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和楠有关的诗词

时间:2023-02-22 15:15:00  编辑:admim

和楠有关的诗词

1.【诗句中含有佳和楠的句子佳和楠这两个字诗或词都行情诗也行】

“佳”字诗句柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路~北方有佳人,深坐颦蛾眉.此意自佳君不会,一杯当属水仙王.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.“楠”字诗句谷声应钟鼓,波影倒松楠.千千石楠树,万万女贞林.槠楠无冬春,柯叶连峰稠.石楠深叶里,薄暮两三声.松柏不可待,楩楠固难移.畲田有粟何不啄,石楠有枝何不栖.水舂云母碓,风扫石楠花 楠树色冥冥,江边一盖青.倚江楠树草堂前,故老相传二百年.不知叠嶂夜来雨,清晓石楠花乱流.迥旷烟景豁,阴森棕楠稠.楩楠枯峥嵘,乡党皆莫记.楚江长流对楚寺,楠木幽生赤崖背 细看石楠玉茗,叶纵似、风韵输伊.檐角楠阴转日,楼前荔子吹花.留得行人忘却归,雨中须是石楠枝.石楠红叶透帘春,忆得妆成下锦茵.楩楠十围瑰,松柏百尺坚.始觉石楠咏,价倾赋两都.野客思将池上学,石楠红叶不堪书.稍揖皇英颒浓泪,试与屈贾招清魂.荒唐大树悉楠桂,宗溟虽畎浍,成厦必楩楠.夜深楠树远,春气陌林香.山头兰若石楠春,山下清明烟火新.此时枉欠高散物,楠瘤作樽石作垆.澹景微阴正送梅,幽人逃暑瘿楠杯.瘿木杯,杉赘楠瘤刳得来.莫怪家人畔边笑,渠心只爱黄金罍.丹桂石楠宜并长,秦云楚雨暗相和.客处偷闲未是闲,石楠虽好懒频攀.松柏楼窗楠木板,暖风吹过一团香.小雨霏微润绿苔,石楠红杏傍池开.豫章楠梓有何辜,受斤斧、伤残无数.具瞻楠架四库贮,且喜芸编三面罗.中和堂后石楠树,与君对床听夜雨.江上松楠深复深,满山风雨作龙吟.旧种孤楠老,新霜一橘枯.冷翠多崖竹,孤生有石楠.谷声应钟鼓,波影倒松楠.廉宣卧壑松楠老,王子穿林水石幽.乞得松楠手自栽,结茅聊喜避风埃.庭际楠阴凝昼寂,墙头鹊语报秋晴.无奈生涯今已别,倒壑枯楠忘岁月.谷声应钟鼓,波影倒松楠.水浮石楠花,崖络菖蒲根 枯楠千岁遭风雷,披枝折干吁可哀.徘徊楠阴下,赏此落日明.楠瘿作尊容斗许,拥肿轮囷元媚妩 一径松楠遥见寺,数家鸡犬自成村.楠阴暗处寻高寺,荔子红时宿下严.空蒙烟雨媚松楠,颠倒风霜老葭苇.犀象本安山海远,楩楠岂愿栋梁材.犀象本安山海远,楩楠岂愿栋梁材.楠枯倒壑虽无用,龟老搘床故有灵.空余血食地,猿啸枯楠藤.还书及斗数,与君酌楠瘿.枯楠未觉草先低,木末应有行人知.寺古松楠老,岩虚塔庙开.在木曰楠榴,刳之可曰皿.卷曲尚谁知散栎,峥嵘空此咏枯楠.营地虑工,伐楩楠槠.楩楠杞梓离奇生继此,庐陵城北不止称三瑞。

