汇感网精选生活技巧
体验生活之美,创造生活,享受生活。

当前位置:首页 > 教育

有关离别之情的古诗词

时间:2023-02-08 14:59:24  编辑:admim

有关离别之情的古诗词

1.关于送别之情的古诗句

关于送别的诗句

? 惟有相思似春色,江南江北送君归 - 王维 (唐) - 《送沈子福之江东》

? 孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流 - 李白 (唐) - 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

? 丈夫非无泪,不洒离别间 - 陆龟蒙 (唐) - 《杂曲歌辞·别离曲》

? 莫愁前路无知己,天下谁人不识君 - 高适 (唐) - 《别董大》

? 日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼 - 许浑 (唐) - 《谢亭送别》

? 昔时人已没,今日水犹寒 - 骆宾王 (唐) - 《易水送别》

? 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人 - 王维 (唐) - 《送元二使安西》

? 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红 - 杨万里 (宋) - 《晓出净慈寺送林子方》

? 仍怜故乡水,万里送行舟 - 李白 (唐) - 《渡荆门送别》

? 柳条折尽花飞尽,借问行人归不归 - 佚名 (隋) - 《送别诗》

希望对你有所帮助,有不会的可以再问,祝学习进步!您的及时采纳是对答题者的尊重!

2.有关于送别之情的古诗

送别诗鉴赏 河北 王文平 侯玉鸽 在古代,由于交通工具和通讯技术都不发达,人们往往一别数年便再难相见,因此古人很重离别。

离别之际,人们不仅备酒饯行,折柳相送,还要作诗话别,这也使得古诗中以离别为题材的送别诗颇多感人之作。 离情别意是古代文人骚客咏叹的永恒主题。

抒写离情之章远在《诗经》中就已出现,如“燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。

赡望弗及,泣涕如雨”(《邶风·燕燕》),或“我送舅氏,悠悠我思”(《秦风·渭阳》)。伟大诗人屈原说过:“悲莫悲兮生别离。”

南朝梁代著名文学家江淹也慨叹:“黯然销魂者,唯别而已矣!”苏东坡也曾说:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。” 古代送别诗种类繁多,根据其内容及主题倾向的不同,可分为以下几种: 第一,直接抒写离别之情的。

如苏轼的《送子由使契丹》、元好问的《别程女》、黄景仁的《别老母》等等,抒写的是亲人离别之情;而李白的《赠汪伦》、王勃的《送杜少府之任蜀州》、吴伟业的《送友人出塞》等等则是对友情的咏唱。 第二,借诗吐胸中积愤或明心志的。

这类诗往往是诗人在艰难困厄之际写就的,往往有不少见情见性的佳作,如王昌龄,“天生贤才”终未被“君王”所用,虽命运多舛,仕途坎坷,屡遭贬谪,但他胸怀大志,仍想建功立业:“身在江海上,云连京国深。行当务功业,策马何 骎骎 。”

(《别刘 谞 》) 第三,重在劝勉、鼓励、安慰的。如王维的《送梓州李使君》、梅尧臣的《东城送运判马察院》等,劝勉之中带有明显的“君子赠之以言”的倾向。

高适《别董大》中“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”两句为“胸臆语,兼有气骨”(殷 璠 《河岳英灵集》),因为是知音,说话才质朴而豪爽,又因别离,才以希望为慰藉,于慰藉之中倾注信心和力量。 第四,综合型的,既含离别之情,又有身世命运之感,或兼劝慰警示之意。

这类送别诗内涵丰富,表意的侧重点也不明显。如谢眺的《新亭渚别范零陵云》把离别之情、劝慰之情和内心的希冀巧妙地融为一体;“停骖我怅望,辍棹子夷犹。

广平听力籍,茂陵将见求。心事俱已矣,江上徒离忧。”

这些诗从情感上看,或“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(柳永《雨霖铃》),有着浓重的伤感情绪,意极为凄悲,催下泪下;或一洗悲酸之态,吹响豪迈的号角,激情荡漾,气贯长虹,如 (《西厢记》崔莺莺送张生图) “勿使燕然上,唯留汉将功”(陈子昂《送魏大从军》);或运用优美的文字,勾画绮丽的意 境,创设轻松的氛围,使人心旷神怡,如“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》);或慨叹尘世之喧嚣,追慕山林之空灵寂静,赞叹僧人之清静脱俗,富有禅意之情等等,不一而足。

送别诗中常见的意象有如下几种: 第一,长亭、劳劳亭、谢亭、灞陵亭、南浦。长亭,是古人在大道上专为行人休息所设的亭子,人们常在长亭送别,从而使得长亭这一自然景观常常出现在与送别有关的作品中。

劳劳亭,离建康古城大约十五里;谢亭,又名谢公亭,在宣城北面,是南齐诗人谢眺任宣城太守时所建,他曾在此送别朋友范云,后来谢亭就成了宣城的送别之地;灞陵亭,在长安东南三十里处,那里原有一条灞水,又因汉文帝葬在那里,遂称灞陵,唐代时人们送朋友出长安,常在那里分手;南浦,一是指专有的地名,一是指某一地区中位于这个地区南侧的水浦,再一个是指河流的分口处,江淹在《别赋》中说:“送君南浦,伤如之何。”此后人们便用“南浦”作为送别诗的意象。

