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有关于番禺文化的诗词

时间:2023-01-16 14:56:19  编辑:admim

有关于番禺文化的诗词

1.番禺有何文化特色(身边的)

"宋代尚书祠"

"陈尚书祠”建于明代“宝砚堂”位于广州市番禺区市桥街沙圩西大街的“陈尚书祠”。该祠为奉祀沙圩陈氏始祖陈显而建,始建于明代嘉靖三十一年(公元1552年),距今已经有453年的历史。建筑坐北朝南,面积1354.7平方米。门前有一广场,占地面积1672平方米。村中老居民告诉记者,原来祠堂东西两侧都有旗杆夹,一共6个,可惜现在旗杆夹都已不存。头门东西两侧有青云巷直通后花园,上方的石横匾,分别阳刻着两个遒劲的楷体字,东为“擎天”,西为“洗日”。

这座祠堂是一组三进二天井的建筑群。一进门面,宽三间,16.4米,进深二间,7.8米,大门前一对花岗岩石狮子威武雄壮,是典型的岭南石狮工艺,梁架和斗拱上木雕精美。二进大堂,面宽三间,16.4米,进深三间,12.2米,台前两边均有石砌护拦,栏中石匾雕有人像。三进后寝,面宽三间16.4米,进深三间10.2米,前面有石砌护栏,门前石级两侧均有一只南狮子,堂内设红砂岩石神台一座,上有红木制作的神龛,用于安放先祖神位。这里至今仍是族人祭祖的场所。

据史料记载,陈显在北宋元丰七年先中解元,又中进士,受职户部尚书、礼部侍郎,翰林院编修中书,夫人贾氏受朝廷封一品诰命夫人。参加文物普查的专家陈善钊告诉记者,根据南村镇坑头村、市桥街沙圩村、石楼镇赤岗村及移居秘鲁的陈氏后裔带回来的陈氏族谱,陈显是定居坑头村原东晋建国大将军陈玄德(后人在清代康熙因避讳“玄烨”而改为“元德”)的十九世孙,其父是陈晚福,其祖父是陈融。

宋徽宗赐宝砚给陈显

沙圩村的族谱中记载了陈显和宋徽宗赵佶的一段轶事:徽宗皇帝曾经御赐“擎天宝砚”一方给陈显,并御赐五言诗刻于砚的背面:“驷马功勋载,名留御礼乡;体存仁者寿,日有自传扬。石眼明星朗,池心洗日光;文房一铁砚,中正外端方。”诗句显然表明,徽宗对于陈显的品格颇为嘉许。由此,该祠堂又被称为“宝砚堂”。青云巷牌匾上的“擎天”、“洗日”也是出自此处。

解放后,“宝砚堂”曾经长期被用作学校。专家指出,“宝砚堂”建筑宏大,占地广,石雕、木雕、灰雕手工精美,极富历史研究价值。番禺区文物管理办公室副主任钟志平介绍,番禺文物普查部门准备将这座祠堂申报广州市级文物保护单位。

2.关于岭南文化的诗句有哪些呢

苏轼《惠州一绝》

罗浮山下四时春,

卢橘杨梅次第新。

日啖荔枝三百颗,

不辞长作岭南人。

区仕衡 (宋)《岭南大雪》

海冻珊瑚万里沙,

炎方六出尽成花。

洛阳纵有行春令,

谁问袁安处士家。

宋之问(唐)《题大庾岭北驿》

阳月南飞雁,

传闻至此回。

我行殊未已,

何日复归来。

江静潮初落,

林昏瘴不开。

明朝望乡处,

应见陇头梅。

3.描写“文化”的古诗词有哪些

1. 《元日》

宋代:王安石

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

2. 《青玉案·元夕》

宋代:辛弃疾

东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

3. 《生查子·元夕》

宋代:欧阳修(一说朱淑真)

去年元夜时,花市灯如昼。

月上柳梢头,人约黄昏后。

今年元夜时,月与灯依旧。

不见去年人,泪湿春衫袖。(泪湿 :一作:满)

4. 《九月九日忆山东兄弟》

唐代:王维

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

5. 《过故人庄》

唐代:孟浩然

故人具鸡黍,邀我至田家。

绿树村边合,青山郭外斜。

开轩面场圃,把酒话桑麻。

待到重阳日,还来就菊花。

4.关于文化的古诗词

1、陆游《临安春雨初霁》世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。

2、柳永《望海潮》东南形胜,江吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮竞豪奢。重湖叠瓛清嘉,有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙,乘醉听箫鼓吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。

3、柳如是《岳武穆祠》钱塘曾作帝王州,武穆遗坟在此丘。游月旌旗伤豹尾,重湖风雨隔髦头。当年宫馆连胡骑,此夜苍茫接戍楼 海内如今传战斗,田横墓下益堪愁。

4、刘禹锡《乌衣巷》朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

5、寇准《柳》晓带轻烟间杏花,晚凝深翠拂平沙。长条别有风流处,密映钱塘苏小家。

6、杜牧《江南春绝句》千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。