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吴俊升大帅的有关评价诗词

时间:2023-02-02 11:38:20  编辑:admim

吴俊升大帅的有关评价诗词

1.求关于卫青的诗词或者是历代名人对他的评价

1.冠军临瀚海,长平翼大风。云横虎落阵,气抱龙城虹。

横行万里外,胡运百年穷。兵寝星芒落,战解月轮空。

严刁息夜斗,辛角罢鸣弓。北风嘶朔马,胡霜切塞鸿。

休明大道暨,幽荒日用同。方就长安邸,来谒建章宫。

2.茅坤曰:“青武刚车之战,气震北虏,而去病斩馘虽多,非青比也。太史公特抒愤懑之词,无限累欷。”又曰:“大将军此战极为奇绝,以不得并骠骑益封,故太史公尽力描写,令人读之凛凛有生色。”

3.清波如烟 七律?卫青 (新声韵)

卫家声势冠长安,御柳春风衣带连。

好色君王多慧眼,寒门子弟有忠肝。

单于泪洒疆场雨,司马功成戈壁滩。

毕竟谦恭能自保,从来悍将少延年。

注:西汉大将军、大司马卫青,骑奴出生,姐姐卫子夫得宠于汉武帝,后为皇后。卫青亦为武帝赏识,渐次简拔为将。曾七次率军进击匈奴,大获全胜。因功累封侯晋爵,位至大将军、大司马,并娶武帝姐姐平阳公主为妻,贵极人臣。但卫青为人谦让仁和,不以势压人,后卫子夫失宠,卫青地位亦不曾动摇。卫青可谓古代良将之楷模。

4.咏史上·卫青 作者:陈普(宋)

丞相含沙作短狐,直言长揖黯何孤。

相容幸有两人在,帝与侯家老骑奴。

2.关于评价嵇康傲骨不屈的诗句

嵇康(223---262),字叔夜,三同魏谯郡(今安徽宿县西南)人。稽康早年丧父,家境贫困,但仍励志勤学,以至博学多才,文学、玄学、音乐等无不精通并成就非凡。曾官拜中散大夫,世又称"嵇中散"。嵇康作为魏晋名士,是著名的"竹林七贤"之一。关于评价嵇康傲骨不屈的诗句主要有以下诗句:

1、鸾翮有时铩,龙性谁能驯?——晋·颜延之《五君咏》

原诗:中散不偶世,本白餐霞人。形解验默仙,吐论知凝神。立俗迕流议,寻山洽隐沦。鸾翮有时铩,龙性谁能驯?

2、斯人死已久,其事甚昭彰。——唐·白居易《杂感》

原诗:吕安兄不道,都市杀嵇康。斯人死已久,其事甚昭彰。是非不由己,祸患安可防。使我千载后,涕泗满衣裳。

3、所以嵇中散,至死薄殷周。——宋·李清照《咏史》

原诗:两汉本绍继,新室如赘疣。所以嵇中散,至死薄殷周。

4、宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。——宋·郑思肖《画菊》

(此诗虽是赞赏菊花傲霜,但同样可以用来评价嵇康傲骨不屈)

原诗:花开不并百花丛,独立疏篱趣味穷。宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。

5、孔融死而士气灰,嵇康死而清议绝。——明·王夫之《读通鉴论》·卷十二

原文节选:夫晋之人士,荡检逾闲,骄淫愞靡,而名教毁裂者,非一日之故也。魏政之综核,苛求于事功,而略于节义,天下已不知有名义;晋承之以宽弛,而廉隅益以荡然。孔融死而士气灰,嵇康死而清议绝,名教为天下所讳言,同流合污而固不以为耻。其以世事为心者,则毛举庶务以博忠贞干理之誉,张华、傅咸、刘毅之类是已。不然,则崇尚虚浮,逃于得失之外以免害,则阮籍、王衍、乐广之流是已。两者交竞,而立国之大体、植身之大节,置之若遗;国之存亡,亦孰与深维而豫防之哉?故与贾充偕而不惭,与杨骏比而不忌。如是,则虽得中主,难持以永世,况惠帝之愚无与匹者乎!董养升太学之堂而欢曰:“天人之理既绝,大乱将作。”诚哉其言之也!

3.关于司马迁评价项羽的诗词

太史公曰:吾闻之周生曰“舜目盖重瞳子”

又闻项羽亦重瞳子。

羽岂其苗裔邪?何兴之暴也!夫秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂起,相

与并争,不可胜数。然羽非有尺寸,乘势起陇亩之中,三年,遂将五

诸侯灭秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,号为“霸王”

位虽不终,

近古以来未尝有也。及羽背关怀楚,放逐义帝而自立,怨王侯叛己,

难矣。自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天

下,五年卒亡其国,身死东城,尚不觉寤而不自责,过矣。乃引“天

亡我,非用兵之罪也”岂不谬哉!

