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孝善文化有关的诗词

时间:2023-02-22 16:13:34  编辑:admim

孝善文化有关的诗词

1.与孝道有关的诗词

与孝道有关的诗词有:

1、《游子吟》唐:孟郊

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

古诗译文:

慈祥的母亲手里把着针线, 为将远游的孩子赶制新衣。

临行她忙着缝得严严实实, 是耽心孩子此去难得回归。

谁能说象小草的那点孝心, 可报答春晖般的慈母恩惠。

2、《别老母》清:黄仲则

搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

古诗译文:

即将去往河梁,掀起门帘依依不舍的与母亲告别,愁容满面,凄切悲凉,欲哭无泪。

在这风雪之夜,不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去,不禁感叹:养子又有何用呢,倒不如没有啊。

3、《十五》宋:王安石

将母邗沟上,留家白邗阴。

月明闻杜宇,南北总关心。

古诗译文:

将母亲带到商洛邗沟,但是家还是留在了太平州白紵。

但是就在十五月圆那天晚上,母亲听到外面杜鹃枝头上在啼叫的声音,就想起远在异乡的儿子,虽然母子二人一人在北,一人在南,相隔数千里,但是母亲依旧深深挂念关心着自己心爱的儿子。

扩展资料:

弘扬孝道的必要性:

从传统文化的角度来说,孔子弘扬华夏先民的优良传统,第一次将孝道文化提高到人文关怀的理论高度,给予了全方位、多角度的阐述,并不遗余力、身体力行地进行倡导。

孝道文化的内涵,在伴随着中国文明社会的发展进程中,形成了丰富的内容和特定的外延,渐次积淀和内化为中华民族的心理情感。

成为一种永恒的人文精神、普遍的伦理道德,熔铸于儒家伦理道德思想体系及传统文化之中,以至于对后来中国两千多年的中国封建社会产生了广泛的影响,被称为古老的“东方文明”。

参考资料:人民网-大力弘扬中华孝道文化

百度百科-孝道文化

2.有关“孝文化”的作文或诗歌

孝文化(作文)

孝,是中华民族的传统美德。百善孝为先,这是民族历史上的佳话。要做一个好人,一个善良的人,一个成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心脏,只有一具躯壳立于世上,已失去了生命的价值,更何谈顶天立地、闯出一番天地,在历史上,有许多关于孝的感人事迹,其中在24孝中,有一则是“闵子骞劝父感后母”。感人至深。

闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母,父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝,对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子,于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话,挑拔子骞与父亲的关系。

冬天到了,天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣,内面铺的是十分暖和的棉花;而给子骞做的棉衣,内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草,到处飞扬的那个轻飘飘的花,哪里能御寒呢?所以,子骞穿着觉得冷得很,好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说:“子骞不是冷,他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了,故意称冷。”

一天,父亲要外出,子骞为父亲驾驶车马,一阵阵凛冽的寒风吹来,子骞冷得得战票不已,手冻得拿不稳马的缰绳,将缰绳掉到了地上,马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒,气得扬起马鞭,将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了,内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻,要将狠毒的女人赶出家门,将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样,呆呆地立着,羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前,哭着劝父亲说:“母在一子寒,母去三子单,请不要赶走母亲。”

好一句“母在一子寒,母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容,就是闵子骞的继母也被感动后悔不已,从此待闵子骞如亲子,这就是孝行的感化和伟大所在。

正所谓“长江后浪推前浪,一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母,更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德,但事实好象有点相反,历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同,甚至有的人还要父母来“孝敬”他们,在他们心中只有父母是天经地义要养他们,要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了,把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛,难道这也能让人所忘却吗?如果这些都不能感化他们的铁石心肠,那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。

