投桃报李”内含善意, 而不是恶意的“以牙还牙”。

理解了该成语的 正确含义之后,我们就会发现它在例句中完 全用反了,应该把它改为“互相报复”等词语。 还要注意不要将“投桃报李”误解成恩 将仇报之类的意思。

7.形容报答的诗句

1、滴水之恩,当以涌泉相报。

2、慈母爱子,非为报也。〖汉〗刘安

3、十月胎恩重,三生报答轻。《劝孝歌》

一尺三寸婴,十又八载功。《劝孝歌》

母称儿干卧,儿屎母湿眠。《劝孝歌》

母苦儿未见,儿劳母不安。《劝孝歌》

老母一百岁,常念八十儿。《劝孝歌》

尊前慈母在,浪子不觉寒。《劝孝歌》

4、万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》

5、哀哀父母,生我劬劳。《诗经》

无父何怙,无母何恃?《诗经》

6、投木报琼

《诗·卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也, 永以为好也。”原谓男女相爱互赠礼品。后用以指报答他人对待自己的深情厚谊。

7、投桃报李

《诗·大雅·抑》:“投我以桃,报之以李。”后以“投桃报 李”比喻相互赠答,礼尚往来。