汇感网精选生活技巧
体验生活之美,创造生活,享受生活。

当前位置:首页 > 教育

有关为什么要诵读古诗词的理论

时间:2023-02-02 17:36:23  编辑:admim

有关为什么要诵读古诗词的理论

1.我们为什么要读古典诗词 论文

林语堂说,中国是一个没有宗教的国家,但它是一个以诗歌为宗教的国家。

那些璀璨夺目的诗歌留存千年,构筑起了中华民族五千年的情感。如今,身处一个现代化的社会,也许人们再也不能体会“采菊东篱下,悠然见南山”的情怀,此时,古典诗词对于现代人来说还有什么意义和作用?本期“岭南大讲堂·文化论坛”上,广州大学中文系教授曾大兴通过生动的例子解读古典诗词的现代魅力。

一切真的古典文学都是现代的文学 今天我跟大家一起讨论的话题是古典诗词的现代魅力,可能有朋友会问,古典诗词是传统的文学,传统的文学跟现代人有关系吗?有作用吗?有魅力吗?在这里我想引用一个意大利著名学者克罗齐的话“一切真的历史都是现代的历史”,我现在把他这句话稍微做一点延伸,我觉得“一切真的古典文学都是现代的文学”,为什么这样说呢?因为古代文学家所面临、所描写、所表达的许多问题,今天仍然存在,仍然是我们今天所要面临的问题,这也是古典诗词的普世价值之所在。古人的精神世界和我们是相通的,古典诗词的现代魅力有两重含义,一个从客观上来讲,古典诗词当中确实有许多和我们现代相通的地方。

第二,从主观上来讲,我们读古典诗词应该具备一副现代的眼光。 我们现在面临的问题,还是比较多的,但是我认为最普遍的,或者说最严峻的问题应该是两点:第一,自然环境遭到严重的破坏;第二,道德水平严重下降。

这两个问题实际上就涉及到人与自然的关系,人与人的关系。 现在,我们天天都在讲和谐,其实和谐有两个基本的含义,第一,要建立人和自然之间的和谐关系;第二,要重建人与人之间的和谐关系。

而人与自然的和谐关系,人与人之间的和谐关系,恰好就是中国古典诗词两个最基本的主题。 请客吃饭中看出古今不同 孟浩然的好作品很多,我们今天选的是一首和自然、和人的关系比较和谐的作品《过故人庄》,我先给大家读一遍: 故人具鸡黍, 邀我至田家。

绿树村边合, 青山郭外斜。 开轩面场圃, 把酒话桑麻。

待到重阳日, 还来就菊花。 孟浩然的诗有一个特点,就是语言比较平淡,他不用什么典故,也不去雕琢字句。

但意蕴是很深厚的,所谓语淡意不薄。 第一句讲请客的食物。

吃的是鸡和黍,那个时候的鸡是走地鸡,黍也是自己家种的。故人等鸡长大了,黍成熟了,就请好朋友孟浩然过来,用的都是健康食品、放心食品。

而且我们在座的朋友,应该说多少人在广州的郊区都有熟人吧,都有朋友吧,都有故人吧,等他们家的桂圆熟了,等他们家的鸡长大了,有没有邀请你去?没有吧。这就说明你们的关系还没有像孟浩然和他的朋友之间的关系。

用自己养的鸡,用自己种的黍来招待自己的好朋友,这一点不一定是我们现代的人能够比得上的。现在大城市的人有几个人是把朋友请到自己家里来吃?一般都是在餐馆里面吃,在餐馆里面吃大概有几个意义,第一个是懒得做,第二个是显摆一下。

第三,不是贴心的朋友我不想把你带到家里,不想让你知道得太多。所以,这个关系就隔得很远。

古代人是在家里吃的,而且是面对打谷场和菜园子吃,这就是没有把他当外人。 再一个,吃饭的时候说什么?“把酒话桑麻”,乡亲们在一起没有别的话,杂言就是乱七八糟的话,他说“把酒话桑麻”,也不谈国家大事,因为国家大事的话题太重大了,一个农民承受不了。

