1.描写教堂的诗句
英文版：
Our Father which art in heaven, Hallowed be thy name.Thy kingdom come. Thy will be done in earth, as it is in heaven.Give us this day our daily bread.
And forgive us our debts, as we forgive our debtors.
And lead us not into temptation, but deliver us from evil: For thine is the kingdom, and the power, and the glory, for ever. Amen.
中文：
我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，（或作脱离恶者）因为国度，权柄，荣耀，全是你的，直到永远，阿们。
2.有关基督教教堂献堂节的诗
请大家低头，我们同心祷告，慈悲爱我们的圣天父，我们这班蒙爱的儿女今天济济一堂，并带着感恩的心来向我们施恩的神，敬拜赞美，用心灵和诚实发出由衷的感恩。我们所信服的神，是应当称颂的。因为我们的神听了我们三年前的祷告，今天给我们亲手成就了，在这么短的时间内成就了这么大的事，这让我们再次亲眼看到了神的伟大、奇妙，又真又活。我们的神在我们中间，在杭州这个地方行了大事，行了奇事，行了新事，我们将一切的荣耀归给在天上三位一体的真神。
神啊我们要特别为设计和建造这个伟大圣殿的所有工程师和建筑员工们祷告，他们运用神所赐给的智慧，竭尽全力的事工，付出了大量的心力和劳力，求主纪念他们的劳苦，因为奉神的名所作的工，公义的神必赐下恩典，你说“若有人爱神，这人必被神所知道的”。
我们要把这个圣殿交托给全能的神，因为若不是耶和华建造房屋，建造的人是枉然劳力的，若不是耶和华看守城池，看守的人也是枉然警醒的。我们深深相信你必看顾这殿。所以我们今天下午要用诗章颂词灵歌彼此对说，口唱心和赞美你，我们这些承认主名的人要结出嘴唇的果子，如同馨香之祭献给你。
神啊，愿你的祭司们披上救恩，愿你的圣民多蒙福乐，我们如此感恩祷告都是奉主耶稣基督的名求。阿们。
3.有关天主教诗词
康熙皇帝为了纪念耶稣基督被钉死十架上，曾写了一首脍炙人口的七言律诗，名曰《基督死》，人称《康熙十字歌》，这是一篇体会基督受难即景的佳作。它告诉我们，康熙皇帝曾熟读四福音书，他非常了解耶稣被钉前夕受审的经过；承认十字架之血是“百丈恩流”，特别领受耶稣在十字架上说的话，故有“七言一毕万灵啼”的感述。
基督死
功成十字血成溪， 百丈恩流分自西。
身列四衙半夜路， 徒方三背两番鸡。
五千鞭挞寸肤裂， 六尺悬垂二盗齐。
惨恸八垓惊九品， 七言一毕万灵啼。
4.有关天主教诗词
康熙皇帝为了纪念耶稣基督被钉死十架上，曾写了一首脍炙人口的七言律诗，名曰《基督死》，人称《康熙十字歌》，这是一篇体会基督受难即景的佳作。它告诉我们，康熙皇帝曾熟读四福音书，他非常了解耶稣被钉前夕受审的经过；承认十字架之血是“百丈恩流”，特别领受耶稣在十字架上说的话，故有“七言一毕万灵啼”的感述。
基督死
功成十字血成溪， 百丈恩流分自西。
身列四衙半夜路， 徒方三背两番鸡。
五千鞭挞寸肤裂， 六尺悬垂二盗齐。
惨恸八垓惊九品， 七言一毕万灵啼。
5.教堂的诗歌
英文版：
Our Father which art in heaven, Hallowed be thy name.Thy kingdom come. Thy will be done in earth, as it is in heaven.Give us this day our daily bread.
And forgive us our debts, as we forgive our debtors.
And lead us not into temptation, but deliver us from evil: For thine is the kingdom, and the power, and the glory, for ever. Amen.
中文：
我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，（或作脱离恶者）因为国度，权柄，荣耀，全是你的，直到永远，阿们。
6.为教会祈祷,有关诗歌
唱诗班大多由教会热心的信众组成，他的主要目的是负责教会礼拜日的崇拜唱诗及带领敬拜。
唱诗班可以说在教会有举足轻重的地位，往往是教会直接领导的一个义工团体，对教会的各项事工都能产生作用。唱诗班往往会吸引很多青年人加入，从而能成为一个培养新人的地方。
教会当对唱诗班的工作重视，使其有好的发展。但也同时看到，有很多教会唱诗班只是一个礼拜程序里的摆设，使唱诗都失去属灵的意义，成为宗教仪式的代表。
那唱诗班的作用也就失去了。虽然唱诗班并不是教会必须设立的一个组织，但它确实有存在的益处。
地方教会当以实际情况选择设立，而不要盲目效仿。一个没有方向的唱诗班，倒不如不成立。
同样一个教会若忽略了唱诗班的工作，某种意义上也就是忽略了敬拜的事奉。