4.有关赵飞燕的诗词和对她的评价

唐代诗人徐凝《汉宫曲》:

水色箫前流玉霜,

赵家飞燕侍昭阳。

掌中舞罢箫声绝,

三十六宫秋夜长。归风送远

赵飞燕

凉风起兮天陨霜,

怀君子兮渺难望。

感予心兮多慨慷。

陨]降落。[渺]遥远。[慨慷]感慨、激动。

《西京杂记》中说“赵后有宝琴名凤凰,亦善为《归风送远操》”,可见此诗本是琴曲的歌辞。汉代帝王多爱楚声歌曲,从高祖刘邦的《大风歌》到武帝刘彻的《秋风辞》,都用了楚歌的形式。赵飞燕的这首琴操也是如此。歌词写秋深霜降、感时怀人的情愫,语质情深,言短韵长。

赵飞燕

张耒 (宋)

苦心膏沐不论赀,富贵人生各有时。

直使中流畏仙去,君王何啻似婴儿。 阳春歌

李白

长安白日照春空,

绿杨结烟垂袅风。

披香殿前花始红,

流芳发色绣户中。

绣户中,相经过。

飞燕皇后轻身舞,

紫宫夫人绝世歌。

圣君三万六千日,

岁岁年年奈乐何。

5.介绍一下张作霖第一虎将吴俊升

吴俊升吴俊升(1863~1928)原名兆恩,字秀峰,后改名俊升,字兴权,又子琴,绰号吴大舌头,原籍山东历城。

吴家世代务农,咸丰末年,山东年景不好,迫于生计,便迁到东北谋生,后在昌图兴隆沟(今辽宁省昌图县老城乡长青村兴隆沟)落户。吴俊升共有姐弟妹八人,他在男子中居长,下有两个弟弟。

因家贫,七八岁时便给人家放马牧羊,13岁去四平街庆丰当铺做小伙计,由于性情顽劣,惹事生非,不久即被辞退。后又随其父贩过马匹。

17岁,入辽源捕盗营,先后做过伙夫、马夫,20岁编入骑兵。他在军中,作战勇敢,以功提升五次,迄光绪三十四年(1908年),官至奉天(今辽宁省)后路巡防队统领,候补总兵,与张作霖、冯德鳞,马龙潭被称为奉天的四大军事重要人物。

辛亥革命爆发,吴俊升受东三省总督赵尔巽命与张作霖等联名致电内阁总理大臣袁世凯,要求勤王,尽忠清廷。 1908年,吴俊升参加了剿灭叛国蒙匪及打击前清肃亲王善耆和蒙古喀刺沁王的满蒙独立活动,及平息科尔沁右翼前旗札萨克图王乌泰叛乱的战事。

因功累次升迁,先后任旅长,守备司令官,师长,陆军中将、洗辽镇守使,陆军上将衔、黑龙江督军兼行暂署黑龙江省长、黑龙江省长。 获不同等级的文虎章,嘉禾章、大绶嘉禾章、宝光禾章,叙勋至二位。

民国1年(1912年)任奉天后路军巡防营统领。民国2年(1913年)任奉天第二骑兵旅旅长。

民国3年(1914年)晋升陆军中将,兼任洮辽镇守使。民国6年(1917年)任陆军第二十九师师长。

民国10年(1921年)3月任黑龙江省督军并兼署省长,袁世凯图谋称帝时,与张作霖等共上《变更国体请愿书》,得封二等男爵。在讨袁运动中,又与张作霖联手驱逐了亲袁的奉天将军段芝贵。

当黑龙江省发生许兰洲与巴英额,英顺军事对峙之际,他受命率军至齐齐哈尔,实行武力调停。 接着又与孙烈臣夹攻吉林,辅佐张作霖当上“东北王”。

民国11年(1922年),第一次直奉战争爆发,吴俊升被任为奉军后方警备。奉军战败后,北京政府顺从直系分裂奉系的企图,任吴为奉天督军。

而吴为忠于张作霖,通电拒不受命。后张作霖宣布东三省独立,实行联省自治,任吴为东北保安副司令及黑龙江保安司令。

民国13年(1924年),第二次直奉战争爆发,吴俊升被任为奉军第五军军长配合第二军作战于热河。战后,受命督办黑龙江军务善后事宜。

民国14年(1925年)初,任善后会议委员,不久,又兼任东北陆军第十八师师长。同年重重月,奉军将领郭松龄在滦州举兵反张,先后攻占锦州、新民,逼近奉天(今沈阳市)。