不像我们现在一个人到了农村去了喜欢跟人家谈国家大事,喜欢谈奥巴马,这些就不是很恰当。最后,吃完了之后下一次还来不来?这个很重要,如果这次宴会有任何功利目的的话他就不会说“待到重阳日,还来就菊花”,这次的宴会纯粹是朋友之间的叙旧,没有任何功利目的,这也是我们很难做到的。

为什么我们研究请客没有古代人那样爽快呢?因为我们现在请客吃饭难免有功利目的。我们可能会说我的儿子今年大四了,您不是认识王维、认识朝宗吗?您能不能给他在荆州找一个位置?所以说,他们没有这么多世俗的考虑。

古典诗词帮助人们回归“原生态” 中国人认为文学是与天地并生的,刘勰的《文心雕龙》讲文之为德也大矣,与天地并生者,人禀七情,应物斯感。感物吟志,莫非自然。

人有七情六欲,由于受到自然界这种物的感动,他才开始写作,这种过程十分自然。所以这就是中国古代的文学创作一个很重要的特点。

这里面的“物”就是自然,诗歌就是人和自然的有机融合,人的情感的有机融合。所以叫“气之动物,物之感人,故摇荡性情,形诸舞咏”。

古代的这些作品当中,我们就可以看到这种天人合一的境界,看到人与自然的关系,但是在现代工业社会就不一样。现代工业剥夺了人对自然界的直接体验,使人们远离了自然的原生态。

现在自然环境已大多为人工所取代,从视觉、听觉、触觉、味觉、嗅觉等诸多角度来看,我们所体验和理解的世界已经被人类加工处理过了,再也不是直接或者本源的了,而是间接的。我们居住于城市中,人与地球的直接体验就无从谈起了。

水泥地覆盖了一切原本可以从土壤里生长出来的生物,建筑物遮住了自然美景,我们的饮用水是从水龙头里流出来的,而不是来自溪流或蓝天,植被也被人。

2.学语文为什么要诵读经典

初中语文课本上最让学生头疼的无过于古诗文了,唐诗宋词、诸子百家、历代大儒作品,让学生云里雾里,不知所云,大伤脑筋。那么,中招为什么要考古诗文,为什么要学生背古诗文呢?

首先,古诗文承载着中华民族最精粹、最核心的文化精髓。先说说《论语》,宋代宰相赵普说过:“半部论语治天下。”《论语》、《孟子》系统的阐述了儒家思想。“修身齐家治国平天下”已经成为历朝历代文人志士的人生理想和行为准则。儒家倡导的“仁义礼智信”以及“仁政”思想,还有“忠孝”思想,“己所不欲勿施于人”的处事理念更是影响了上至帝王将相,下至平民百姓的一代代中国人。

老子的《道德经》提出了“道”的理念,反映了古人对客观世界的朴素认识。他的“无为而无不为”的思想深刻地影响了一代又一代的文人骚客。

还有其他诸子百家所提出的理论及实践都丰富了中华传统文化的内涵,滋养了一代代的中华文化精英,共同构成中华传统文化的坚实基础,编写了中华传统文化的精粹基因。所以学习背诵诸子百家的文章是学习中华传统文化,做好中国人的最直接、最有效的途径。

其次,诵读经典,背写古诗文是学习汉语的最有效、最直接的方法。古诗文以其典雅、规范、优雅、多变、生动的语言反映了汉语的独特的魅力。作为世界上最古老的文字之一,古诗文时至今日依然焕发着强烈的生命力。请看与孔子、孟子有关的常见成语集合。

一,孔子:

1、色厉内荏2、言不及义3、杀身成仁4、后生可畏5、任重道远、死而后已6、举一反三7、见贤思齐8、知之为知之,不知为不知9.犯上作乱10.巧言令色11.言而有信12.三十而立13.知之为知之14.是可忍,孰不可忍15.既往不咎16.尽善尽美17.见贤思齐18.文质彬彬19.敬而远之20.举一反三21.暴虎冯河22.三月不知肉味23.乐在其中1择善而从24.任重道远、死而后已25.空空如也26.循循善诱27.后生可畏28.升堂入室29.过犹不及30.四海之内皆兄弟31.成人之美32.察言观色33.言必信,行必果34.怨天尤人35.一以贯之36.杀身成仁37.人无远虑,必有近忧38.言不及义39.因人废言40.当仁不让41.性相近,习相远42.杀鸡焉用宰牛刀43.色厉内荏:44.道听途说45.患得患失46.饱食终日,无所用心47.学而优则仕

