1.有关书信的诗句古代诗人们有关于对书信的表达的诗句或是诗句中有
《饮马长城窟行》 ——汉·无名氏 青青河畔草，绵绵思远道.远道不可思，宿昔梦见之.梦见在我傍，忽觉在他乡.他乡各异县，辗转不相见.枯桑知天风，海水知天寒.入门各自媚，谁肯相为言.客从远方来，遗我双鲤鱼.呼儿烹鲤鱼，中有尺素书.长跪读素书，书中竟何如.上言加餐食，下言长相忆. 《结素鱼贻友人》 ——唐·李冶 尺素如残雪，结为双鲤鱼. 欲知心里事，看取腹中书. 《春望》 ——唐·杜甫 国破山河在，城春草木深. 感时花溅泪，恨别鸟惊心. 烽火连三月，家书抵万金. 白头搔更短，浑欲不胜簪. 《秋思》 ——唐·张籍 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重. 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封. 《家书后批二十八》 ——唐·韩偓 四序风光总是愁，鬓毛衰飒涕横流. 此书未到心先到，想在孤城海岸头. 《京师得家书》 ——明·袁凯 江水三千里，家书十五行. 行行无别语，只道早还乡. 《得家书》 ——唐·杜甫 去凭游客寄，来为附家书.今日知消息，他乡且旧居.熊儿幸无恙，骥子最怜渠.临老羁孤极，伤时会合疏.二毛趋帐殿，一命侍鸾舆.北阙妖氛满，西郊白露初.凉风新过雁，秋雨欲生鱼.农事空山里，眷言终荷锄. 《赠猎骑》 ——唐·杜牧 已落双雕血尚新，鸣鞭走马又翻身. 凭君莫射南来雁，恐有家书寄远人. 《渔家傲》 ——宋·陆游 东望山阴何处是？往来一万三千里.写得家书空满纸！流清泪，书回已是明年事. 寄语红桥桥下水，扁舟何日寻兄弟？行遍天涯真老亦！愁无寐，鬓丝几缕茶烟里. 《端州江亭得家书》 ——唐·李绅 雨中鹊语喧江树，风处蛛丝飏水浔. 开拆远书何事喜，数行家信抵千金. 《蝶恋花》 ——宋·赵令畤 尺素重重封锦字.未尽幽闺，别后心中事.佩玉采丝文竹器.愿君一见知深意. 环玉长圆丝万系.竹上斓斑，总是相思泪.物会见郎人永弃.心驰魂去神千里. 《蝶恋花》 ——宋·晏几道 梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇.睡里消魂无说处，觉来惆怅消魂误. 欲尽此情书尺素，浮雁沉鱼，终了无凭据.却倚缓弦歌别绪，断肠移破秦筝柱.。
2.关于信的古诗句关于“信”的古诗句.如：家书抵万金,等.
张籍的《秋思》（洛阳城里见秋风，欲作家书意万重.复恐匆匆说不尽，行人临发又开封.），诗人在写家信时深感乡思情切，柔情万种，“一行书信千行泪”，说不完，写不尽，其间充满了深厚丰富的感情和难以完全表达的矛盾，又似乎有点“书被催成墨未浓”的意味，到带信人要出发了，仍然担心漏掉了什么，觉得还有没写完的，又开封想再添上些，却又不知从何说起.这一细节写得非常细腻，非常典型，看似平淡，却韵味犹浓.可以说是“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”，所以《唐诗别裁》认为这首诗“亦复人人胸臆语，与‘马上相逢无纸笔’一首同妙.”潘德舆《养一斋诗话》更是推崇备至，以为“七绝之绝境，盛唐巨手到此者亦罕.”而白居易的“心绪万端书两纸，欲封重读意迟迟”，在写法上与之有异曲同工之妙；王湾的“乡书何处达，归雁洛阳边”，以“雁传尺素”来表达，也别有一番滋味.。
3.与书信有关的诗句
古代书信的“美称”河北 张木军“烽火连三月，家书抵万金。”
这是大诗人杜甫《春望》中的诗句。信，满载着深情厚谊，使远隔千山万水的亲人如同面聚，因而显得特别珍贵。
自古以来，书信与日常生活紧密相连，人们给它起了很多有趣的代称，赋予了美好的情趣。“客从远方来，遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”。多么美妙的诗句，多么动人的情境！鱼肚子里真有“尺素书”吗？古人的书信常用洁白的绢来写，长一尺左右，称为尺素，故书信即称尺素书。
洁白的尺素常结成双鲤之形，古乐府诗有道：“尺素如残雪，结成双鲤鱼。要知心里事，看取腹中书。”
因此，“双鲤”为书信的代称。前面引诗中的“烹鲤鱼”并非真烹，不过是一种生动的比喻罢了。
苏武牧羊的故事许多人都知道，他曾把信缚在雁足上带回祖国，这就是人们所说的“鸿雁传书”。所以，信又常常合称“鱼雁”，例如古诗有“长江不见鱼雁书，为遣相思梦入秦”。
