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与白酒有关的诗词

时间:2023-02-08 15:10:53  编辑:admim

与白酒有关的诗词

1.写出一个与"酒"有关的完整诗句

自遣 唐 罗隐 得即高歌失即休 多愁多恨亦悠悠 今朝有酒今朝醉 明日愁来明日愁 送元二使安西(王维) 渭城朝雨邑轻尘, 客舍青青柳色新. 劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人. 凉州词(王翰) 葡萄美酒夜光杯, 欲饮琵琶马上催. 醉卧沙场君莫笑, 古来征战几人回? 行路难三首 李白 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱.停杯投箸不能食, 拔剑四顾心茫然.欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山. 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边.行路难,行路难, 多歧路,今安在.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海. 大道如青天,我独不得出.羞逐长安社中儿, 赤鸡白狗赌梨栗.弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情. 淮阴市井笑韩信,汉朝公卿忌贾生. 君不见昔时燕家重郭隗,拥彗折节无嫌猜. 剧辛乐毅感恩分,输肝剖胆效英才.昭王白骨萦烂草, 谁人更扫黄金台.行路难,归去来. 有耳莫洗颍川水,有口莫食首阳蕨.含光混世贵无名, 何用孤高比云月.吾观自古贤达人,功成不退皆殒身. 子胥既弃吴江上,屈原终投湘水滨.陆机雄才岂自保, 李斯税驾苦不早.华亭鹤唳讵可闻,上蔡苍鹰何足道. 君不见吴中张翰称达生,秋风忽忆江东行. 且乐生前一杯酒,何须身后千载名. 客中行 李白 兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光. 但使主人能醉客,不知何处是他乡.。

2.与酒有关的诗句

描写酒的诗句

《问刘十九》白居易

红泥小火炉,绿蚁新焙酒,晚来天欲雪,能饮一杯无?

金陵酒肆留别 李白

风吹柳花满店香, 吴姬压酒劝客赏。 金陵子弟来相送, 欲行不行各尽觞。

请君试问东流水, 别意与之谁短长?

渭城曲 王维

渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。

新丰主人 储光羲

新丰主人新酒熟, 旧客还归旧堂宿。 满酌香含北砌花, 盈尊色泛南轩竹。

云散天高秋月明, 东家少女解秦筝。 醉来忘却巴陵道, 梦中疑是洛阳城。

凉州词 王翰

葡萄美酒夜光杯, 欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑, 古来征战几人回?

少年行 李白

五陵年少金市东, 银鞍白马度春风。 落花踏尽游何处, 笑入胡姬酒肆中。

宣州谢脁楼饯别校书叔云 李白

弃我去者昨日之日不可留,乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。 人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

客中行 李白

兰陵美酒郁金香, 玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客, 不知何处是他乡。

月下独酌 李白

花间一壶酒, 独酌无相亲。 举杯邀明月, 对影成三人。

月既不解饮, 影徒随我身。 暂伴月将影, 行乐须及春。

我歌月徘徊, 我舞影零乱。 醒时同交欢, 醉后各分散。

永结无情游, 相期邈云汉。

戏问花门酒家翁 岑参

老人七十仍沽酒, 千壶百瓮花门口。 道傍榆荚仍似钱, 摘来沽酒君肯否?

送李少府时在客舍作 高适

相逢旅馆意多违, 暮雪初晴候燕飞。 主人酒尽君未醉。 薄暮途遥归不归?

赠卫八处士 杜甫

人生不相见,动如参与商。 今夕复何夕,共此灯烛光。

少壮能几时?鬓发各已苍! 访旧半为鬼,惊呼热中肠。

焉知二十载,重上君子堂。 昔别君未婚,儿女忽成行。

怡然敬父执,问我来何方。 问答乃未已,儿女罗酒浆。

夜雨剪春韭,晨炊间黄粱。 主称会面难,一举累十觞。

十觞亦不醉,感子故意长。 明日隔山岳,世事两茫茫。

重经巴丘 张继

昔年高接李膺欢, 日泛仙舟醉碧澜。 诗句乱随青草落, 酒肠俱逐酒庭宽。

浮生聚散云相似, 往事冥微梦一般。 今日片帆城下去, 秋风回首泪阑干。

九日与陆处士羽饮茶 皎然

九日山僧院, 东篱菊也黄, 俗人多泛酒, 谁解助茶香。

曹操 短歌行

对酒当歌,人生几何 譬如朝露,去日苦多

山中对酌 李白

两人对酌山花开,一杯一杯再一杯。我醉欲眠卿可去,明朝有意抱

对酒当歌,人生几何.