二,孟子:

(1)五十步笑百步(2)引领而望(3)君子远庖厨(4)明察秋毫(5)挟泰山以超北海(6)缘木求鱼(7)寡不敌众(8)与民同乐(9)乐以天下,忧以天下(10)顾左右而言他(11)水深火热(12)救民于水火之中(13)箪食壶浆(14)出尔反尔(15)解民倒悬(16)事半功倍(17)具体而微(18)出类拔萃(19)心悦诚服(20)返求诸己(21)与人为善(22)绰绰有余(23)怨天尤人:“君子不怨天,不尤人。”(《公孙丑》)

当然,几条成语只是九牛一毛,冰山一角。

第三,《诗经》、楚辞、唐诗宋词、先秦散文、宋清名篇是我们学习写作的最佳范本。这些古诗文几乎涵盖了所有的写作手法、布局谋篇技法。读而背,背而仿,仿而写是提高写作水平的直接有效的途径。

因此,我们的小学、中学、大学课本才不遗余力的倡导学习、背诵古诗文。要想学好语文必须过古诗文这一关,当然,我们也必然在以后的学习生活中受益良多。

3.为什么要搞中华古诗词诵读

首先,古诗词不是什么国家或民族都有的,中国历史之悠久我不再赘述,上下几千年的文字沉淀,日本韩国等亚洲人都对中华传统文化如此钦佩,如果这些珍宝在21世纪被崇洋媚外的中国人断送,那么中国人还有什么底气站立于世界民族之林,真是贻笑大方。用接地气的话讲,丢了西瓜,连芝麻都没捡到,别人还笑话你,甚至欺负你弱小。

作为学生,如果不诵读中华文化经典,还有什么值得用十年寒窗来学习的,你去当童工也得有人要你。作为中国人如果在中文上只会说普通话,那你去资本主义当挣钱的工具吧。就算在现代白话文中,成语、俗语、谚语都是可以从古诗词中追根溯源的,那些喜欢说流行网络用语、火星文、中文加杂外语的,你跟所有人都聊得来么,想装逼也要肚里有好货吧,除非你不接触比你层次高的圈子。

高考、中考为什么考文言文、诗词来增加难度,根本原因是中国人多,没知识缺文化还少教养的学生就没资格上好学校、找好工作,这是实话。但那些整天埋怨父母严厉、埋怨优等生、埋怨别人家孩子的人,你们自己不争气,还要骂别人比你努力,还要怪父母给你操心,沉浸在自己幻想的世界里,甚至还有后悔投胎的人,那你真是太贪心,你怎么没投去叙利亚当难民。

不再废话,谢谢提问。

4.为什么朗诵古诗词对学语文意义很

学习古诗词不仅能使人灵秀,更重要的是使人脱离庸俗和低级趣味,更加文明和高雅。

学习古诗词能造就和改变一个人的性格,能陶冶一个人的情操,能使人的志向、情操得到陶冶和升华。一首好诗就是一位良师益友。

学习古诗词犹如在花的世界中徜徉,染其色、闻其香、尝其味,不断地提高自己的文化修养、净化自己的灵魂、开阔自己的视野,求得身体和精神上的健康。 古诗词具有简洁、篇幅短小而意蕴丰富的特点,学生要充分了解诗中意境,诗句的言外之意,就要靠自己的想象补充和领悟,培养了想象力。

读古诗词时,了解诗中描绘的各种形象,利用想象根据诗意把大脑中记忆的各种意象进行再造组合,从而在大脑中创造一个新的画面。 这对于提高阅读能力和作文能力,进而提高学生的语文能力,促进智力的发展有着重要的作用。

