1.赞美武当山的诗句
武当山的古诗词摘录如下：
《建中癸亥岁奉天除夜宿武当山北茅平村》[唐]戴叔伦
岁除日又暮，山险路仍新。
驱传迷深谷，瞻星记北辰。
古亭聊假寐，中夜忽逢人。
相问皆呜咽，伤心不待春。
《题武当逸禅师兰若》[唐]戴叔伦
我身本似远行客，况是乱时多病身。
经山涉水向何处，羞见竹林禅定人。
《题渡汝水向太和山》[唐]皇甫冉
落日事搴陟，西南投一峰。
诚知秋水浅，但怯无人踪。
《题太和山》[唐]吕洞宾
混沌初分有此岩，此岩高耸太和山。
面朝大顶峰千丈，背涌甘泉水一湾。
石缕状成飞凤势，龛纹绾就碧螺鬟。
灵源仙涧三方绕，古桧苍松四面环。
雨滴琼珠敲石栈，风吹玉笛响松关。
角鸡报晓东方曙，晚鹤归来月半湾。
谷口仙禽常唤语，山巅神兽任跻攀。
个中自是乾坤别，就里原来日月闲。
此是高真成道处，故留踪迹在人间。
古来多少神仙侣，为爱名山去复还。
《和职方殷郎中留滞江汉初至南宫，呈诸公并见寄》[唐]权德舆
十载别文昌，藩符寄武当。
师贞上介辟，恩擢正员郎。
藻思烟霞丽，归轩印绶光。
还希驻辇问，莫自叹冯唐。
《满江红（丁丑登均州武当山）》
[南宋]李曾伯
镇日山行，人倦也、马还无力。游历处，总堪图画，足供吟笔。涧水绿中声漱玉，岭云白外光浮碧。信野花、啼鸟一般春，今方识。
真可羡，林泉客。真可叹，尘埃役。想希夷冷笑，我曹踪迹。 七十二峰神物境，几千万壑仙人室。待身名、办了却归来，相寻觅。
《武当道中杂咏》[明]洪翼圣
五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑。
楼台隐映金银气，林岫回环画境中。
门裂双岩容马度，天开一径许人通。
当年丹灶传犹在，羽翮何由矗碧空。
《武当歌》[明]王世贞
黑帝不卧元冥宫，再佐真人燕蓟中。
乾坤道尽出壬午，日月重朗开屯蒙。
人间大小七十战，一胜业已归神功。
久比北极受尊号，却向西方称寓公。
武当万古郁未吐，得吐居然压华嵩。
是时岂独疲荆襄，雍豫梁益皆为忙。
少府如流下白撰，蜀江截流排豫章。
太和绝顶化城似，玉虚仿佛秦阿房。
南岩雄奇紫霄丽，甘泉九成差可当。
十年二百万人力，一一舍置空山旁。
英雄御世故多术，卜鬼探符皆恍惚。
不闻成祖帝王须，曾借玄天师相发。
呜呼！
汉王空邀王母过，高真不显宋宣和。
功名虽盛毋乃晚，混沌时来当若何。
以上供参考。
2.描写武当山的诗句有哪些
1、《武当八景 其三 五龙披雾》
明代：史谨
万壑千厓晓雾消，琳宫弘敞映仙桃。路通绝顶青冥阔，凤哕朝阳紫殿高。
林下每看羊化石，松间时见鹤归巢。我今欲借登山屐，来访安期不惮劳。
译文：武当山沟沟壑壑，早上雾气消散，如同仙桃掩映着仙宫。山路直通云霄，凤凰在紫殿上冲着太阳。石林如同羊化为石头，松林见看到仙鹤归巢。我如今想借登山鞋，寻访安期仙人，不怕辛苦。
2、《题武当逸禅师兰若》
唐·戴叔伦
经山涉水向何处，羞见竹林禅定人。
译文：我跋山涉水，不知所向何处，羞于见到在竹林里禅定的人。
3、《武当道中杂咏》
明：洪翼圣
门裂双岩容马度，天开一径许人通。
译文：门前裂开的双岩可以容一辆马车通过，天门开了一径，可容少许人通过。
4、寄武当山张隐君 明代：谢榛
辞官身寄楚天涯，石屋烧丹别是家。七十二峰春雪里，杖藜随意看梅花。
译文：辞退官职，寄情于天涯，在石头屋子炼丹，四海为家。武当山七十二峰沐浴在春天的积雪中，拄着拐杖随意看梅花。
5、送季景福链师游武当 明代：袁华
武当之山天与齐，子往访道穷扳跻。石乳春流飞肉鼠，日轮夜转闻天鸡。
身试水崖松下石，手援铁絙云中梯。归途傥遇白骡叟，为我问讯君毋稽。