张作霖急召吴到奉议事,吴对张说;“上将军,我和郭鬼子(指郭松龄)誓不两立,有他没我。我跟他决一死战。

我抄他的后路去!”张即委其为讨逆军总司令。他在巨流河召开军前会议时说:“我是老粗,不懂得红蓝铅笔在地图上怎么划,可我知道两人打架,我扯谁的后腿,谁就趴下下。

”在作战部署停当后,他又做最后训话,要齐心协力拧成一股绳,不然大家都不能存在。临行又决定由旅长梁忠甲代理他的职务,随即亲率骑兵由辽中间道奔往郭军司令部驻地白旗堡,到后,先烧了郭军的军械弹药,粮秣仓库,使郭松龄力穷势绌终而溃败。

张作霖于事后召开会议,提出要引退让贤,将政治交给王永江,军事交给吴俊升。 而奉系主要军政骨干坚请张继续主持东北大局。

但张表现得意态坚定,因事关东北局势,会议情绪紧张。在议论中,吴俊升摇头摆手地说2“我一天也担任不了,你不干,咱们一块撂下。”

又说:“谁英雄?我看我们都是狗熊,只有大帅是英雄。”逗得与会者纷纷大笑。

民国15年(1926年),奉军入关,广州国民政府誓师北伐,吴俊升等拥戴张作霖为安国军总司令。 民国16年(1927年),张作霖自任陆海军大元帅,以吴为东三省保安总司令,晋升为陆军上将,授兴威将军。

民国17年(重928年)5月,奉军为北伐军所败,张作霖决定撤军出关。6月3日,张乘专车离京,吴俊升闻讯远迎至山海关,二人同乘一节车厢回奉。

4日清晨,行至皇姑屯附近,触发了日本关东军预埋炸药,车厢被炸毁,吴俊升被铁路道钉穿入脑部,当即丧命,时年65岁。 张作霖受重伤,当晚死去。

吴俊升的身量矮,为人粗鲁。年幼时嘴受过冻伤,以致说话吐字不清,常是磕磕巴巴,唔唔、晤唔,被人戏称“吴大舌头”。

他貌似憨庸,而心实狡黠。当其成为奉系骨干,掌握兵权后,便大施“顺我者昌,逆我者亡”的手段。

他任黑龙江督军时,在各地安插亲信,诸如“石家二兄弟,董家三父子,赵家五虎,刘家御外甥”之流皆听命麾下,吴对他们尽可颐指气使。 又自觉无能主持省政,即将政务推给教育厅长于驷兴代行省长事。

在直奉战中,他为支付巨额军费,不顾损害人民利益,竟动用省内大部财力,又指令黑龙江省广信公司增发纸币,造成地方货币贬值,使地方经济受到很大影响。 吴俊升为保持奉系军阀对东北的统治,对各地人民的反抗斗争进行血腥镇压,对—些影响局势的事端,一概遏止,断然扼杀。

民国11年(1922年)冬,驻防海拉尔混成二旅步兵团的两连士兵因不满长官克扣军饷,愤而携械离队,声称“宁做流寇,永不。

6.收集一下关于 评价古代帝王的诗词

秦始皇

咸阳日丽月轮高,

千古圣雄凌紫霄。

万里长城功盖世,

九州春色竟折腰。

碧云含笑歌一统,

铁树生花赞舜尧。

度量文同存大道,

秦皇伟业越今朝。

2 汉武帝

誓灭匈奴出汉关,

征程万里凯歌还。

拓新疆域靖天下,

广阔山河视野宽。

戡乱怀柔邦本固,

抑豪扶弱与民安。

武功文治万方乐,

日月朝朝仰帝颜。

3 唐太宗

玄武门遗残血红,

鲤鱼应运化真龙。

贤明不让圣尧舜,

盛世贞观法治功。

朝野恭迎中外客,

君臣德正地天同。

江山锦绣安平泰,

史载伟名唐太宗。

4 宋太祖

身假黄袍本等闲,

兵权酒释史无前。

金銮独霸军心涣,

疆域任由胡马喧。

王道式微崩汉月,

文功衰朽锁关山。

痴心万世家天下,

大宋险为变弹丸。

5 成吉思汗

大漠雄汗,长野烽稠。

苍狼射雕,战戮不休。

策马弯弓,纵情驰游。

踏破山阙,刺穿原畴。

兼雨征程,壮志烈谋。

夺鹿咸服,举鼎何求?