在纸发明以前，古人除用绢、帛写信外，还以竹片、木片作为书写材料，称为简、札、牍，故书信有时又称“书简”、“书札”、“书牍”或“简札”、“简牍”。简札的长度和素绢一样，都取一尺左右，故信又有“尺牍”、“尺翰”、“尺书”等等美称。
纸发明以后，人们制作了一种小巧精美，专门用来题诗和写信的纸张——“笺”，并以此作为书信的代称。晏殊有词道：“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处！”云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。
——李清照。
4.【诚信诗歌
舒婷《人心的法则》 为一朵花而死去 是值得的 冷漠的车轮 粗暴的靴底 使春天的彩虹 在所有眸子里黯然失色 既不能阻挡 又无处诉说 那么，为抗议而死去 是值得的 为一句话而沉默 是值得的 远胜于大潮 雪崩似地跌落 这句话 被嘴唇紧紧封锁 汲取一生全部诚实与勇气 这句话，不能说 那么，为不背叛而沉默 是值得的 为一个诺言而信守终身？ 为一次奉献而忍受寂寞？ 是的，生命不应当随意挥霍 但人心，有各自的法则 假如能够 让我们死去千次百次吧 我们的沉默化为石头 像矿苗 在时间的急逝中指示存在 但是，记住 最强烈的抗议 最勇敢的诚实 莫过于—— 活着，并且开口 1976.1.13 参天大树挺拔耸立； 靠的是深扎大地的跟默默支撑； 凌云高楼气势撼人； 靠的是厚重坚硬的基石无语的支撑； 那么，人又是靠什么来支撑无比睿智的人生呢？ 那就是-----诚信！ 诚信是一朵馨香的花朵； 让他人快乐，使自己陶醉； 诚信是一首古老的诗歌； 让他人品味，使自己高尚； 面容上有自尊； 眼睛里有自信； 行动中有把握； 生活中有朋友； 一个人可以没有财富，只要他活得坦荡； 一个人可以没有名望，只要他问心无愧； 但一个人不能没有诚信，否则一无所有； 学习，因为诚信而进步； 工作，因为诚信而成功； 人生，因为诚信而精彩； 社会，因为诚信而和谐； 莘莘学子，诚信为本； 言而无信，不和其可； 诚自心，信自行，心行合一； 让我们用心灵呼唤诚信； 让我们的人生以诚信为基石； 让我们的风采以诚信为旗帜； 让诚信成为你寒冷时身边红红的炉火； 让诚信成为烈日下你同顶的一片绿荫； 身沐一片灿烂； 心系一份执着； 带着诚信上路； 踏着一路风光； 我们呼唤诚信，拥抱诚信，坚守诚信！ 诚信的人呀就在我心中. 在学校，他爱老师，他刻苦学习很用功. 他爱公物，他爱劳动，他处处帮助小同学. 他乐为集体争光荣. 诚信早已播种在心中. 诚信如同一团火！ 诚信如同一棵松！ 诚信如同一面镜！ 诚信如同一盏灯！ 诚信的人，有力量. 有了诚信事竟成. 有了诚信成英雄. 我有诚信事事通. 让我们从诚信走向明天！ 诚信 我是人类美好品德之一 欺诈、财富、声誉总与我格格不入 我走过城市与村庄 穿过沙漠，跃过大海 经过集市、商店、学校 自发的扣击着每一扇心灵之门 如果谁想欺诈 他会很快尝到后果 如果谁为了财富、声誉而把我晾在一旁 他将很快失去财富与声誉 这是我的职责、权利，也是我的义务 所有跟随我的人，就会得到人们的敬仰 而那些鄙视和怀疑我的人 只会落得贫困、悲伤和失败 我不是想存心折磨人 我只是在尽我应尽的责任 如果每个人都能把我这一美好品德记住 也许世界将会更加美好 诚信 诚信是金. 俗话说："是金子总会发光的！" 一个人有了诚信， 他的生命就会闪光. 诚信是真. 有时候， 幸福围绕在我们周围， 可我们常不自知， 因为我们需要一双慧眼来把世界看得清清楚楚， 真真切切， 但最重要的是彼此都需要诚信， 来达到彼此相互了解， 相互融洽， 相互真诚. 诚信是美， 当代人都追求美， 追求外表的华丽， 漂亮，却忘掉了心灵美， 其实心灵美才是真正的美. 在漫漫5000年的历史长河中， 中华文化哺育着中华儿女. 诚信是德， 人们常说："艰苦奋斗是中华民族的传统美德，" 而我却要说："诚信也是人与人交往中必不可缺的一种美德." 生活有了诚信才更加灿烂. 人生有了诚信才更加迷人.。
5.有关“书信”的诗句有哪些
1、诗句：烽火连三月，家书抵万金。
出自：唐代·杜甫《春望》
释义：连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。