译文：武当山和天一样高，我去访问你，跻身于羊肠小道。石峰群立，春水流淌，老鼠出没。太阳轮转，夜晚听到天鸡鸣叫。亲自试探山崖下的松石，亲手攀登云梯的铁栏杆。归途碰到了骑着白骡子的老翁，问我你身体还健康吗？
6、《建中癸亥岁奉天除夜宿武当山北茅平村》
唐 戴叔伦
岁除日又暮，山险路仍新。
译文：一年过去了太阳一样落幕，山上的险路径还是一样的无人经过。
3.关于武当山的精美诗词
七十二峰朝天柱，曾闻一峰独说不。我登武当看倔峰，背身昂首云横处。
武当道中杂咏
明 洪翼圣
五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑。
楼台隐映金银气，林岫回环画镜中。
门裂双岩容马度，天开一径许人通。
当年丹灶传犹在，羽翮何由矗碧空。
入南岩岩下
明 章焕
误入武当路，频疑别有天
深洞千仞落，飞阁一巢悬。
鸣泉当窗急，长松拂幛眠。
此中能避世，箕坐已忘年。
4.描写武当山的诗句有哪些
1、《武当八景 其三 五龙披雾》 明代：史谨 万壑千厓晓雾消，琳宫弘敞映仙桃。
路通绝顶青冥阔，凤哕朝阳紫殿高。 林下每看羊化石，松间时见鹤归巢。
我今欲借登山屐，来访安期不惮劳。 译文：武当山沟沟壑壑，早上雾气消散，如同仙桃掩映着仙宫。
山路直通云霄，凤凰在紫殿上冲着太阳。石林如同羊化为石头，松林见看到仙鹤归巢。
我如今想借登山鞋，寻访安期仙人，不怕辛苦。 2、《题武当逸禅师兰若》 唐·戴叔伦 经山涉水向何处，羞见竹林禅定人。
译文：我跋山涉水，不知所向何处，羞于见到在竹林里禅定的人。 3、《武当道中杂咏》 明：洪翼圣 门裂双岩容马度，天开一径许人通。
译文：门前裂开的双岩可以容一辆马车通过，天门开了一径，可容少许人通过。 4、寄武当山张隐君 明代：谢榛 辞官身寄楚天涯，石屋烧丹别是家。
七十二峰春雪里，杖藜随意看梅花。 译文：辞退官职，寄情于天涯，在石头屋子炼丹，四海为家。
武当山七十二峰沐浴在春天的积雪中，拄着拐杖随意看梅花。 5、送季景福链师游武当 明代：袁华 武当之山天与齐，子往访道穷扳跻。
石乳春流飞肉鼠，日轮夜转闻天鸡。 身试水崖松下石，手援铁絙云中梯。
归途傥遇白骡叟，为我问讯君毋稽。 译文：武当山和天一样高，我去访问你，跻身于羊肠小道。
石峰群立，春水流淌，老鼠出没。太阳轮转，夜晚听到天鸡鸣叫。
亲自试探山崖下的松石，亲手攀登云梯的铁栏杆。归途碰到了骑着白骡子的老翁，问我你身体还健康吗？ 6、《建中癸亥岁奉天除夜宿武当山北茅平村》 唐 戴叔伦 岁除日又暮，山险路仍新。
译文：一年过去了太阳一样落幕，山上的险路径还是一样的无人经过。
5.古今文人墨客对武当山的题诗或题词
武当。诗词 登武当 民国 李品仙 为寻胜景武当游，步步崎岖兴不休。
四面烟峦归眼底，疏疏林叶万山秋。 游天柱峰 民国 方振武 万丈雄山势欲奔，峰高五岳接天门。
秦皇汉武封禅日，不爱虚荣亦自尊。 禹迹池 民国 白衣道人 导定山川感禹迹，功高万古震乾坤。
休云福地王难到，迹遗池中尚有痕。 太和途中遇雪 清 赵松云 云生足底雪沾衣，顷刻梨花遍翠微。
群蟑争翻银立浪，老松欲化玉龙飞。 迎恩宫 清 王钦命 危垣残宇策征轺，望阙迎恩事已遥。
雨暗垂杨迷古道，沙回断岸锁荒桥。 画栏空舞巢新燕，老衲闲归恋旧瓢。
日暮天涯问往事，几声啼鸟杂悲箫。 登太和山 清 乐醒 嵯峨众派独？？，应是昆仑第一峰。
四大名山皆拱极，五方仙岳共朝宗。 鸟啼隐隐闻天语，鹤影翩翩度晚钟。
我正欲寻招隐地，桃源洞口白云封。 紫霄寒夜 清 赵松云 喔喔天鸡夜气清，木鱼时听步虚声。
