1.关于礼让的诗词
千里来数为一墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
——清代诗人张英《观家书一封只缘墙事聊有所寄》
在清朝康熙年间，安徽桐城县发生了一件当朝宰相张英与邻居叶秀才为了墙基争地界打官司的奇闻。
因为张英家要盖房子，地界紧靠叶家。叶秀才提出要张家留出中间一条路以便出入。但张家提出，他家的地契上写明“至叶姓墙”，现按地契打墙有什么不对，即使要留条路，也应该两家都后退几尺才行。这时张英在北京为官，其子张廷玉（雍正、乾隆两朝名臣）也考中进士，在朝为官，老家具体事务就由老管家操办。俗语说：“宰相家人七品官”，这位老管家觉得自己是堂堂宰相家总管，况且这样建墙也有理有据，叶家一个穷秀才的意见不值得答理。于是沿着叶家墙根砌起了新墙。这个叶秀才是个倔脾气，一看张家把墙砌上了，咽不下这口气，秀才自己能动笔，一纸状文告到了县衙，打起了官司。
一个穷秀才与当朝宰相打官司，而且理由也不十分充分，亲朋好友都为叶秀才担心，怕他吃亏，劝他早点撤诉，但叶秀才就是不听，坚持把官司打下去。张家管家一看事情闹大了，就连忙写了封信，把这事禀告了北京的张英。不久，就接到了张英的回信。信中没有多话，只有四句诗：“ 千里修书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”
管家看了这首诗，明白了主人的意思，就来到叶家，告诉叶秀才，张家准备明天拆墙，后退三尺让路。叶秀才以为是戏弄他，根本不相信这是真话。管家就把张英这首诗给叶秀才看。叶秀才看了这首诗，十分感动，连说：“宰相肚里好撑船，张宰相真是好肚量。”
第二天早上，张家就动手拆墙，后退了三尺。叶秀才见了心中也很激动，就把自家的墙拆了也后退了三尺。于是张、叶两家之间就形成了一条百来米长六尺宽的巷子，被称为“六尺巷”。据说，这里成了桐城县一处历史名胜，一直保存下来。
张英、张廷玉父子，一般称之谓“大小张相”。对张廷玉我了解较多，对张英只知其大概，知之甚少。南方归来，查看了资料得悉，张英安徽桐城人。康熙初年进士，历任翰林院编修、官至文华殿大学士兼礼部尚书，康熙三十八年拜文华殿大学士。张英为官勤细谨慎，深得康熙信任。康熙称赞他：“始终敬慎，有古大臣风。”他的家教是“务本力田，随分知足”。
2.有没有关于讲究文明的古诗.还有没有关于卫生的古诗
◆◇讲文明
★人人从我做起来
要让大地绿起来，要让天空蓝起来，要让江河清起来，要让空气净起来，
要让花儿开起来，要让鸟儿唱起来，要让环境好起来，人人从我做起来。
★文明礼貌
学习争先虽重要，文明礼貌也要好。学校规定都遵守，见到老师有礼貌。
同学之间相友爱，友谊小手牵的牢。爱护公物放心上，树立新风我做到。
★文明乘车歌
同学们，要记牢，上下车时队排好。上了车，不乱跑，准备零钱去买票。
车厢里，不大叫，安安静静秩序好。有座位，不去抢，老人孩子照顾到。
下车时，不拥挤，耽误时间易摔跤。讲文明，讲礼貌，开开心心上学校。
★都夸白兔有礼貌
小白兔，过小桥，走到桥上瞧一瞧，
哎呀呀，山羊公公走来了，摇摇摆摆跨上桥。
小白兔，往回跑，站在桥头把手招。
“公公请您先过吧，一步一步要走好。”
河水听了哗哗笑，鱼儿听了蹦蹦跳，都夸白兔有礼貌。
★校园美
教学楼，真热闹。杨柳青青花儿俏。 同学们，蹦又跳。
讲文明，懂礼貌。 见老师，问声好。见同学，问声早。
爱环境，出新招。有垃圾，专人管。见废纸，弯腰捡。
护环境，人有责。 校园美，齐欢笑。
★讲礼仪
讲礼仪，人高尚；公民德，自修养；面微笑，宽心房；群集体，多礼让；
处世人，和为上；重道义，理礼扬；多理解，不对抗。事三思，免莽撞。
★礼仪
礼仪是歌，一首焕发向上的歌；礼仪是诗，一首没有结尾的诗；
礼仪是泉，一股清澈透亮的泉；遵守礼仪，是你生活中的亮点；
学会礼仪，说明你正走向成熟。
★如果礼仪已经在你心中成长，那么用真诚去浇灌，用热情去哺育，用理解去培养！在它茁壮成长的同时，你也在成长！！
★中国礼仪代代传
中国礼仪代代传，孔融让梨敬父母；黄香暖被教育人，
中国礼仪不能忘；争做礼仪小标兵。
◆◇讲卫生
早上的班级卫生区，到校的同学都要惦记。
放学后值日时间，值日生多费点气力。
手中的果皮垃圾，它们的家不在地上。
桌下的纸屑污迹，要及时加以清理。
大家说根除垃圾简单不简单？
牢记以上四条，整洁的校园就有我们的成绩！
3.关于尊师礼让的诗歌
做人梯的不仅是我，
“不，
充其量我只是其中的一阶！”
有人说你是春蚕，又何为春蚕，托起别人，照亮别人，灯塔的含义！