借问酒家何处有,牧童遥指杏花村.

葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催.

一曲新词酒一杯。 去年天气旧亭台。

今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。

酒逢知己千杯少

天若不爱酒,酒星不在天.

地若不爱酒,地应无酒泉.

天地既爱酒,爱酒不亏天.

三杯通大道,一斗合自然.

但得酒中趣,勿为醒者传

3.和酒

一片春愁待酒浇(蒋捷) 醉翁之意不在酒(欧阳修) 一壶浊酒喜相逢(杨慎) 呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁(李白) 今日送君须尽醉(贾至) 一曲新词酒一杯(晏珠) 酌酒因诗兴尽宽(?) 一壶好酒醉消春(白居易) 艳歌一曲酒一杯(白居易) 酒旗多处即淹留(崔玉) 莫辞数数醉东楼,除醉无因破得愁(白居易) 举杯邀明月,对影成三人(李白) 唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里(李白) 借问酒家何处有,牧童遥指杏花村(杜牧) 携酒楼上别,尽见四山秋(曹邺) 天上人间酒最贵,非甘非苦味通神(朱敦儒) 为君沉醉又何妨,只怕酒醒时候断人肠(秦观) 斗酒纵横天下事,名山风雨百年心(谭嗣同) 一饮三百杯,谈笑在歌诗(元好问) 开颜酌美酒,乐极忽成醉(李白) 今日听君歌一曲,暂凭酒杯长精神(刘禹锡) 身后堆金到北斗,不如生前一尊酒(白居易) 挥毫万字,一饮千钟(欧阳修) 童颜若可驻,何惜醉流霞(孟浩然) ………………………………………………………………………… 仅唐诗与酒有关的就有1万首,无法再列举了。

4.与酒有关的诗句有哪些

《短歌行》

【汉】曹操

对酒当歌,人生几何?

譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。

何以解忧? 惟有杜康。

青青子衿,悠悠我心。

但为君故,沉吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹。

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇?

忧从中来,不可断绝。

越陌度阡,枉用相存。

契阔谈讌,心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞。

绕树三匝,何枝可依?

山不厌高,海不厌深。

周公吐哺,天下归心。

《月下独酌》

【唐】李白

花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。

暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月徘徊,我舞影零乱。

醒时同交欢,醉后各分散。

永结无情游,相期邈云汉。

《把酒问月》

【唐】李白

青天有月来几时?我今停杯一问之。

人攀明月不可得,月行却与人相随。

皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。

但见宵从海上来,宁知晓向云间没?

白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?

