1.历史上关于庐陵的诗词有哪些
庐陵得交君弟兄，杨子诗中称鲁卿。问云携琴岳麓行，归期去日云秋清。——赵蕃
《书黄庐陵伯庸诗卷》杨万里
南望庐陵每慨然——陆游 《寄题太和陈诚之秀才远明楼》
去年对月庐陵郡——黄庭坚 《八月十四日夜刀坑口对月奉寄王子难子闻适用》
庐陵政事无全牛——黄庭坚 《长句谢陈适用惠送吴南雄所赠纸》
庐陵米贵贱——黄庭坚 《次韵周法曹游青原山寺》
来假庐陵二千石——黄庭坚 《送权郡孙承议归宜春》
庐陵曾记画锦堂——王冕 《庐陵》等等。
2.关于庐陵的诗句
赞美庐陵的诗歌
庐陵春夜无人的庭院
轻轻的风儿在梦中歌唱
听，有人远去的脚步声
有人又回到了故乡 庐陵
如果我的枕畔有一片月光
今晚我便无法安眠
只因那心里还有 月影
在舞动我沉寞的眼神
每次仰望蓝天
云都飘往日落的地方
每次拥抱黑黑的夜
星都在最远处闪烁
在油菜花嵌满的春天里
一群蜜蜂 以主人的身份
降临到季节的深处
潇洒地躺在花蕊中
从花瓣的空隙间
目睹 风之舞蹈
伸伸懒腰
呼出胸中的郁闷
把安逸与舒服
泊在 来路上
窗外 一枝红杏
调皮地 顺着拉开的布幔
破墙而来
浓浓的香气
你就在明亮的窗下
想着春天的爱
想着秋天的霜
想着一切甜美的花香
我已在梦醒的路上
慢慢地把自己的心遗忘
遗忘给春天
遗忘给思念的烛光
或是希望 。。。。。。..
3.庐陵文化的诗词、文集有哪些
庐陵文化的诗词、文集：
诗词：
宋代大诗人黄庭坚的名诗《登快阁》
文天祥的《囚经泰和仰望快阁感赋》
文集：
明朝《永乐大典》总撰、江南第一才子——解缙
明朝《永乐大典》总撰、江南第一才子——解缙
明代吉水人罗洪先绘制的《广舆图》，是中国历史上最早的一册分省地图集。
南宋宰相、吉安县人周必大退休回乡后，主持刻印了大型类书《文苑英华》1卷，使宋代以前大量的文史最料得以流传，创中国私人雕版印刷图书之最。
吉安人物
篇幅有限，历史上享有盛誉的杰出学者、民族工商业巨子和社会公众人物。
南宋民族英雄、状元、宰相、杰出诗人、文学家——文天祥
唐宋八大家之一、庐陵文化的先驱、喜欢以“庐陵欧阳修”自居的大文豪——欧阳修
南宋中兴四大诗人之一、诚斋体创始人——杨万里
南宋宰相、政治家、文学家——周必大
中国近代民主运动的先驱之一，“五四”运动领导人之一，著名“七君子”之一—王造时
明代四朝首辅大臣、台阁体诗派创始人——杨士奇
明朝《永乐大典》总撰、江南第一才子——解缙
明朝状元、地图学家——罗洪先
北宋贤相——刘沆
配享孔庙的理学大师、唯物主义哲学家——罗钦顺
北宋探花、我国古代第一部水稻品种专著者——曾安止
明代东林党首领——邹元标
杰出学者
原国立中正大学校长——萧蘧
美国科学院院士、哈佛大学教授——萧庆伦
中国著名数学家、中国科学院院士、原北京师范大学校长——王梓坤
中国无机化学家、中国科学院院士、国务院学位委员会化学组评委——游效曾
原中国农业科学院学术委员会副主任、中国科学院院士——盛彤笙
庐陵文化是中国古代文化的重要组成部分，是赣文化的重要支柱。它是指以庐陵古治属为核心，辐射而涵盖现今吉安市十余县（区）及周边市区的区域性文化。
庐陵文化源于七千年前的青铜文化，以"三千进士冠华夏，文章节义堆花香"而著称于世。庐陵府历史上考取进士三千（天下第一）和状元二十一（天下第二）。更有甚者，明朝建文二年（1400年），庚辰科共取进士110人中，状元胡靖（即胡广）、榜眼王艮、探花李贯都是江西吉安府人。明永乐二年，1404年，甲申科共取进士472人。状元曾蓕、榜眼周述、探花周孟简、二甲第一名杨相、第二名宋子环、第三名王训、第四名王直，都是吉安府人，囊括了前七名。这种"团体双连冠"现象在中国科举史上绝无仅有。吉安民间有"一门六进士，隔河两宰相"、"五里三状元，九子十知州，十里九布政，百步两尚书"、''父子探花状元，叔侄榜眼探花"等的歌谣和美传。明《永乐大典》中即有"天下多举子，朝中半江西，翰林多吉安"的记载。吉安历史上这种人才辈出的现象蔚为壮观，为国家的历史发展做出了巨大贡献，在各个领域内留下了值得后人永远可学的文化遗产和精神力量。庐陵文化是中国古代文化历史上一个重要的文化现象，值得后人深入研究和挖掘。