清修苦志人何在？惟见长空孤月明。 武当山天门道中 清 杜大宾 亿万金钱耗费时，人间构出洞天奇。
而今半付颓垣草，空使苔荒永乐碑。 答永乐皇帝 明 张三丰 天地交泰化成功，朝野咸安治道亨。
皇极殿中龙虎静，武当云外钟鼓清。 臣居草莽原无用，帝问刍荛苦有情。
敢把微言劳圣听，澄心寡欲是长生。 太和山 元 虞集 雪树生香佩满巾，紫霄最上集仙真。
苔荒鹤还浑无路，柳暗笙声不见人。 瑶圃月寒通白晓，丹台云暖驻长春。
莫叫流水山前去，恐似桃源客问津。 题太和山 唐 吕洞宾 混沌初分有此岩，此岩高耸太和山。
面朝大顶峰千丈，背涌甘泉水一湾。 石缕状成飞凤势，龛纹绾就碧螺鬟。
灵源仙涧三方绕，古桧苍松四面环。 雨滴琼珠敲石栈，风吹玉笛响松关。
角鸡报晓东方曙，晚鹤归来月半湾。 谷口仙禽常唤语，山巅神兽任跻攀。
个中自是乾坤别，就里原来日月闲。 此是高真成道处，故留踪迹在人间。
古来多少神仙侣，为爱名山去复还。 天津桥 明 方升 平桥通九渡，仙迹想群贤。
旆动烟云外，兵连草水间。 宁辞将命辱，共得入仙便。
回忆田横客，空思向海边。 晓登天柱绝顶 明 徐中行 万丈奇峰展翠屏，千寻飞阁俯明庭。
金容日映扶桑赤，仙掌云开太华青。 已见祠坛封玉检，堪从石室问丹经。
尘中漫道无仙骨，不妄元曾署岁星。 玉虚岩 明 胡泼 竹杖芒鞋洞府游，玉虚仙景更清幽。
自从混沌初分后，明月清风几万秋。 入南岩岩下 明 章焕 误入武当路，频疑别有天 深洞千仞落，飞阁一巢悬。
鸣泉当窗急，长松拂幛眠。 此中能避世，箕坐已忘年。
题梅武当榔梅 明 魏良辅 冻梅偷暖着枯芽，石径云封第几家？ 雪色风香尤会意，青鸾衔出过墙花。 雪天同林君梅窗登太和 明 叶九金 直上天门景更幽，金城台殿甲中州。
丹梯万丈云霞杳，自浪千层雪雾收。 点点秦山横地出，悠悠汉水接天流。
银河夜色清如许，蓬岛何须海上求。 武当道中杂咏 明 洪翼圣 五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑。
楼台隐映金银气，林岫回环画镜中。 门裂双岩容马度，天开一径许人通。
当年丹灶传犹在，羽翮何由矗碧空。 龙泉观 明 王世贞 摩天群峭石骨，护壁万泉松髯。
过桥泉声忽怒，破宝风意时尖。 武当山与武当派 《飞狐外传》写到了武当派的威名，武当为内家拳剑之主。
《倚天屠龙记》中，少年张三丰在武当山创立门派，最后成为中国 武术史上的不世奇才，金庸把这一回题拟为武当山顶松柏长，就是比喻张三丰开创的武当基业。武当山北通秦岭，南接巴山，连绵起伏，是著名的道教圣地。
武当派武术在江湖上非常有名，有北宗少林，南尊武当之称。今天，《畅游中国》系列节目之“跟着金庸去旅游”就带您走进武当山、了解武当派、重温金庸笔下的武当神功。
6.古今文人墨客对武当山的题诗或题词
武当。诗词 登武当 民国 李品仙 为寻胜景武当游，步步崎岖兴不休。
四面烟峦归眼底，疏疏林叶万山秋。 游天柱峰 民国 方振武 万丈雄山势欲奔，峰高五岳接天门。
秦皇汉武封禅日，不爱虚荣亦自尊。 禹迹池 民国 白衣道人 导定山川感禹迹，功高万古震乾坤。
休云福地王难到，迹遗池中尚有痕。 太和途中遇雪 清 赵松云 云生足底雪沾衣，顷刻梨花遍翠微。
群蟑争翻银立浪，老松欲化玉龙飞。 迎恩宫 清 王钦命 危垣残宇策征轺，望阙迎恩事已遥。
雨暗垂杨迷古道，沙回断岸锁荒桥。 画栏空舞巢新燕，老衲闲归恋旧瓢。
日暮天涯问往事，几声啼鸟杂悲箫。 登太和山 清 乐醒 嵯峨众派独？？，应是昆仑第一峰。
四大名山皆拱极，五方仙岳共朝宗。 鸟啼隐隐闻天语，鹤影翩翩度晚钟。
我正欲寻招隐地，桃源洞口白云封。 紫霄寒夜 清 赵松云 喔喔天鸡夜气清，木鱼时听步虚声。