学古诗词时,不但能对古诗词内容的理解与记忆,还能够了解到像李白、杜甫、白居易等著名诗人的生平及其重要成就,了解到“初唐四杰”、山水田园诗派、边塞诗派等重要诗派的风格与影响,了解到绝句、律诗、散曲、小令等诗词的特点。 古诗词诵读,不但可以提高阅读能力,还可以提高写作能力,写作中适当引用“古诗词”可以使文章更生动,更富有文采。

5.我们为什么要读古文读古诗

网上有一些关于读书的段子,让人捧腹的同时也不免有些教育意义。

段子一:我们为什么要读书,举个例子:当你看到夕阳余晖,孤鹜翱翔;你的脑海浮现的是“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,而不是“卧槽,这么多鸟,真好看,真他妈太好看了。 还有一个段子是:父子二人饮茶,儿问:“为什么要我读书?”父答:“我这么跟你说吧!你读了书,喝这茶时就会说:‘此茶汤色澄红透亮,气味幽香如兰,口感饱满纯正,圆润如诗,回味甘醇,齿颊留芳,韵味十足,顿觉如梦似幻,仿佛天上人间,真乃茶中极品!’而如果你没有读书,你就会说:‘卧操!茶不赖!’” 这些无不证明着读书的重要性,而读诗亦是读书的一种形式,更是一种修身立德的有效途径,古语便有“腹有诗书气自华”的说法。

看一个人的内在修为一定要看其腹中的诗书文章。今天我们读诗不但是一种文化传承,更是一种文学修养的修炼,出口成章和出口成诗,那个更让人惊叹,我想大家应该都是明白的。

我当年读诗读古文的时候,我其实并没有想象中的喜欢,我记得我读书的那个时候,篮球没有别人打得好,有没有什么拿得出手的才艺,琴棋书画一样不会,我想我总要找一个和别人不一样的地方,所以我在我读初中的时候购买了一本《四书五经》。对,你没有看错,就是《四书五经》的合集,我就从《大学》开始背诵,而后到《中庸》,而后《论语》,再而后便是《孟子》而后《诗经》而后就没有而后了,后面的《尚书》《礼记》《周易》《春秋》虽然也读了读,但由于太过枯燥便放下了。

这就是我和古文古诗结缘的时刻,我开始不过是为了自我的吹嘘,不过是在同学们面前装装逼,开口便是“大学之道”。但渐渐地我却爱上了它们。

慢慢地便又爱上了诗词,或许男孩子都会偏爱李白和苏轼这样浪漫和豪放的诗人,我亦不例外,从“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”到“小舟从此逝,江海寄余生”都给了我莫大喜悦。 我们的社会在飞速发展,很多人已经很难静下心来读书了,更不要说古文古诗了,其实我们传统文化的魅力和价值之高是无法估量了。

随着央视《中国诗词大会》的火热,我们看到那些登台的选手们个个腹有诗书,他们来自不同的行业,有着不同的境遇,年龄也是各个阶段都有,我们内心是否有了一种触动或冲动,去翻开唐诗三百首去看上一看。看一看那优美的诗句,体会一下那唯美的意境。

最后用一句老话做结尾“学会唐诗三百首,不会作诗也会偷”。

6.我们为什么要背诵古诗词

1、增强记忆力。

有心理学家指出,人的记忆力在儿童时期发展极快,到13岁达到高峰。此后,主要是理解力的增强。

从小背诵有利于增强孩子的记忆力。2、提高语言文字能力。

国家科技部研究中心对“古文诵读”试点活动的评估报告指出:94.2%的家长和100%的老师认为背诵古诗文对提高孩子的语言文字能力有好处。3、扩大知识面。

学生所背古诗上自先秦,下至晚清,有诗有词、有歌有赋,能大量熟背经典诗文,可谓有了中国文化的基本修养。4、培养学习兴趣。

背诵古诗文经典是一种寓教于乐的活动,容易激发孩子的学习兴趣。北京一所小学开展“古文诵读”活动,全班同学通过对诗、竞赛等各种活动,激发了大家的学习兴趣。

在一次参加全市的活动时,一位以前学习成绩并不太好的孩子被分配背诵—首比较简单的古诗他主动要求老师给他换一首较难的。老师认为这位同学的变化,正是一种难能可贵的学习兴趣。