孝心无价,作为炎黄子孙的我们要时刻谨记,做人要先做到孝,要把我们的传统美德发扬光大。

夫孝,始于事亲也 。

3.有关百善孝为先的古诗

(一)《踏莎行》·天地人为贵太空无极,星辰无数,唯地球有人生出.宇宙创造出神奇,人类变成造物主.幸福无边,聪明无度,做人当彼此爱护.让和谐远离战争,盼每个家庭和睦.(二)《沁园春》·天下至道在和谐民用和睦,上下无怨,至德要道.读老子孔子,经书典籍,治世名言,敬业忠孝.修身养性,立身行道,志在谋国家富饶.须牢记,要爱人敬人,奉亲养老.和谐需要平等,临事只为家国计较.法古今完人,满而不溢,为下不争,居上不骄.如临深渊,如履薄冰,治理好家庭细胞.再重提,和谐治家国,首当行孝.(三)哀哀父母,生我劬劳十月怀胎妈妈苦,一朝落草爹爹笑.提儿尿尿吹口哨,逗儿笑笑装怪调.举上肩头骑马马,躲到树后藏猫猫.食时挑拣盘中菜,行时担心路上跤.百般呵护荷捧珠,千方调教鸟啼巢.垂髫总角逢人夸,弱冠而立涉世焦.曾学孟母择邻居,亦请良师入户教.名利场中防眼红,潜规则里怕身飘.父盼成龙天上飞,母望养老身边绕.爹爱家谱添独孙,妈忧儿子杂二毛.爹妈古稀得新乐,孙子襁褓有牢靠.桑榆晚景发苍苍,早起晚睡弹旧调.(四)《沁园春》·孝乃天之经,地之义身体发肤,受之父母,理当行孝.学武穆精忠,重华大孝,羔羊跪乳,灵狐返巢.基因遗递,惟妙惟肖,天道认姊妹同胞.循天理,传孝悌礼乐,中华之宝.看登月奔小康,显文明古国之标高.谈敬业奋发,仁慈博爱,舍己为人,功在孝道.不肃而成,不严而治,息讼于言传身教.睁眼看,现代文明,功在本朝.(五)《踏莎行》·祭祀先祖,传承孝道祭如神在,言敬心哀.携儿孙登堂同拜.饮水思源不忘本,民族始方兴未艾.孝无终始,善行不怠.世上无物可不爱.由此及彼推而广.看盛世姗姗到来.(六)祝福孝子好人有好报,大德必大孝.心存天下人,腹纳四海潮.拣苦难于身,送温馨于老.常为而不有,每言思合道.其洁比玉润,其心同光耀.传大孝之风,养精忠之苗.和谐之精灵,太平之依靠.为人民服务,替好人祈祷.(七)梦似傍晚,似云月淡淡,梦魂向老家飞往.站在门前,满眼洞壁颓墙,茅草翻扬.夜静静,兄弟姊妹不见,老屋微光.似乎妈妈在为我煮饭,似乎妈妈在为我补衣裳,似乎妈妈睡在我身旁.妈妈呀!双鬓如霜,为何不将儿呼唤?为何凝神将我打量?一眨眼,妈妈突然不见我声嘶力竭地喊,醒来正睡在妻子身旁.路灯照进纱窗,天籁声回荡,我的儿女也工作在远方.我的苦,妈妈点点滴滴曾尝,我的福,妈妈一丝一毫未享.难忘妈妈一生的辛酸,我一生的遗憾,我一生的忧伤.眼前亲友次第过,看食尽鸟投林,看后浪催前浪.人生梦一场,行孝要及时赶上,父慈子孝要世代相传.。

4.关于仁孝善礼的诗和词

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死?留取丹心照汗青。----《过零丁洋》文天祥

怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切。

靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭。驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。----《满江红》岳飞

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖!---《游子吟》孟郊

5.关于孝道的诗词有哪些

1、《游子吟》【唐】孟郊 慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝, 意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

2、《别老母》【清】黄仲则 搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

3、《十五》【宋】王安石 将母邗沟上,留家白邗阴。月明闻杜宇,南北总关心。

4、《岁末到家》【清】蒋士铨 爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。

见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。

5、《母别子》【唐】白居易 母别子,子别母,白日无光哭声苦。 关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。

敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。 新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。

迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。 一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。

以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。 不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。

应似园中桃李树,花落随风子在枝。 新人新人听我语,洛阳无限红楼女。

但愿将军重立功,更有新人胜于汝。 6、《慈母爱》【元】杨维桢 慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储。

龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊。 膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱。

夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余。 百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼? 於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书。

7、《墨萱图》【元】王冕 灿灿萱草花,罗生北堂下。 南风吹其心,摇摇为谁吐? 慈母倚门情,游子行路苦。

甘旨日以疏,音问日以阻。 举头望云林,愧听慧鸟语。

8、《谁氏子》【唐】韩愈 非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。 白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。

翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。 或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。

又云时俗轻寻常,力行险怪取贵仕。 神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。

圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟。 呜呼余心诚岂弟,愿往教诲究终始。

罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。 谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。

9、《短歌行》【唐】王建 人初生,日初出。上山迟,下山疾。

百年三万六千朝,夜里分将强半日。 有歌有舞须早为,昨日健于今日时。

人家见生男女好,不知男女催人老。 短歌行,无乐声。

10、《代北州老翁答》【唐】张谓 负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。 自言老翁有三子,两人已向黄沙死。

如今小儿新长成,明年闻道又征兵。 定知此别必零落,不及相随同死生。

尽将田宅借邻伍,且复伶俜去乡土。 在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。

近传天子尊武蔬,强兵直欲静胡尘。 安边自合有长策,何必流离中国人。

11、《除夜作》【唐】高适 旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。 故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年。

12、《步虚》【唐】司空图 阿母亲教学步虚,三元长遣下蓬壶。 云韶韵俗停瑶瑟,鸾鹤飞低拂宝炉。

13、《送张参明经举兼向泾州觐省》【唐】孟浩然 十五彩衣年,承欢慈母前。孝廉因岁贡,怀橘向秦川。

四座推文举,中郎许仲宣。泛舟江上别,谁不仰神仙。

6.有关孝道的诗歌

■晒旧衣

作者:(清)周寿昌

卅载绨袍检尚存,领襟虽破却余温。

重缝不忍轻移拆,上有慈母旧线痕。

白居易《燕诗示刘叟》选

思尔为雏日,高飞背母时。

当时父母念,今日尔应知。

蒋士铨《岁暮到家》

爱子心无尽, 归家喜及辰。

寒衣针线密, 家信墨痕新。

见面怜清瘦, 呼儿问苦辛。

低徊愧人子, 不敢叹风尘。

纸 船

——寄母亲 冰心

我从不肯妄弃了一张纸,

总是留着——留着,

叠成一只一只很小的船儿,

从舟上抛下在海里。

有的被天风吹卷到舟中的窗里,

有的被海浪打湿,沾在船头上。

我仍是不灰心的每天的叠着,

总希望有一只能流到我要他到的地方去。

母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿,

不要惊讶他无端入梦。

这是你至爱的女儿含着泪叠的,

万水千山,求他载着她的爱和悲哀归去。

7.有关“百善孝为先”的古诗有哪些

有关“百善孝为先”的古诗有: 1.慈母手中线,游子身上衣。

____孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》 2.人家见生男女好,不知男女催人老。____王建《短歌行》 3.搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。

____黄景仁《别老母》 4.哀哀父母,生我劳瘁。____佚名《蓼莪》 5.爱子心无尽,归家喜及辰。

____蒋士铨《岁暮到家》 6.谁言寸草心,报得三春晖。____孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》 7.父兮生我,母兮鞠我。

____佚名《蓼莪》 8.见面怜清瘦,呼儿问苦辛。____蒋士铨《岁暮到家》 9.慈母倚门情,游子行路苦。

____王冕《墨萱图·其一》 10.雌雄空中鸣,声尽呼不归。____白居易《燕诗示刘叟》 11.来时父母知隔生,重著衣裳如送死。

____王建《渡辽水》 12.当时父母念,今日尔应知。____白居易《燕诗示刘叟》 13.有孙母未去,出入无完裙。

____杜甫《石壕吏》 14.辛勤三十日,母瘦雏渐肥。____白居易《燕诗示刘叟》 15.思尔为雏日,高飞背母时。

____白居易《燕诗示刘叟》。

8.关于孝道的诗歌

孝顺父母不能等,

让我们用心去感爱,

让我们用心去爱戴,

让我们用心去孝敬。

我的老父母必须幸福,

我的老父母必须无忧愁,

我的老父母必须健康长寿,

有父母在,

家就在。

有父母在,

家就生辉。

有父母在,

家就天宽地宽。

有父母在,

家就温馨一片。

我爱我的父母,

天底下的女儿一样的感受,

我愿我的父母健康长寿,

也愿天底下的儿女孝顺不能等。