清修苦志人何在？惟见长空孤月明。 武当山天门道中 清 杜大宾 亿万金钱耗费时，人间构出洞天奇。
而今半付颓垣草，空使苔荒永乐碑。 答永乐皇帝 明 张三丰 天地交泰化成功，朝野咸安治道亨。
皇极殿中龙虎静，武当云外钟鼓清。 臣居草莽原无用，帝问刍荛苦有情。
敢把微言劳圣听，澄心寡欲是长生。 太和山 元 虞集 雪树生香佩满巾，紫霄最上集仙真。
苔荒鹤还浑无路，柳暗笙声不见人。 瑶圃月寒通白晓，丹台云暖驻长春。
莫叫流水山前去，恐似桃源客问津。 题太和山 唐 吕洞宾 混沌初分有此岩，此岩高耸太和山。
面朝大顶峰千丈，背涌甘泉水一湾。 石缕状成飞凤势，龛纹绾就碧螺鬟。
灵源仙涧三方绕，古桧苍松四面环。 雨滴琼珠敲石栈，风吹玉笛响松关。
角鸡报晓东方曙，晚鹤归来月半湾。 谷口仙禽常唤语，山巅神兽任跻攀。
个中自是乾坤别，就里原来日月闲。 此是高真成道处，故留踪迹在人间。
古来多少神仙侣，为爱名山去复还。 天津桥 明 方升 平桥通九渡，仙迹想群贤。
旆动烟云外，兵连草水间。 宁辞将命辱，共得入仙便。
回忆田横客，空思向海边。 晓登天柱绝顶 明 徐中行 万丈奇峰展翠屏，千寻飞阁俯明庭。
金容日映扶桑赤，仙掌云开太华青。 已见祠坛封玉检，堪从石室问丹经。
尘中漫道无仙骨，不妄元曾署岁星。 玉虚岩 明 胡泼 竹杖芒鞋洞府游，玉虚仙景更清幽。
自从混沌初分后，明月清风几万秋。 入南岩岩下 明 章焕 误入武当路，频疑别有天 深洞千仞落，飞阁一巢悬。
鸣泉当窗急，长松拂幛眠。 此中能避世，箕坐已忘年。
题梅武当榔梅 明 魏良辅 冻梅偷暖着枯芽，石径云封第几家？ 雪色风香尤会意，青鸾衔出过墙花。 雪天同林君梅窗登太和 明 叶九金 直上天门景更幽，金城台殿甲中州。
丹梯万丈云霞杳，自浪千层雪雾收。 点点秦山横地出，悠悠汉水接天流。
银河夜色清如许，蓬岛何须海上求。 武当道中杂咏 明 洪翼圣 五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑。
楼台隐映金银气，林岫回环画镜中。 门裂双岩容马度，天开一径许人通。
当年丹灶传犹在，羽翮何由矗碧空。 龙泉观 明 王世贞 摩天群峭石骨，护壁万泉松髯。
过桥泉声忽怒，破宝风意时尖。 武当山与武当派 《飞狐外传》写到了武当派的威名，武当为内家拳剑之主。
《倚天屠龙记》中，少年张三丰在武当山创立门派，最后成为中国 武术史上的不世奇才，金庸把这一回题拟为武当山顶松柏长，就是比喻张三丰开创的武当基业。武当山北通秦岭，南接巴山，连绵起伏，是著名的道教圣地。
武当派武术在江湖上非常有名，有北宗少林，南尊武当之称。今天，《畅游中国》系列节目之“跟着金庸去旅游”就带您走进武当山、了解武当派、重温金庸笔下的武当神功。
7.形容“湖北”的诗句有哪些
《黄鹤楼》崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。《念奴娇·赤壁怀古》宋 苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾， 谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一樽还酹江月。《望黄鹤楼 》李白 东望黄鹤山，雄雄半空出。
四面生白云，中峰倚红日。 岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密。
颇闻列仙人，于此学飞术。 一朝向蓬海，千载空石室。
金灶生烟埃，玉潭秘清谧。 地古遗草木，庭寒老芝术。