5、提高审美能力。北京有个教现代文学的大学老师,原来她不太赞成自己的孩子背古典诗文。

她认为这些内容很难,而且要求很高的审美水平,在不容易理解的情况下很有可能产生歧义。她主张先多读—些现代文学作品,在有—定的基础后再读古诗文。

有一天,她带着二年级的女儿漫步在北大未名湖畔。面对着图画一样美丽的湖水清莲,她正琢磨着该如何描述,女儿脱口说出一句诗:小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”,她被女儿如此贴切的审美表述惊住了。

这两句诗动静结合,远近相交,体现了一种非常生动的意境。这使地认识到,孩子的审美能力是需要幼年时期开发的。

7.我们为什么要读唐诗

中国的孩子尚在襁褓之中时,父母就很自然地边拍着宝宝边轻念几句“床 前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡”。父母们或许也不知道为 什么要让孩子们知道唐诗,但他们不约而同地这样做,并且从没有停止过,也 许父母们自己也未必知道:就从这几句唐诗开始,他们就已经在孩子纯净空廓 的心田播种下了善良的种子。

诺贝尔物理奖得主杨振宁也曾建议教育部要求小学毕业生要会背一百首唐 诗宋词,因为会背诗词有很多的好处。事实也即如此,鲁迅。

巴金、杨振宁、丁肇中等很多人都在少儿时代背诵了大量的诗词。唐诗于中国人真可谓家喻户 晓,是每个孩子的必修的“童子功”,然而,究竟什么是唐诗呢?仅是文学作 品吗?在唐诗中,蕴涵着什么更多、更深远的东西呢? 关于这个问题,叶嘉莹教授引用了中国现代著名国学大师马一浮先生的四 句话,诗其实就是“如迷忽觉,如梦忽醒,如仆者之起,如病者之苏”。

她 说,这是关于诗的最精彩的一句定义了。诗其实就是人心的苏醒,而这种心灵 的苏醒,古今皆相通。

她认为“苦难的打击可以是一种催伤,但同时也可以是一种锻炼。而诗歌 的写作也可以使悲痛的感情得到一种抒发和缓解。”

唐代的诗人们,如果伤心 失恋了,会说“莫愁前路无知己,天下谁人不识君?”然后哂然一笑,便心 情好起来了。 如果曾经遭遇了重大的挫折,又有了东山再起的机会,便会说: “种桃道士今何在?前度刘郎今又来!”潇洒豪迈之情溢于言表。

而这些诗句,对于我们今天的人来说,哪里能找寻出一丝隔阂?正是这古今相通的人性,使 得唐诗虽然和我们相隔了一千余年的距离,却仍然深深植根于我们的心中。 唐诗道尽了人间的悲欢离合、喜怒哀乐,始终蕴含着一种生命的感动和召 唤。

人生百年,几多曲折,其中的得失利害、波澜起伏我们又能控制多少?当 你的人生面临着彷徨,甚而陷于困顿时,如果能有一种活泼开放的精神,那将 是无尽的愉悦和美的享受。在这样一份跨越时空的共鸣中,积蓄了古代伟大诗 人的所有心灵、智慧、品格、襟抱和修养,无疑“能够使得一个人超越小我生 命的狭隘和无常,把目光投向更广大、更恒久的向往和追求,并且给予你坚强 的力量和坚定的信仰”。

转眼千年已逝,浪漫的大唐王朝已经远去,如今已是物非人亦非?基本知识 积累不足,阅历不够丰富,理解有偏差等原因,使我们现代人学起唐诗来,会有 坠入重重迷雾之感,虽然背诵了一定数量的唐诗,却总不能触类旁通,理解到唐 诗的内涵和精髓。学无常法而必有法,方法得当则事半功倍。