第二,杨柳。“柳”者,“留”也,二者谐音,因而古人有折柳送别的习惯。

这一古老的风俗最早出现于汉代,汉乐府有古曲《折杨柳歌》:“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿。”

第三,夕阳、日暮。许多诗人喜欢把离别与夕阳、日暮联系在一起,表达浓浓的离情,这是因为忧伤的情感和苍茫的暮色相协调,对于远离家乡的游子来说,暮色渐起渐至苍茫,最能勾起他们的离情别绪,正如孟浩然在《宿建德江》中所说的“移舟泊烟渚,日暮客愁新”。

第四,酒。古人离别多设宴饯行,“凡送人多托酒以将意”(杨载《诗法家数》),“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人”(王维《送元二使安西》),“人分千里外,兴在一杯中”(李白《江夏别宋之悌》),故许多离别诗,都飘散着酽酽的酒香,酒里充盈着亲情、友情、故园之情、感时之情。

第五,秋。“自古逢秋悲寂寥”(刘禹锡《秋词二首》),古人在对秋景的注视中感觉到时光的流逝,感受到人生的短暂和易老,“秋”能使志士失志,对现实失望,对前途悲观。

遇秋而愁已成为古代文人的一种普遍文化心理。像杜甫“万里悲秋常作客”(《登高》),在暮年面对巫山巫峡的秋色,作者感到了知交零落、壮志难酬,国势衰落,不禁发出“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心”(《秋兴八首》)的感叹,抒发了自己的忧国之情和孤独抑郁之感。

秋代表了萧条凄清,代表了寂寞抑郁,是送别诗中惯用的意象。 纵观古代的送别诗,赠别也罢,留别也好,俱是由眼前景而触发。

3.表达离别之情的古诗

送元二使安西

王维

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

别董大

高适

千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

送沈子福归江东

王 维

杨柳渡头行客稀,罟师荡桨向临圻。

惟有相思似春色,江南江北送君归。

江陵愁望有寄

鱼玄机

枫叶千枝复万枝,江桥掩映暮帆迟

忆君心似西江水,日夜东流无歇时。

4.表达离别之情的诗句

白玉一杯酒,绿杨三月时。春风余几日,两鬓各成丝。

悲歌可以当泣,远望可以当归------汉乐府民歌>

悲莫悲兮生别离------战国.楚.屈原>

别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间------李煜>

不应有恨,何时长向别时圆?------宋.苏轼>

朝闻游子唱离歌,昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过。

床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡------唐.李白>

此地为一别,孤蓬万里征。 ——李白《送友人》

此地一为别,孤蓬万里征。浮云游子意,落日故人情。

但愿人长久,千里共婵娟------宋.苏轼>

5.都有哪些描写离别之情的古诗(词)

【年代】:唐五代 【作者】:王勃 【作品】:送杜少府之任蜀州 【内容】: 城阙辅三秦,风烟望五津。

与君离别意,同是宦游人。 海内存知己,天涯若比邻。

无为在歧路,儿女共沾巾。 【注释】: 杜少府:王勃的友人,生平不详。

少府县尉的别称。“蜀州”一作“蜀川”。

城阙指京城长安。三秦:今陕西省关中地区,古为秦国,项羽在灭秦后,曾将秦地分为雍、塞、瞿三国,称三秦。

五津:岷江的五大渡口,分别是白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。比邻:近邻。

曹植《赠白马王彪》:“丈夫四海志,万里犹比邻。”这里化用其意。

【简析】: 这是王勃的一首赠别名作,它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同,有一种奋发有为的精神。诗中第五六两句更使友情升华到一种更高的美学境界。

全诗抑扬顿挫,壮阔谨严,是五律的典型作品。从平仄、押韵来看,这首诗符合五律的要求,但在对仗上却和后来标准的五律有异,即首联对仗,颔联散行。

这正表明初唐律诗还没有定型的特点。 【年代】:北宋 【作者】:苏轼 【作品】:江城子 【内容】:乙卯正月二十日夜记梦 十年生死两茫茫。

不思量,自难忘。 千里孤坟,无处话凄凉。

[1] 纵使相逢应不识, 尘满面,鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。

小轩窗,正梳妆。 相顾无言,惟有泪千行。

料得年年断肠处, 明月夜,短松冈。 【注释】: [1]孟启《本事诗·徵异第五》载张姓妻孔氏赠夫诗:“欲知肠断处,明月照孤坟。”