2.带“楠”字的诗句有哪些

假山拟宛陵先生体 陆游 叠石作小山,埋瓮作小潭。

旁为负薪径,中开钓鱼庵。谷声应钟鼓,波影倒松楠。

借问此何许,恐是庐山南。早蝉 白居易 六月初七日,江头蝉始鸣。

石楠深叶里,薄暮两三声。一催衰鬓色,再动故园情。

西风殊未起,秋思先秋生。忆昔在东掖,宫槐花下听。

今朝无限思,云树绕湓城。山鹧鸪 白居易 山鹧鸪,朝朝暮暮啼复啼,啼时露白风凄凄。

黄茅冈头秋日晚,苦竹岭下寒月低。畲田有粟何不啄,石楠有枝何不栖。

迢迢不缓复不急,楼上舟中声暗入。梦乡迁客展转卧,抱儿寡妇彷徨立。

山鹧鸪,尔本此乡鸟。生不辞巢不别群,何苦声声啼到晓。

啼到晓,唯能愁北人,南人惯闻如不闻。送内寻庐山女道士李腾空二首 李白 君寻腾空子,应到碧山家。

水舂云母碓,风扫石楠花。若爱幽居好,相邀弄紫霞。

多君相门女,学道爱神仙。素手掬青霭,罗衣曳紫烟。

一往屏风叠,乘鸾著玉鞭。高楠 杜甫 楠树色冥冥,江边一盖青。

近根开药圃,接叶制茅亭。落景阴犹合,微风韵可听。

寻常绝醉困,卧此片时醒。句 祖咏 不知叠嶂夜来雨,清晓石楠花乱流。

枯楠 杜甫 楩楠枯峥嵘,乡党皆莫记。不知几百岁,惨惨无生意。

上枝摩皇天,下根蟠厚地。巨围雷霆坼,万孔虫蚁萃。

冻雨落流胶,冲风夺佳气。白鹄遂不来,天鸡为愁思。

犹含栋梁具,无复霄汉志。良工古昔少,识者出涕泪。

种榆水中央,成长何容易。截承金露盘,袅袅不自畏。

楼上 杜甫 天地空搔首,频抽白玉簪。皇舆三极北,身事五湖南。

恋阙劳肝肺,论材愧杞楠。乱离难自救,终是老湘潭。

乌夜啼 陆游 檐角楠阴转日,楼前荔子吹花。鹧鸪声里霜天晚,叠鼓已催衙。

乡梦时来枕上,京书不到天涯。邦人讼少文移省,闲院自煎茶。

看石楠花 王建 留得行人忘却归,雨中须是石楠枝。明朝独上铜台路,容见花开少许时。

石楠树 权德舆 石楠红叶透帘春,忆得妆成下锦茵。试折一枝含万恨,分明说向梦中人。

思江南旧游 张籍 江皋三月时,花发石楠枝。归客应无数,春山自不知。

独行愁道远,回信畏家移。杨柳东西渡,茫茫欲问谁。

寄王璠侍御求蜀笺 鲍溶 蜀川笺纸彩云初,闻说王家最有馀。野客思将池上学,石楠红叶不堪书。

三学山开照寺 薛能 尽室遍相将,中方上下方。夜深楠树远,春气陌林香。

圣迹留岩险,灵灯出混茫。何因将慧剑,割爱事空王。

题石泉兰若 段成式 矗竹为篱松作门,石楠阴底藉芳荪。方袍近日少平叔,注得逍遥无处论。

清明日题一公禅室 李郢 山头兰若石楠春,山下清明烟火新。此日何穷礼禅客,归心谁是恋禅人。

石楠 司空图 客处偷闲未是闲,石楠虽好懒频攀。如何风叶西归路,吹断寒云见故山。

文渊阁赐茶 乾隆 层阁文华殿后峨,昨春庆宴觉无何。具瞻楠架四库贮,且喜芸编三面罗。

十载春秋成不日,极天渊海尚余波。待钞蒇事遗百一,月课督程仍校讹。

假山拟宛陵先生体 陆游 叠石作小山,埋瓮作小潭。旁为负薪径,中开钓鱼庵。

谷声应钟鼓,波影倒松楠。借问此何许,恐是庐山南。

庵中晨起书触目 陆游 晖晖初日上帘勾,漠漠清寒透衲裘。雪棘并栖双鹊暝,金环斜绊一猿愁。

廉宣卧壑松楠老,王子穿林水石幽。戏事自怜除未尽,此生行欲散风沤。

春近山中即事 陆游 乞得松楠手自栽,结茅聊喜避风埃。百年孰与梦长短,万事只如云去来。

雪后梅花初半吐,身闲樽酒盍频开。锦官城外青羊路,常记当年小猎回。

3.和楠木有关的诗句

谷声应钟鼓,波影倒松楠。

千千石楠树,万万女贞林。

槠楠无冬春,柯叶连峰稠。

石楠深叶里,薄暮两三声。

松柏不可待,楩楠固难移。

畲田有粟何不啄,石楠有枝何不栖。

水舂云母碓,风扫石楠花

楠树色冥冥,江边一盖青。

倚江楠树草堂前,故老相传二百年。

不知叠嶂夜来雨,清晓石楠花乱流。

迥旷烟景豁,阴森棕楠稠。

楩楠枯峥嵘,乡党皆莫记。

楚江长流对楚寺,楠木幽生赤崖背

细看石楠玉茗,叶纵似、风韵输伊。

檐角楠阴转日,楼前荔子吹花。

留得行人忘却归,雨中须是石楠枝。

石楠红叶透帘春,忆得妆成下锦茵。