老师啊！”
这就是我们的老师，不，不，
可你的行动已将这些意象诠释的淋漓尽致有人说你是蜡烛，
我只是那火焰上的一个小小火花，
对这些比喻却矢口否认，
还有些孩子的作业没有顾及，我还没有做好！
粉笔已经向我表白，不，
牺牲自我！
三尺讲台早已向我诉说，
什么是红烛，
甘于贫苦，
你又笑了，
只将真理诉于学生，
你连连摇头，这就是您的品格！”
有人说你是人梯，
默默无闻，
你忙忙摆手，我没有那种境界，
你又连声分辨，
“不，领引方向，
燃烧自己，
这只是我的职责，不，
“不，
“不，美化人间，
不分昼夜！”
有人说你是灯塔，甘于付出，
人梯的精神，我没有那么伟大
4.关于尊师礼让的诗歌
有人说你是蜡烛， 燃烧自己，照亮别人， 你连连摇头， “不，不，我没有那么伟大， 我只是那火焰上的一个小小火花！” 有人说你是春蚕， 牺牲自我，美化人间， 你忙忙摆手， “不，不，我没有那种境界， 这只是我的职责！” 有人说你是人梯， 甘于贫苦，托起别人， 你又笑了， “不，不，做人梯的不仅是我， 充其量我只是其中的一阶！” 有人说你是灯塔， 不分昼夜，领引方向， 你又连声分辨， “不，不，我还没有做好， 还有些孩子的作业没有顾及！” 这就是我们的老师， 默默无闻，甘于付出， 只将真理诉于学生， 对这些比喻却矢口否认， 可你的行动已将这些意象诠释的淋漓尽致！ 三尺讲台早已向我诉说， 什么是红烛，又何为春蚕！ 粉笔已经向我表白， 人梯的精神，灯塔的含义！ 老师啊，这就是您的品格。
5.求：礼让的名言名句
君子成人之美，不成人之恶。
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
真诚才是人生最高的美德。
善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。
有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。 宣永光
骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄 。 申居郧
有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。 塞涅卡
谦固美名，过谦者，宜防其诈 。 朱熹
如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 陶铸
凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气 。 爱默生
应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。
卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的 。 徐特立
每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多 。 高尔 基
6.和让有关的古诗
千里捎书只为墙， 让他三尺又何妨。
长城万里今犹在， 不见当年秦始皇。 清代有两户人家，一家姓李，仗着叔叔是地方知府（相当于现在的市长）做起生意，生意不错，家产万贯；另一家姓王，祖祖辈辈是富贵人家，舅舅便是当朝宰相张英，享受人间天伦之乐。
两家便是邻墙邻居。 有一次李、王两家因为一堵墙争执不休，都想往别人院子里多垒三尺墙，谁也不让步，就这样两家近几年不得安宁。
王家的家人飞书京城，让舅舅——当朝宰相张英打招呼“摆平”李家。宰相张英接到外甥的家信过目后，在房间里来回走了几圈，便回信一封派人速交家中外甥。
信的内容是一首诗： “千里捎书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”
家人见书，突然明白信中之意，悟出其中奥秘，主动在争执线上退让了三尺，下垒建墙。而邻居李氏也深受感动，退地三尺，建宅置院，“六尺巷”因此而成，李王两家的故事流传至今。
启示：退一步海阔天空！包容忍让、平等待人，作为一种美德，在我们古代已经提倡了，但真正能做到的人并不是很多，尤其涉及到自己切身利益的时候。心胸宽广、放眼远处、恭谦礼让的人无论在何时都是受人尊敬的。
在物欲横流、钱、权当头的今天，提倡这种美德，似乎更为必要。 秦皇当年有知，争一时短长、一世霸业复有何用？所以，小肚鸡肠不如宽宏大量，争强好胜不如谦恭礼让，倒可赚得万古流芳。