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跟乐山有关的古诗词

时间:2023-02-22 16:27:47  编辑:admim

跟乐山有关的古诗词

1.关于“乐山”的诗句有哪些

1. 《绵州越王楼即事》

唐代:乔琳

三蜀澄清郡政闲,登楼携酌日跻攀。顿觉胸怀无俗事,

回看掌握是人寰。滩声曲折涪州水,云影低衔富乐山。

行雁南飞似乡信,忽然西笑向秦关。

2. 《犍为城下夜泊闻夷歌》

唐代:陈羽

犍为城下牂牁路,空冢滩西贾客舟。

此夜可怜江上月,夷歌铜鼓不胜愁。

3. 《送田道士使蜀投龙》

唐代:宋之问

风驭忽泠然,云台路几千。蜀门峰势断,巴字水形连。

人隔壶中地,龙游洞里天。赠言回驭日,图画彼山川。

4. 《寄欧阳侍郎(时在嘉州馈遗)》

唐代:齐己

又闻繁总在嘉州,职重身闲倚寺楼。大象影和山面落,

两江声合郡前流。棋轻国手知难敌,诗是天才肯易酬。

毕竟男儿自高达,从来心不是悠悠。

5. 《初发嘉州寓题》

唐代:薛能

劳我是犍为,南征又北移。唯闻杜鹃夜,不见海棠时。

在闇曾无负,含灵合有知。州人若爱树,莫损召南诗。

6. 《监郡犍为将归使府登楼寓题》

唐代:薛能

几日监临向蜀春,错抛歌酒强忧人。

江楼一望西归去,不负嘉州只负身。

2.关于乐山大佛的诗词

1、《定风波 乐山大佛歌》近现代:王引

原文:

城郭全非斧烂柯,独参宝像礼巍峨。

一夜石头齑与粉,随份,后人还有后人磨。

译文:城墙内外岁月流逝,人事变迁,独自参拜巍峨的大佛像。石头经过一夜的混杂变成了粉末,后人还会有后人继续磨。

2、《成都行 其九 乐山大佛》近现代:何永沂

原文:

巍巍大佛立唐朝,孕得三苏堪一骄。

佛自慈祥山自翠,船头词客自逍遥。

译文:巍峨的大佛修建于唐朝,孕育了苏洵、苏轼、苏辙三位才子。大佛慈祥山峰翠绿,在船上的诗人非常逍遥。

3、《嘉州淩云寺谒乐山大佛》近现代:熊盛元

原文:

谁谓成功自古无,一龛高接九天隅。

云崩蜃灭三江涌,忍见苍生泪眼枯。

译文:谁说成功不是从古就有的,供奉佛像的小阁与九天相接。 云崩蜃龙灭亡三江翻涌,为了天下苍生眼泪都干涸。

4、《乐山大佛》近现代:刘梦芙

原文:

孰挥郢匠斤,凿岩竟成佛。

一千数百载,世变阅飘忽。

译文:古人纯熟、高超的技艺竟然把岩石凿成了佛像。经过了千百年世事沧桑变化。

5、《乐山大佛》近现代:幻庐

原文:

芸芸人如蚁,俨俨佛如象。

属气度岷峨,闲神坐霄壤。

译文:众多的人好像蚂蚁一样,恭敬的佛像如巨象一般,气魄威震峨眉山。

3.有关“乐山大佛”的诗词有哪些

1.《谒凌云大像》陆游

出郭寻幽一笑新,径呼艇子截烟津。

不辞疾步登重阁,聊欲今生识伟人。

泉镜正涵螺髻绿,浪花不犯宝趺尘。

始知神力无穷尽,丈六黄金果小身。

2.《凌云九顶》范成大

聊为东坡载酒游,万龛迎我到峰头。

江摇九顶风雷过,云抹三峨日夜浮。

古佛临流都坐断,行人识路亦归休。

酣酣午枕眠方丈,一笑闲身始自由。

3.《次岑韵》曾介

古寺何年踞上游,飞鸿天外构层楼。

两轮曰月摩峰顶,四季烟云罩佛头。

4.《凌云寺》安磐

金身谁凿与云齐?闻道韦皋镇蜀时。

绀殿千层零落尽,寺前唯有放生碑。

5.《凌云纪游》黄庭坚

凌云一笑见桃花,三十年来始到家。

从此春风春雨后,乱随流水到天涯。

6.《凌云寺》李时华

莲身凭岸起,鹫岭倚云开。

月渡青衣水,烟沉尔雅台。

松树迎吹入,江浪载天回。

何处菩提树,移来胜地栽。

4.关于乐山大佛的诗句

陆游《谒凌云大像》:

出郭寻幽一笑新,径呼艇子截烟津。知

不辞疾步登重阁,聊欲今生识伟人。

泉镜正涵螺髻绿,浪花不犯宝趺尘。

始知神力无穷尽,丈六黄金果小身。道

《凌云九顶》:

聊为东坡载酒游,万龛迎我到峰头。

江摇九顶风雷过,云抹三峨日夜浮。内

古佛临流都坐断,行人识路亦归休。

酣酣午枕眠方丈,一笑闲身始自由。

明弘治中嘉定州守曾容介《次岑韵》

古寺何年踞上游,飞鸿天外构层楼。

两轮曰月摩峰顶,四季烟云罩佛头

5.描写老乐山古诗词

描写老乐山多是写乐山大佛的诗:

陆游《谒凌云大像》

出郭寻幽一笑新,径呼艇子截烟津。

不辞疾步登重阁,聊欲今生识伟人。

泉镜正涵螺髻绿,浪花不犯宝趺尘。

始知神力无穷尽,丈六黄金果小身。

《凌云九顶》

聊为东坡载酒游,万龛迎我到峰头。

江摇九顶风雷过,云抹三峨日夜浮。

古佛临流都坐断,行人识路亦归休。

酣酣午枕眠方丈,一笑闲身始自由。

明弘治中嘉定州守曾介《次岑韵》

古寺何年踞上游,飞鸿天外构层楼。

两轮曰月摩峰顶,四季烟云罩佛头

一诗一词一联写老乐山 作者:白皓

《老乐山风景区》

会须重省识,对此旧山新。

野谷开湖碧,乱林裁竹莘。

置台形错落,修观势嶙峋。

但惜丹青手,何消遇上真。

《卜算子 登老乐山》

峰乱势如攒,林密情如护。

最是凌霄一望收,岚气成吞吐。

仁者乐青山,仙客何妨去。

深坐云中万思茫,也到形神古。

联对:

其乐乃山乎?缘溪问道,无量仙机融妙境

此山诚乐也,揽胜听风,斯须自在出真元

供参考。

6.描写乐山大佛的古诗

宋乾道九年(1173),陆游摄理嘉州政事,写了《谒凌云大像》:

出郭寻幽一笑新,径呼艇子截烟津。

不辞疾步登重阁,聊欲今生识伟人。

泉镜正涵螺髻绿,浪花不犯宝趺尘。

始知神力无穷尽,丈六黄金果小身。

宋淳熙四年(1177),范成大游览凌云山,写了《凌云九顶》:

聊为东坡载酒游,万龛迎我到峰头。

江摇九顶风雷过,云抹三峨日夜浮。

古佛临流都坐断,行人识路亦归休。

酣酣午枕眠方丈,一笑闲身始自由。

明弘治中(I488—1505)嘉定州守曾介《次岑韵》诗中,对乐山大佛的雄伟作了如下描述:

古寺何年踞上游,飞鸿天外构层楼。

两轮曰月摩峰顶,四季烟云罩佛头。

明弘治十八年( 1505)乐山籍进士安磐《凌云寺》诗中亦写道:

金身谁凿与云齐?闻道韦皋镇蜀时。

绀殿千层零落尽,寺前唯有放生碑。

黄庭坚于元符三年(1100)游历乐山,到凌云山瞻仰了乐山大佛,对凌云山的秀美风光深为赞赏,回顾三十余年的曲折经历,寄情于诗,写下了《凌云纪游》:

凌云一笑见桃花,三十年来始到家。

从此春风春雨后,乱随流水到天涯。

明万历进士李时华,巡按四川,到乐山后写下《凌云寺》诗:

莲身凭岸起,鹫岭倚云开。

月渡青衣水,烟沉尔雅台。

松树迎吹入,江浪载天回。

何处菩提树,移来胜地栽。

明万历十四年( 1586)进士、云南副使罗绲(乐山人)的 《大像石》诗,写出了人们对乐山大佛的尊崇,也反映了人们对乐山大佛“万古不毁”的愿望:

崚嶒绝巘镇江干,砥柱中流独障澜。

石壁疑从天际出,云根半落水中盘。

金身直傍青霄立,玉树唯凭白日看。

万古乾坤应不毁,降神光岳气初完。

清顺治进士、刑部尚书王士祯《晚渡平羌江步上凌云绝顶》亦写道:

真作凌云载酒游,汉嘉奇绝冠西州。

九峰向日吟江叶,三水通潮抱郡楼。

山自涪翁亭畔好,泉从古佛髻中流。

东坡老去方思蜀,不愿人间万户侯。

7.古诗里有乐山的诗是哪句

这首诗能让人看到风的力量.

诗意:风,能使晚秋的树叶脱落,能催开早春二月的鲜花,它经过江河时能掀起千尺巨浪,刮进竹林时可把万棵翠竹吹得歪歪斜斜。

[赏析]

这是一首描写风的小诗,它是从动态上对风的一种诠释和理解。

风无形,空气流动形成风.但它又是有形的, 一阵微风掠过,小草含笑向人们点头,花儿在风中摇曳着,变着法儿撒欢儿,炊烟随着风的节奏跳起直上重霄的舞蹈,纤细的柳枝轻拂着树下游人的脸庞。

风也有自己的思想和感情,当它欢欣的时候,往往伴着细雨扬扬洒洒飘落,春天来临的时候,风过千山秀、二月春风似剪刀,春风拂拂,象“飞天”的裙裾在梳理着,春风吹醒冬眠的柳绦,春风送来翩飞的燕子,春风吹绿了千沟万壑,春风摇醒了小草的青春,也在人们心中播下了盎然的春意。

当它发怒的时候,过江卷起漫天狂澜,有苏轼的《赤壁怀古》来证明:乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。它引发海啸,将参天大树连根拨起,用掌击碎轿车甩向路沟,用衣袖挥断成片树木,狂笑着,轻蔑地看着对它束手无策的人们,视自己为一列战车,而世上万物如螳臂。

当它悲哀的时候,会发出呜呜咽咽的声音,似在诉说心中的悲怨与委屈,似小孩在哭泣,听之也不得不为之动容。

风是神奇的,风是千变万化的,风是柔弱的,风又是强悍的。敏感的风,多情的风,凄婉的风,千姿百态的风,你是人类的朋友,却也给人类带来无尽的灾难,风,你让人不得不爱,同时也让人惧之三分。