4.【求一些描写古屋老街的诗词,】
雨巷戴望舒 撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷， 我希望逢着 一个丁香一样的 结着愁怨的姑娘. 她是有 丁香一样的颜色， 丁香一样的芬芳， 丁香一样的忧愁， 在雨中哀怨， 哀怨又彷徨； 她彷徨在这寂寥的雨巷， 撑着油纸伞 像我一样， 像我一样地 默默彳亍（chì | chù）着 冷漠、凄清，又惆怅. 她静默地走近， 走近，又投出 太息一般的眼光 她飘过 像梦一般的， 像梦一般的凄婉迷茫. 像梦中飘过 一枝丁香的， 我身旁飘过这女郎； 她静默地远了，远了， 到了颓圮（pǐ）的篱墙， 走尽这雨巷. 在雨的哀曲里， 消了她的颜色， 散了她的芬芳， 消散了，甚至她的 太息般的眼光， 丁香般的惆怅. 撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长，悠长 又寂寥的雨巷， 我希望飘过 一个丁香一样的 结着愁怨的姑娘.。
5.历史上有什么诗词是写的有关吉安的
吉安以前叫庐陵
江南西道上的金庐陵，山川不险，气候还好，战乱算少，人流较缓，物产颇丰。金灿灿的稻子，可喂猪，卖猪积下的钱，能供子弟读圣贤书；金灿灿的稻子，又可酿酒，佐以《论语》、《孟子》和《诗经》之类下酒，平添“修、齐、治、平”的气概。因此，这温热而稍板结的红土地便自古出“士”。并且，她的“士”是知名的品牌，仅依“酒杯”这个背景也能获一生动的剪影：其主题是“忠”、“义”，是“雅”，是“隐逸”。
庐陵先贤的“酒杯”何在？在他们的诗词中。
开一代诗风的杨万里原先给我的感觉是清新平和，及至读到他几首酒诗，方知他的浪漫神奇热烈丝毫不亚于诗仙李白。不信请读读他的《重九后二日同徐克章登万花川谷月下传觞》：“老夫渴急月更急，酒落杯中月先入。领取青天并入来，和月和天都蘸湿。天既爱酒自古传，月不解饮真浪言。举杯将月一口吞，举头见月犹在天。老夫大笑问客道，月是一团还两团？酒入诗肠风火发，月入诗肠冰雪泼。一杯未尽诗已成，诵诗向天天亦惊。焉知万古一骸骨，酌酒更吞一团月！”怎么样，比李白的《月下独酌》气势更大吧？！“要入诗家须有骨，若除酒外更无仙！”（杨万里诗句）。这是庐陵先贤的自觉和自信方有此诗。
欧阳修官做得大，做得久，他因文章被誉为“唐宋八大家”之一，他的“隐逸”也做得可以，一篇几百字的《醉翁亭记》写尽酒之美丽，醉翁之旷达，亭（隐逸的符号）之陶然。而醉翁的词是多么亲切暖人呀：“把酒花前欲问他，对花何吝醉颜酡。春到几人能烂赏，何况，无情风雨等闲多……”“把酒花前欲问君，世间何计可留春？纵使青春留得住，虚语，无情花对有情人……”“把酒追欢莫负春，春光追去可饶人。昨日红芳今绿树，已暮，残花飞絮两纷纷……”从他的几首《定风波》中摘的几句，可见庐陵先贤多么的“以人为本”，决非酸儒一个。
胡铨，脖子硬，酒诗也硬：“百年强半，高秋犹在天南畔。幽怀已被黄花乱。更恨银蟾，故向愁人满。招呼诗酒颠狂伴。羽觞到手判无算。浩歌箕踞巾聊岸。酒欲醒时，兴在卢仝碗。”它，“硬”中有“狂”，狂里更是一捧热心肠。
写高擎酒杯的庐陵先贤，必定要写文天祥。那是怎样的一个高度呀，岂是吾辈的笔墨所能形容。他以人间最宝贵的生命做酒杯，以世上最珍贵的碧血为贡酒，纵情一饮，那历史便酡红，便喷香，便亢奋，便耀眼……下酒的小菜是什么？是敌人的颤抖，叛徒的迷离，是“修、齐、治、平”的抱负，是舍生取义的选择……“人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”这是庐陵稻养育的浩然正气，这是庐陵谷烧化育的浩然正气，这是庐陵文化滋养的浩然正气。天祥喝的酒后人名之堆花——层层堆花，丹心之笑！庐陵文化，一杯醇美的庐陵美酒浇灌的奇葩！
三千进士冠华夏（中华自开科取士以来，进士十万，庐陵一府约三千，为全国之最），一壶堆花醉江南。
6.求一些描写古屋 老街的诗词 ,