苏轼十九岁与同郡王弗结婚,嗣后出蜀入仕,夫妻琴瑟调和,甘苦与共。十年后王弗亡故,归葬于家乡的祖莹。

这首词是苏轼在密州一次梦见王弗后写的,距王弗之卒又是十年了。生者与死者虽然幽明永隔,感情的纽带却结而不解,始终存在。

“不思量,自难忘”两句,看来平常,却出自肺腑,十分诚挚。 “不思量”极似无情,“自难亡”则死生契阔而不尝一日去怀。

这种感情深深地埋在心底,怎么也难以消除。读惯了词中常见的那种“一日不思量,也攒眉千度”(柳永)的爱情浓烈的词句,再来读苏轼此词,可以感受到它们写出不同人生阶段的情感类型。

前者是青年时代的感情,热烈浪漫,然而容易消退。后者是进入中年后一起担受着一生忧患的正常的夫妻感情,它象日常生活一样,平淡无奇,然而淡而弥永,久而弥笃。

苏轼本来欣赏“外枯而中膏,似淡而实美”的艺术风格,这首词表达的感情就是如此,因此才能生死不渝。 此词还有一个值得注意之处,即这次梦中的夫妻相会,清楚地打上了生死之别的烙樱梦中的王弗“小轩窗,正梳妆”,犹如结缡未久的少妇,形象很美,带出苏轼当年的闺房之乐。

但是十年来的人世变故尤其是心理上的创伤在双方都很显然。 苏轼由于宦海浮沉,南北奔走,“尘满面,鬓如霜”,心情十分苍老。

王弗见了苏轼,也是“相顾无言,惟有泪千行”,似乎在倾诉生离死别后的无限哀痛。生活的磨难,对于无意识的梦境,同样起着潜在而深该的影响。

末了三句设想亡妻长眠于地下的孤独与哀伤,实际上两心相通,生者对死者的思念更是惓惓不已。 【年代】:唐五代 【作者】:李白 【作品】:赠王伦 【内容】: 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 【注释】: 汪伦:桃花潭附近居民。

踏歌:边唱歌边用脚踏地作节拍。 桃花潭:在今安徽泾县。

【简析】: 这是一首千古传诵的告别诗。李白正要乘船离开桃花潭,好友汪伦深情地唱着歌赶来送行。

【年代】:唐五代 【作者】:李白 【作品】:送友人入蜀 【内容】: 见说蚕丛路,崎岖不易行。 山从人面起,云傍马头生。

芳树笼秦栈,春流绕蜀城。 升沉应已定,不必问君平。

【年代】:北宋 【作者】:苏轼 【作品】:水调歌头 【内容】: 明月几时有,把酒问青天。 不知天上宫阙,今夕是何年? 我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇, 高处不胜寒。

起舞弄清影,何似在人间! 转朱阁,低绮户,照无眠。 不应有恨,何事长向别时圆? 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺, 此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟。 【年代】:北宋 【作者】:苏轼 【作品】:少年游(去年相送) 【内容】:润州作,代人寄远。

去年相送,馀杭门外,飞雪似杨花。 今年春尽,杨花似雪,犹不见还家。

对酒卷帘邀明月,风露透窗纱。 恰似姮娥怜双燕,分明照、画梁斜。

6.关于“离别相思”之类的诗句

秋风清,秋月明。

落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相思相见知何日,此时此夜难为情。

―― (唐)李白 天下伤心处,劳劳送客亭。 ―― (唐)李白 何时石门路,重有金樽开? ―― (唐)李白 今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫。

―― (唐)贾至 欲知别后思今夕,汉水东流是寸心。 ―― (唐)钱起 蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。

―― (唐)杜牧 人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西? ―― (宋)苏轼 临别赠言友朋事。

有殷勤六字,君听取:节饮食,慎言语。 ―― (宋)蒋捷 画般儿载将春去也,空留下半江明月。

―― (元)卢挚 武林门外送行舟,万种离情逐水流。今夜月明何处泊?天涯回首不胜愁。

―― (明)蒲祊 我的朋友你,我们要暂时分别了; “ 珍重珍重 ” 的话,我也不再说了 ―― 在这欲去未去的夜色里,努力造几颗小晨星;虽没有多大光明,也使那早行的人高兴! ―― 胡适 大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。 面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。

―― 周恩来 祝福频频难尽意,举杯切切莫莫忘! ―― 老舍? 。

7.关于送别之情的古诗句

关于送别的诗句? 惟有相思似春色,江南江北送君归 - 王维 (唐) - 《送沈子福之江东》? 孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流 - 李白 (唐) - 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》? 丈夫非无泪,不洒离别间 - 陆龟蒙 (唐) - 《杂曲歌辞·别离曲》? 莫愁前路无知己,天下谁人不识君 - 高适 (唐) - 《别董大》? 日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼 - 许浑 (唐) - 《谢亭送别》? 昔时人已没,今日水犹寒 - 骆宾王 (唐) - 《易水送别》? 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人 - 王维 (唐) - 《送元二使安西》? 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红 - 杨万里 (宋) - 《晓出净慈寺送林子方》? 仍怜故乡水,万里送行舟 - 李白 (唐) - 《渡荆门送别》? 柳条折尽花飞尽,借问行人归不归 - 佚名 (隋) - 《送别诗》希望对你有所帮助,有不会的可以再问,祝学习进步!您的及时采纳是对答题者的尊重。