饮露嘶风,唯泄荒仇。

南讨西战,四方称酋。

开疆扩篱,经略悠悠。

怆然天地,天骄风流。

顺治皇帝《赞僧诗》

顺治十五年,玉琳禅师到京,听说自己的弟子森道座为帝剃发,就命众人集薪烧森,帝知道后,才答应蓄发。帝写了《赞僧诗》。该诗是其向往出家生活的写照,恳切感人,诗曰:

天下丛林饭似山,钵盂到处任君餐;

黄金白玉非为贵,惟有袈裟披身难。

朕为大地山河主,忧国忧民事转烦;

百年三万六千日,不及僧家半日闲。

来时糊涂去时迷,空在人间走一回;

未曾生时谁是我,生我之时我是谁。

长大成人方是我,合眼朦胧又是谁;

不如不来亦不去,来时欢喜去时悲。

悲欢离合多劳虑,何日清闲谁得知;

若能了达僧家事,从此回头不算迟。

世间难比出家人,无牵无挂得安宜;

口中吃得清和味,身上常穿百衲衣。

五湖四海为上客,皆因宿世种菩提;

个个都是真罗汉,披搭如来三等衣。

金乌玉兔东复西,为人切莫用心机;

百年世事三更梦,万里乾坤一局棋。

禹开九州汤放桀,秦吞六国汉登基;

古来多少英雄汉,南北山头卧黄泥。

黄袍换却紫袈裟,只为当年一念差;

我本西方一衲子,为何落在帝皇家。

十八年来不自由,南征北讨几时休;

我今撒手西方去,不管千秋与万秋。

7.关于评价辛弃疾青玉案的诗句名言

众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

全诗:

青玉案·元夕

东风夜放花千树,更吹落,星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去⑽。

众里寻他千百度,蓦然回首,

那人却在,灯火阑珊处。

这首词是辛弃疾的代表作之一。下面是著名红学家、古典文学研究家周汝昌对此词的赏析要点。

写上元灯节的词,不计其数,稼轩的这一首,却谁也不能视为可有可无,即此亦可谓豪杰了。然究其实际,上片也不过渲染那一片热闹景况,并无特异独出之处。看他写火树,固定的灯彩也。写星雨,流动的烟火也。若说好,就好在想象:是东风还未催开百花,却先吹放了元宵的火树银花。它不但吹开地上的灯花,而且还又从天上吹落了如雨的彩星——燃放烟火,先冲上云霄,复自空而落,真似陨星雨。然后写车马,写鼓乐,写灯月交辉的人间仙境——“玉壶”,写那民间艺人们的载歌载舞、鱼龙曼衍的“社火”百戏,好不繁华热闹,令人目不暇给。其间“宝”也,“雕”也,“凤”也,“玉”也,种种丽字,总是为了给那灯宵的气氛来传神,来写境,盖那境界本非笔墨所能传写,幸亏还有这些美好的字眼,聊为助意而已。总之,稼轩此词,前半实无独到之胜可以大书特书。其精彩之笔,全在后半始见。

后片之笔,专门写人。他先从头上写起:这些游女们,一个个雾鬓云鬟,戴满了元宵特有的闹蛾儿、雪柳、金缕缠就的春幡春胜。这些盛妆的游女们,行走之间,说笑个不停,纷纷走过去了,只有衣香犹在暗中飘散。这么些丽者,都非主人公意中关切之人,在百千群中只寻找一个——却总是踪影皆无。忽然,眼光一亮,在那一角残灯旁侧,分明看见了她,她原来在这冷落的地方,还未归去,似有所待。

这发现那人的一瞬间,是人生的精神的凝结和升华,是悲喜莫名的感激铭篆,词人却如此本领,竟把它变成了笔痕墨影,永志弗灭。——读到末幅煞拍,才恍然彻悟:那上片的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾,那下片的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女,原来都只是为了那一个意中之人而设,而写,倘无此人在,那一切都没有意义与趣味。

上片临末,已出“一夜”二字,这是为“寻他千百度”说明了多少时光的苦心痴意,所以到得下片而出“灯火阑珊”,方才前早呼而后遥应,可见词人笔墨之细,文心之苦。

王静安《人间词话》曾举此词,以为人之成大事业者,必皆经历三个境界,而稼轩此词之境界为第三即最终最高境。此特借词喻事,与文学赏析已无交涉,王先生早已先自表明,吾人可以无劳纠葛。

从词调来讲,《青玉案》十分别致,它原是双调,上下片相同,只上片第二句变成三字一断的叠句,跌宕生姿。下片则无此断叠,一连三个七字排句,可排比,可变幻,总随词人之意,但排句之势是一气呵成的,单单等到排比完了,才逼出煞拍的警策句。北宋另有贺铸一首(《青玉案·凌波不过横塘路》),此义正可参看。