今人不见古时月,今月曾经照古人。

古人今人若流水,共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。

《饮中八仙歌》

【唐】杜甫

知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。

汝阳三斗始朝天,道逢曲车口流涎,

恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱,

饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤。

宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,

皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前,

醉中往往爱逃禅。李白斗酒诗百篇,

长安市上酒家眠,天子呼来不上船,

自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传,

脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。

焦遂五斗方卓然,高谈雄辩惊四筵。

《春日西湖寄谢法曹韵》

【宋】欧阳修

酒逢知己千杯少,话不投机半句多。

遥知湖上一樽酒,能忆天涯万里人。

《狐狸缘全传》

【清】醉月山人

茶亦醉人何须酒,书自香我何须花。

酒不醉人人自醉,花不迷人人自迷。

吟成白雪心如素,最到梅花香也清。

昔日浣沙今日恨,玉人如许愿相亲。

5.关于酒文化的诗词有哪些

1、今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。——罗隐

2、几日寂廖伤酒后,一番萧瑟禁酒中。—— 晏殊

3、何以解忧,为有杜康。—— 曹操

4、古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。——李白

5、共知不是浔阳郡,那得王弘送酒来。——李嘉祐

6、对酒当歌,人生几何?——曹操

7、弹琴醒暮酒,卷幔引诸峰。——岑参

8、五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。——李白

9、晚酌东窗下,流莺复在兹。春风与醉客,今日乃相宜。——李白

10、劝君莫拒杯,春风笑人来。——李白

11、秋山僧冷病,聊寄三五杯。——韦应物

12、蒲萄酒,金叵罗,吴姬十五细马驮。——李白

13、葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。——李白

14、披君貂襜褕,对君白玉壶。——李白

15、龙池赐酒敞云屏,羯鼓声高众乐停。——李商隐

16、兰陵美酒郁金香,玉碗盛来瑚珀光。——李白

17、金樽清酒斗十千,玉盘珍羞值万钱。——李白

18、醉中惊老去,笑里觉愁来。——包佶

19、玉壶系青丝,沽酒来何迟。——李白

20、移樽劝山简,头白恐风寒。——杜甫

21、一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回。 ——晏殊

22、雪花酒上灭,顿觉夜寒无。——李白

23、昔好杯中物,翻为松下尘。——李白

6.关于酒的诗句

1、行路难·其一

【作者】李白 【朝代】唐

金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

行路难!行路难!多歧路,今安在?

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

白话翻译:

金杯里装的名酒,每斗要价十千;玉盘中盛的精美菜肴,收费万钱。胸中郁闷啊,我停杯投箸吃不下;拔剑环顾四周,我心里委实茫然。想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川;要登太行,莽莽的风雪早已封山。

象吕尚垂钓溪,闲待东山再起;伊尹乘舟梦日,受聘在商汤身边。何等艰难!何等艰难!歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?相信总有一天,能乘长风破万里浪;高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!

2、戏问花门酒家翁

【作者】岑参 【朝代】唐

老人七十仍沽酒,千壶百瓮花门口。

道傍榆荚仍似钱,摘来沽酒君肯否。

白话翻译:

这位老人家七十岁了仍然在卖酒,将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。

道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱,我摘下来用它买酒您可卖否?

3、陇西行

【作者】王维 【朝代】唐

十里一走马,五里一扬鞭。

都护军书至,匈奴围酒泉。

关山正飞雪,烽戍断无烟。

白话翻译:

告急的军使跃马扬鞭,飞驰而来,一走马便是十里,一扬鞭便是五里,漫长的路程风驰电掣般一闪而过。

这是西北都护府的军使,他传来了加急的军书,报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。

在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟的痕迹,原来军中的烽火联系已经中断了。

4、游山西村

【作者】陆游 【朝代】宋

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

白话翻译:

不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑,在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。

山峦重叠水流曲折正担心无路可走,柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。

吹着箫打起鼓春社的日子已经接近,村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。

今后如果还能乘大好月色出外闲游,我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。

5、清明

【作者】杜牧 【朝代】唐

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

白话翻译:

江南清明时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。

借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。

7.有关白酒的诗句

酒类诗句--以酒思友 "樽酒谁为满,灵衣空自披" ---何逊《哭吴兴柳恽诗》

"今夜怀酒别,明朝江水边" ---吴均《答萧新浦诗》

"九丹开石室,三径没荒林。仙人翻可见,隐士更难寻。篱下黄花菊,丘中白雪琴。方欣松叶酒,自和游仙吟。"---庚信《赠周处士诗》

"山泉好风日,城市厌嚣尘。聊持一樽酒,共寻千里春。馀光下幽桂,夕吹舞青苹。何言出关后,重有入林人。"---卢思道《上巳禊饮诗》

"强欲登高去,无人送酒来。遥怜故园居,应傍战场开" ---岑参《思长安故园》

"凭君更一醉,家在杜陵边" ---杜牧《赐浓学士张歌人》

"多少乡心入酒杯,野塘今日菊花开" ---赵嘏《重阳日示舍弟》

"乡一尊酒,独坐不成斟" ---徐铉《雾中作》

"红烛交横各自归,酒醒还是他乡客" ---戎昱《成都暮雨秋》

"守岁尊无酒,思乡泪满巾" ---白居易《客中守岁》

"身投河朔饮君酒,家在茂陵平安否" ---王维《不遇咏》

"停车数行日,劝酒问回期" ---王建《送人游塞》

"还家不落春风后,数日应沽越人酒" ---韩翃《送客还江东》

"且莫看归路。同须醉酒家" ---杨凝《赠同游》

"为郡异乡徒泥酒,杜陵芳草岂无家" ---杜牧《登九峰楼》

"劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人" ---王维《渭城曲》

"哀啸动梁尘,急觞荡幽然" ---王粲《失题诗》

"始可结交者,文酒满金壶" ---吴均《酬萧新浦王洗马诗二首》

"共盈一樽酒,对之愁日暮" ---虞羲《送友人上湘诗》

"今夜杯酒别,明朝江水边" ---吴均《别王谦》

8.收集整理有关酒的诗句

写酒的诗句渭城曲 王维渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新?劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。