楩楠十围瑰,松柏百尺坚。

4.关于楠的现代诗句

怎么写诗句

1,所谓“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”,所以,想要学诗词,首先要好好熟悉诗经、唐诗、宋词等。

阅读的过程中,切记死记硬背,要学会冥想和理解。 诗词看得多了,就与一种语感了。语感这种东西可意会不可言传,就不多解释了;

2.如果想要写诗词,那还要下更大功夫,首先,可以在相关书籍上学习最基础的相关平仄、韵律要求;

然后,自身肯定要有足够的文学功底,这个要靠平时的日积月累,多读多写多欣赏,

再后,就是要多观察多思考,一定要对甚或有所感悟,才能写出有灵气的文字来。否则很容易会给人牵强富贵,为赋新词强说愁的空洞感。

5.关于楠木的诗词

1、波影倒松楠

陆游

《假山拟宛陵先生体》

2、槠楠无冬春

王昌龄

《出郴山口至叠石湾野人室中寄张十一》

3、倚江楠树草堂前

杜甫

《楠树为风雨所拔叹》

4、阴森棕楠稠

岑参

《登嘉州凌云寺作》

5、论材愧杞楠

杜甫

《楼上》

6、檐角楠阴转日

陆游

《乌夜啼·檐角楠阴转日》

7、荒唐大树悉楠桂

唐扶

《使南海道长沙,题道林岳麓寺》

8、楠瘤作樽石作垆

皮日休

《奉和鲁望独夜有怀吴体见寄》

9、幽人逃暑瘿楠杯

皮日休

《夏景无事因怀章来二上人二首》

10、杉赘楠瘤刳得来

皮日休

《夜会问答十》

11、豫章楠梓有何辜

姬翼

《鹊桥仙·依山隐雾》

12、具瞻楠架四库贮

乾隆

《文渊阁赐茶》

13、?旧种孤楠老

苏轼

《夷陵县欧阳永叔至喜堂》

14、波影倒松楠

陆游

《假山拟宛陵先生体》

15、廉宣卧壑松楠老

陆游

《庵中晨起书触目》

16、乞得松楠手自栽

陆游

《春近山中即事》

17、波影倒松楠

陆游

《假山拟宛陵先生体》

18、枯楠千岁遭风雷

陆游

《木山》

19、徘徊楠阴下

陆游

《晚步》

20、楠阴暗处寻高寺

陆游

《忆昔》

6.诗经中跟“楠”有关的句子

1. 梅《韩诗》作“棋”,本字为“某”。在《诗经》中凡三见:《召南·摽有梅》、《小雅·四月》、《曹风·鸬鸠》。(《陈风·墓门》、《秦风·终南》之“梅”,《毛传》说是“梧”,今字作“楠”,非果树。)从《召南·摞有梅》可以上推商代也应该有梅。

2. 《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了 西周初年至 春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为 笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇( 南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。 [1]

3. 《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为 尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。 西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。诗经在内容上分为《 风》、《 雅》、《 颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《 大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《 周颂》、《 鲁颂》和《 商颂》。

4. 孔子曾概括《诗经》宗旨为“ 无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如 孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。