《唐诗鉴赏知识实 用百科》把唐诗中的基本常识,全部整理出来,配上插图和解说,以易读精美的 方式展现给读者,使读者抓住学习唐诗的突破口,在最短的时间里得到有关唐诗 的最多知识。同是,本书还附有一些宋词鉴赏知识,希望本书可以成为读者学习 诗词的首选必读读物,带领大家领略诗词的绝代风采。

8.古诗有什么用为什么要学习古诗

学古诗是让我们了解古人的思想,学习他们的高尚情操,也是我们一步步向上学习的过程,只有这样我们才能不断的向上攀登,超越古人。

诗句的运用或优美或刚劲,有如画的意境,会让人在阅读以及理解中仿佛身临其境。规格整齐,平仄押韵,可以说是先人竭精,结晶之作,在古诗的学习过程中能让人感觉到美,如沐春风。

当然,在学校的学习中可能会因为要学而学,不能够从自主角度出发,会产生逆反心理,不能不说是应试教育的遗憾。 现在很多学生都不太重视古诗词的赏析解读,认为考试也就几分,不值得花那么多时间。

其实古典诗词作为中华民族的优秀文化,当代学生更要学习、汲取古代智慧,加强自身修养,达到“正心、修身、齐家、治国、平天下”的思想内涵,担负起时代赋予的历史重任。古诗词鉴赏更是直接或间接培养一个人的思想底蕴,因此成为语文科目中占有的比重是比较大的,当然学习古诗词鉴赏更要把握其核心的思维方法和训练方式,循序渐进地学好古诗词鉴赏。

为什么要学习古诗词呢? 中国是一个诗的国度,古典诗文历经了几千年岁月淘洗流传下来,是我国民族文化的精髓,是华夏文明的核心,是传统文化中的奇丽瑰宝。它博大精深,源远流长,包蕴厚重,意存高远,能够感化人,启发人,教育人,团结人。

它是中华民族传统道德之根,只有培根固本,民族之树才能枝繁叶茂,勃发生机。 让我们诵读古诗文,从而认识千百年来中华民族的文化精英,了解先辈的心境,开阔我们的视野,丰富我们的知识,加强人文修养,陶冶我们的情操,增强民族自豪感,受到爱国主义的思想教育。

中国人应“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧,吸收人类优秀文化营养! 所谓人文素养是指做人应具备的基本品质和基本态度,包括按照社会要求正确处理自已与他人,个人与集体,个人与社会,个人与国家,及至个人与自然的关系。人文修养的最典型标志是人文精神。

人文精神的表现在之一是对他人的关怀,对人民的关爱,对民族疾苦的同情。人文精神还体现在与自然的相处中。

古诗词中就有大量描写自然景观的诗词,大量阅读此类文章,让他们体会大自然的博大,感受万物的奥秘,顿悟人生的真谛。从而达到丰厚学生的人文素养,激发创造潜能,全面提高综合素质。

诵读古诗词 可以培养记忆力,想像力,进而促使其智力的发展,而且可以培养审美情趣和审美能力,使终身受益。古诗平仄有序,节奏鲜明,韵律和谐,读来琅琅上口,悦耳动听,多读多诵能体味韵律美,音乐美。

反复诵读,大胆想像,能领略意境美,绘画美。诗人或吟咏生情,或感物咏志,或借物言志,多吟多诵,体验情感美,反复诵读体会中国古典诗词博大精深,内涵深刻,意存高远,不仅蕴含着崇高的人格美和深刻的智慧美,更沉积着一个伟大民族不变的精魂。

大量诵读古诗文,积累着诗的语言,感受着诗的情怀,懂得古人惜墨成金,领悟词句中比喻、夸张、对比的精妙之处,赏识能力得到提高,语言底气就足了。有了底气,才有灵气,在今后的学习工作中,思路更加开阔,想像力进一步增强,行文下笔轻松,语言流畅,直至形成言简意赅的文风。

当然,古诗词是前人留给我们的宝贵的文化遗产,我们要批判地吸收,创造性地继承,在成长过程中体验诗意化的生活,迸发出澎湃的创造活力。