凉州词 王翰葡萄美酒夜光杯, 欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑, 古来征战几人回?客中行 李白兰陵美酒郁金香, 玉碗盛来琥珀光。

但使主人能醉客, 不知何处是他乡。月下独酌 李白花间一壶酒, 独酌无相亲。

举杯邀明月, 对影成三人。月既不解饮, 影徒随我身。

暂伴月将影, 行乐须及春。我歌月徘徊, 我舞影零乱。

醒时同交欢, 醉后各分散。永结无情游, 相期邈云汉短歌行 曹操的对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。但为君故,沈吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。

契阔谈宴,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。

周公吐哺,天下归心。浣溪沙 李清照莫许杯深琥珀浓,未成沈醉意先融。

疏钟己应晚来风,瑞脑香消魂梦断。辟寒金小髻鬟松,醒时空对烛花红山中对酌 李白两人对酌山花开,一杯一杯再一杯。

我醉欲眠卿可去,明朝有意抱琴来。戏问花门酒家翁 岑参老人七十仍沽酒,千壶百瓮花门口。

道傍榆荚仍似钱,摘来沽酒君肯否?送李少府时在客舍作 高适相逢旅馆意多违,暮雪初晴候燕飞。主人酒尽君未醉。

薄暮途遥归不归?问刘十九 白居易红泥小火炉,绿蚁新焙酒。晚来天欲雪,能饮一杯无?金陵酒肆留别 李白风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客赏。

金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。请君试问东流水,别意与之谁短长?如梦令·昨夜雨疏风骤 李清照常记溪亭日暮,沉醉不知归路。

兴尽晚回舟,误入藕花深入,争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。

试问卷帘人,却道海棠依旧,知否,知否,应是绿肥红瘦将进酒》李白君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月,天生我才必有用,千金散尽还复来,烹关宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,请君为我颂耳听,钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何言为少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

借问酒家何处有。--杜牧《清明》莫道农家浊酒混。

--陆游《游山西村》红酥手,黄藤酒。--陆游《钗头风》一壶浊酒喜相逢。

--杨慎《临江仙》这是三国演义的开篇词浓睡不消残酒。-----李清照《如梦令》呼尔将出换美酒。

--李白《将进酒》白日放歌须纵酒。--王维《闻将军收河南河北》料峭春风吹酒醒。

--苏轼《江城子》隔坐送钩春酒暖。--李商隐《无题》葡萄美酒夜光杯。

--作者忘记了。劝君更尽一杯酒。

明月几时有,把酒话青天。--苏轼《水调歌头中秋》吴刚捧出桂花酒。

--毛泽东。

9.酒文化的诗词

诗词与酒文化 作为一个具有上下五千年历史的文明古国,我国蕴涵着深刻的文化底蕴和人文思想及浓厚的文化氛围。

而作为文化的一种存在方式,文学也走过了风雨兼程的几千年。诗词是一种比较高雅的文学类型,而我国在漫长的人类历史中,写下了无数的诗篇,因而我国被誉称为“诗的国度”,我想并不过分。

而饮酒想起诗,赋诗想起酒。璀璨的诗词篇章里,时时都有酒的踪迹,酒的典故。

而酒文化中也包括着无数的诗词歌赋。也因为有了两者的存在,我们的诗词,我们的酒文化才那么的醉人,那么沁人肺腑。

一、诗词与酒神精神 酒,作为世界客观物质的存在,它是一个变化多端的精灵,它炽热似火,冷酷像冰;它缠绵如梦萦,狠毒似恶魔,它柔软如锦缎,锋利似钢刀;它无所不在,力大无穷,它可敬可 泣,该杀该戮;它能叫人超脱旷达,才华横溢,放荡无常;它能叫人忘却人世的痛苦忧愁和烦恼到绝对自由的时空中尽情翱翔;它也能叫人肆行无忌,勇敢地沉沦到深渊的最底处,叫 人丢掉面具,原形毕露,口吐真言。 酒,在人类文化的历史长河中,它已不仅仅是一种客观的物质存在,而是一种文化象征, 即酒神精神的象征。