2、诗句：云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。
出自：宋代·李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
释义：仰头凝望远天，那白云舒卷处，谁会将锦书寄来？雁群飞回来时，月光已经洒满了西楼。
3、诗句：欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？
出自：宋代·晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
释义：想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵，碧水无尽，又不知道我的心上人在何处。
4、诗句：呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
出自：两汉·佚名《饮马长城窟行》
释义：呼唤童仆打开木盒，其中有尺把长的用素帛写的信。
5、诗句：洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
出自：唐代·张籍《秋思》
释义：洛阳城里刮起了秋风，心中思绪翻涌想写封家书问候平安。
6.关于书信的诗句
落花时 纳兰容若 夕阳谁唤下楼梯，一握香荑。
回头忍笑阶前立，总无语，也依依。 笺书直恁无凭据，休说相思。
劝伊好向红窗醉，须莫及，落花时。 虞美人纳兰 愁痕满地无人省，露湿琅玕影。
闲阶小立倍荒凉。还剩旧时月色在潇湘。
薄情转是多情累，曲曲柔肠碎。红笺向壁字模糊，忆共灯前呵手为伊书。
使青鸟兮衔书，恨独宿兮伤离居。李白 西来青鸟东飞去，愿寄一书谢麻姑。
李白 青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。李璟 沙上未闻鸿雁信，竹间时有鹧鸪啼。
李璟 鸿雁向西北，因书报天涯。李白 书无鸿雁如何寄，肠断催归作麽回。
向子諲 云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。李清照 此后锦书休寄，画楼云雨无凭。
晏几道 山盟虽在，锦书难托。 陆游 此情怀、纵写香笺，凭谁与寄。
柳永 别来凭谁诉，空寄香笺，拟问前欢甚时更。欧阳修 香笺小字寄行云。
纤腰非学楚，宽带为思君。晁补之 欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。
晏殊 汉口双鱼白锦鳞，令传尺素报情人。李白 忽逢江上春归燕，衔得云中尺素书。
李白。
7.与书信有关的诗句
古代书信的“美称”
河北 张木军
“烽火连三月，家书抵万金。”这是大诗人杜甫《春望》中的诗句。信，满载着深情厚谊，使远隔千山万水的亲人如同面聚，因而显得特别珍贵。
自古以来，书信与日常生活紧密相连，人们给它起了很多有趣的代称，赋予了美好的情趣。“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”。多么美妙的诗句，多么动人的情境！
鱼肚子里真有“尺素书”吗？古人的书信常用洁白的绢来写，长一尺左右，称为尺素，故书信即称尺素书。洁白的尺素常结成双鲤之形，古乐府诗有道：“尺素如残雪，结成双鲤鱼。要知心里事，看取腹中书。”因此，“双鲤”为书信的代称。前面引诗中的“烹鲤鱼”并非真烹，不过是一种生动的比喻罢了。
苏武牧羊的故事许多人都知道，他曾把信缚在雁足上带回祖国，这就是人们所说的“鸿雁传书”。所以，信又常常合称“鱼雁”，例如古诗有“长江不见鱼雁书，为遣相思梦入秦”。
在纸发明以前，古人除用绢、帛写信外，还以竹片、木片作为书写材料，称为简、札、牍，故书信有时又称“书简”、“书札”、“书牍”或“简札”、“简牍”。简札的长度和素绢一样，都取一尺左右，故信又有“尺牍”、“尺翰”、“尺书”等等美称。
纸发明以后，人们制作了一种小巧精美，专门用来题诗和写信的纸张——“笺”，并以此作为书信的代称。晏殊有词道：“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处！”
云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。——李清照