1.关于海陆位置影响物候的诗句
我国疆域辽阔，南北相距五千公里，物候在我国山地与平原不同，南方比北方不同，东部与西部不同，从历代诗人吟咏的诗词中，可以看出物候是因地而异，因时而异，物候差异悬殊。
秦岭在地理上是黄河、长江流域的分水岭，在气候上是温带和亚热带的分界线，许多亚热带植物如竹子、柑桔等只能在秦岭以南生长。古代诗人已意识到这点南北差异。苏轼出生在四川，是南方人，看惯竹子的。嘉佑七年（公元1062年）他从陕西宝鸡去四川路上，经过石鼻城（今武城镇）有《咏石鼻城》诗：
独穿暗月朦胧里，愁度奔河苍茫间。
渐入西南风景变，道旁修竹水潺潺。
元丰三年（公元1080年）他被谪为黄州团练副使初到黄州又吟道：
长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。
可见在南方竹子是很普遍的。竹子确是南北物候不同很好的一个标志。杜甫晚年入四川也有这样诗句：
有竹一顷余，乔木上青天。
可是在北方很少有竹子。白居易从长安初到江西，作有《浔阳三题》诗。在诗序中说："湓浦多修竹……物以多有为贱，南方人不贵重之。"他在《湓浦竹》诗云：
吾闻晋汾间，竹子重如玉。
白居易看到南方竹子如此普遍，便叹息晋汾（今山西省）竹子重如玉。竹子确是南北物候不同的一个标志。
郭沫若《玉兰和红杏》一诗，朴实无涩，也是写物候南北差异：
两个月前，在广州，看见了玉兰开花；
两个月后，在北京，又看见玉兰开花。
玉兰花呀，我说，你走得真慢哪！
费了两个月工天，你才到了京华。
2.关于变化的诗句.加上朝代和诗人.
《酬乐天扬州初逢席上见赠》 唐 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身. 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人. 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春. 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神. 《过勤政楼》唐 杜牧 千秋佳节名空在，承露丝囊世已无. 惟有紫苔偏称意，年年因雨上金铺.《左迁至蓝关示侄孙湘》 唐 韩愈 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千.欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年.云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前.知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边.《泊岳阳城下》年代：【唐】 作者：【杜甫】 江国逾千里，山城仅百层.岸风翻夕浪，舟雪洒寒灯.留滞才难尽，艰危气益增.图南未可料，变化有鲲鹏.《同光岁送人及第东归》 年代：【唐】 作者：【齐己】 西笑道何光，新朝旧桂堂.春官如白傅，内试似文皇.变化龙三十，升腾凤一行.还家几多兴，满袖月中香.不知道你要关于什么的，这些行不行。
3.形容变化的诗句
形容事物变化的诗句1、士别三日，当刮目相看。
2、物是人非空断肠，梦入芳洲路。3、重过闾门万事非，同来何事不同归。
4、乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家。5、空怀乡音闻笛子斧，到乡翻是烂柯人。
6、今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖！7、明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾！8、闲潭云影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在，滥外长江空自流。9、青山依旧在，几度夕阳红。
10、物是人非，山长水阔，触处思量遍。11、昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。12、人生几回伤往事，台隍依旧枕寒流。
今逢四海为家日，故垒潇潇芦荻秋。13、物是人非事事休，欲语泪先流。
14、去年今日此门中，人面桃花相映红，人面不知何处去，桃花依旧笑春风。15、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
16、同来玩月人何在，风景依稀似去年。17、君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
18、今来古往，物是人非，天地里，唯有江山不老。19、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
4.关于变化的诗词
酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身.
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人.
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春.
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神.
“沉舟”、“病树”两句，诗人把对自己的身世感叹和对未来的深刻认识，巧妙地寓托于形象化的语言中，使诗句具有哲理意味，对人们很富启发.后人作为比喻借用时，已赋予新意，常用来说明这样一个道理：事物总是在不断地发展变化的，腐朽的事物必然衰败，新的事物总是要胜利的，我们不应只看到衰老的事物，更不应为它们的死亡而感叹，相反，应该把我们的希望寄托在新生的事物上面.
左迁至蓝关示侄孙湘 韩愈
一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千.
欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年.
云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前.
知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边.
赋得古原草送别 白居易
离离原上草，一岁一枯荣.
野火烧不尽，春风吹又生.
寄扬州韩绰判官 杜牧
青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋.
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？
这首诗用回忆想像织成的月明桥上教吹箫的生活图景，不仅透露了诗人对扬州繁华景象，令风流才子们醉心不已的生活的怀恋，而且借此寄托了对往日旧游之地的思念，重温了彼此同游的情谊；既含蓄地表现了对友人的善意调侃，又对友人现在的处境表示了无限欣慕.
过勤政楼 杜牧
千秋佳节名空在，承露丝囊世已无.
惟有紫苔偏称意，年年因雨上金铺.
曾经百戏杂陈的楼前，经过一个世纪的巨大变化，竟变得如此凋零破败.可见晚唐时期，唐朝的萧条破败.
5.关于世事变迁的诗句
武陵春
宋代·李清照
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。
物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。
只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。 刘希夷《代悲白头翁》
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
崔护《题都城南庄》
聚散苦匆匆，此恨无穷。
今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同？
欧阳修《浪淘沙》
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖！
《生查子》
人生愁恨何能免？销魂独我情何限！
故国梦重归，觉来双泪垂。
高楼谁与上？长记秋晴望。
往事已成空，还如一梦中。
李煜《子夜歌》
重过阊门万事非，同来何事不同归？
梧桐半死清霜后，白头鸳鸯失伴飞。
原上草，露初晞，旧栖新垅两依依。
空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣？
贺铸《鹧鸪天》
今年花落颜色改，明年花开复谁在？
同来玩月人何在，风景依稀似去年。
赵嘏 《江楼有感》
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在，槛外长江空自流。
王勃《滕王阁》
岁月常相似，花开依旧人不复，流年尽相摧。
土方岁三《丰玉发句集》
明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾！ 黛玉《葬花吟》
6.关于变化的诗词
酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身.怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春.今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神.“沉舟”、“病树”两句，诗人把对自己的身世感叹和对未来的深刻认识，巧妙地寓托于形象化的语言中，使诗句具有哲理意味，对人们很富启发.后人作为比喻借用时，已赋予新意，常用来说明这样一个道理：事物总是在不断地发展变化的，腐朽的事物必然衰败，新的事物总是要胜利的，我们不应只看到衰老的事物，更不应为它们的死亡而感叹，相反，应该把我们的希望寄托在新生的事物上面.左迁至蓝关示侄孙湘 韩愈一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千.欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年.云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前.知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边.赋得古原草送别 白居易离离原上草，一岁一枯荣.野火烧不尽，春风吹又生.寄扬州韩绰判官 杜牧青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋.二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？这首诗用回忆想像织成的月明桥上教吹箫的生活图景，不仅透露了诗人对扬州繁华景象，令风流才子们醉心不已的生活的怀恋，而且借此寄托了对往日旧游之地的思念，重温了彼此同游的情谊；既含蓄地表现了对友人的善意调侃，又对友人现在的处境表示了无限欣慕.过勤政楼 杜牧千秋佳节名空在，承露丝囊世已无.惟有紫苔偏称意，年年因雨上金铺.曾经百戏杂陈的楼前，经过一个世纪的巨大变化，竟变得如此凋零破败.可见晚唐时期，唐朝的萧条破败。