在中国,酒神精神以道家哲学为源头。庄周主张,物我合一,天人合一,齐一生死。

庄周高唱绝对自由之歌,倡导“乘物而游”、“游乎四海之外”、“无何有之乡”。 庄子宁愿做自由的在烂泥塘里摇头摆尾的乌龟,而不做受人束缚的昂头阔步的千里马。

追求绝对自由、忘却生死利禄及荣辱,是中国酒神精神的精髓所在。而在此基础上,孕育了我国灿烂的酒文化。

在文学艺术的王国中,酒神精神无所不往,它对文学艺术家及其创造的登峰造极之作产生了巨大深远的影响,对诗词的影响更是从古至今皆渗透其中。 因醉酒而获得艺术的自由状态,这是古老中国的艺术家解脱束缚获得艺术创造力的重要途径。

翻开中国文学艺术史特别是在诗词的篇章中,就是一部酒神精神舞蹈的历史。“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”(杜甫《饮中八仙歌》)、“醉里从为客,诗成觉有神”(杜甫《独酌成诗》)、“俯仰各有志,得酒诗自成”(苏轼《和陶渊明〈饮酒〉》)、“一杯未尽诗已成,涌诗向天天亦惊”(杨万里《重九后二月登万花川谷月下传觞》)、“昔年多病厌芳尊,今日芳尊惟恐浅”(钱惟演《木兰花》),“愁肠已断无由醉。

酒未到,泪先流”(范仲淹《御街行》)、“拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味”(柳永《凤栖梧》)。南宋政治诗人张元年说:“雨后飞花知底数,醉来赢得自由身。”

酒醉成传世诗作,这样的例子在中国诗词史中俯拾皆是。 不仅为诗词如是,在绘画和中国文化特有的艺术书法中,酒神的精灵更是活泼万端。

画家中,郑板桥的字画不能轻易得到,于是求者拿狗肉与美酒款待,在郑板桥的醉意中求字画者即可如愿。郑板桥也知道求画者的把戏,但他耐不住美酒狗肉的诱惑,只好写诗自嘲:“看月不妨人去尽,对月只恨酒来迟。

笑他缣素求书辈,又要先生烂醉时。” 文学艺术宫殿酒神的出没,使文学艺术之神的巨翅从来没停止过激情的扇动,也为我们浩瀚的诗词海洋增添了别样的风情。

二、诗词对酒文化发展的渗透 饮酒想起诗,赋诗想起酒。酒与诗好象是孪生兄弟,结下了不解之缘。

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,我们从中闻到浓冽的酒香。饮酒是乐事,但由于受到生产力的制约,酿造一点酒并不容易。

所以有了一点酒,往往想到我们的祖先,用作祭祀之用,与神灵共享。 清酒既载,驿牡既备。

以享以祀,以介景福。 ——《大雅·旱麓》 祭祀者并不是白白地请吃请喝,而是对神都抱有希望。

水旱风雷,常常威胁着人们的生存。在无法主宰自然的情况下,只能向神灵祈祷风调雨顺,禾稼丰收,免于饥馑。

“自今以始,岁其有。君子有谷,诒孙子。

于胥乐兮。”(《鲁颂·有马必》)从春而复,由夏而冬,人们一面披风雪,冒寒暑,不停耕耘,也一面向神灵膜拜,暗暗祝祝寿,然而真正让人们眉开眼笑,饮得安乐,饮得热闹的,当是在禾稼登场的时候。

一边饮酒,一边做游戏,这是宫廷宴会最为常见的。 他们投壶发矢,以决胜负。

《行苇》中对此类多有描写:“敦弓既坚,四金候既钧。舍矢既均,序宾以贤。”

胜负既定,欢呼声起,于是以大斗酌酒,互相碰杯,祈祷福禄。即使祭祀,也只是徒具仪式,实际上是让美酒灌满自己的皮囊。

酒是美妙的东西,有了它,不仅要与神灵“共享”,而且用以招待客人。 中华民族是个好客的民族。

有亲朋来访,都要以美酒待客,一者是主人体面,二者是增加欢趣。 我有旨酒,嘉宾式燕以敖…… 我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。

——《小雅·鹿鸣》 到了汉末,天下动乱,连年争战,“铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨展于野,千里无鸡 鸣。

”人们的生命,朝不保夕,故感慨良多。把酒临江,横槊赋诗的曹孟德,是个具有雄才大略的人,他希望平定各地的割据势力,统一河山,使天下出现大治,就可无优无虑痛饮两杯。

“对酒歌,太平时,吏不呼门。王者贤且明,宰相股肱皆忠良。”

(《对酒》)人们讲究文明,讲究礼节。