雨巷戴望舒 撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷， 我希望逢着 一个丁香一样的 结着愁怨的姑娘。
她是有 丁香一样的颜色， 丁香一样的芬芳， 丁香一样的忧愁， 在雨中哀怨， 哀怨又彷徨； 她彷徨在这寂寥的雨巷， 撑着油纸伞 像我一样， 像我一样地 默默彳亍（chì | chù）着 冷漠、凄清，又惆怅。 她静默地走近， 走近，又投出 太息一般的眼光 她飘过 像梦一般的， 像梦一般的凄婉迷茫。
像梦中飘过 一枝丁香的， 我身旁飘过这女郎； 她静默地远了，远了， 到了颓圮（pǐ）的篱墙， 走尽这雨巷。 在雨的哀曲里， 消了她的颜色， 散了她的芬芳， 消散了，甚至她的 太息般的眼光， 丁香般的惆怅。
撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长，悠长 又寂寥的雨巷， 我希望飘过 一个丁香一样的 结着愁怨的姑娘。
7.关于江西的诗词文赋
滕王阁序
王勃
豫章（南昌）故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电清霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得（天）仙人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。
披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡（盱）其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之轴（舳）。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
遥襟俯畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？
嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之志（情）；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！
勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里；非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹奉袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？
呜乎！胜地不常，盛筵难再，兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙诚，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔。
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
〖类别〗辞赋、骈文 〖作者〗王勃
〖名称〗滕王阁序 〖别名〗秋日登洪府滕王阁饯别序
〖年代〗唐朝
王勃（649~675年），唐代诗人。字子安。绛州龙门（今山西河津）人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。王勃为隋末大儒王通的孙子（王通是隋末著名学者，号文中子），王通生二子，长名福郊，次名福峙，福峙即王勃之父，曾出任太常博士、雍州司功、交趾县令、六合县令、齐州长史等职。可知王勃生长于书香之家。
王勃才华早露，未成年即被司刑太常伯刘祥道赞为神童，向朝廷表荐，对策高第，授朝散郎。乾封初（666年）为沛王李贤征为王府侍读，两年后因戏为《檄英王鸡》文，被高宗怒逐出府。随即出游巴蜀。咸亨三年（672年）补虢州参军，因擅杀官奴当诛，遇赦除名。其父亦受累贬为交趾令。上元二年（675年）或三年（676年），王勃南下探亲，渡海溺水，惊悸而死。其诗力求摆脱齐梁的绮靡诗风，文也有名，著名的《滕王阁序》就出自他之手。