□予羡攀跻，因欲保闲逸。【□处为：搴手换足】观奇遍诸岳，兹岭不可匹。
结心寄青松，永悟客情毕。《菩萨蛮·黄鹤楼 》毛泽东 莽莽九派流中国， 沉沉一线穿南北。
烟雨莽苍苍， 龟蛇锁大江。 黄河知何去？ 剩有游人处。
把酒酹滔滔， 心潮逐浪高。《水调歌头.游泳 》毛泽东 才饮长沙水，又食武昌鱼。
万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步， 今日得宽余。
子在川上曰：逝者如斯夫！ 风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。
更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖，神女应无恙，当惊世界殊。湖北省，位于中国中部偏南、长江中游，洞庭湖以北，故名湖北，简称“鄂”，省会武汉。
湖北介于北纬29°05′至33°20′，东经108°21′至116°07′，东连安徽，南邻江西、湖南，西连重庆，西北与陕西为邻，北接河南。湖北东、西、北三面环山，中部为“鱼米之乡”的江汉平原。
湖北是承东启西、连南接北的交通枢纽，武汉天河国际机场是中国内陆重要的空港。长江自西向东，横贯全省1062公里。
长江及其最大支流汉江，润泽楚天，水网纵横，湖泊密布，湖北省因此又称“千湖之省”。湖北文化底蕴深厚，中华民族的始祖炎帝的故里在湖北。
春秋战国时期的楚国在长达800多年的历史中，创造了楚文化。湖北具有光荣的革命传统。
从武昌辛亥首义到新中国成立，湖北为中国革命胜利作出了重要贡献。新民主主义革命时期，仅红安县就孕育了董必武、李先念两位国家主席和200多位将军。
湖北省科教文化实力位居全国前列，是中国重要的高等教育基地。湖北省科学研究水平全国领先，国家科技奖获奖项目数量，连续7年位居全国前四。
毛泽东（1893年12月26日-1976年9月9日），字润之（原作咏芝，后改润芝），笔名子任。湖南湘潭人。
毛泽东同志是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家，是马克思主义中国化的伟大开拓者，是近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄，是党的第一代中央领导集体的核心，是领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献被称为毛泽东思想。
被人们尊称为“毛主席”。毛泽东被视为现代世界历史中最重要的人物之一，《时代》杂志也将他评为20世纪最具影响100人之一。
李白（701年—762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。
与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等多首。李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。
苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。
苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
崔颢（hào）(704?-754)，汴州（今河南开封市）人， 唐代诗人。唐开元年间进士，官至太仆寺丞，天宝中为司勋员外郎。
最为人称道的是他那首《黄鹤楼》，据说李白为之搁笔，曾有"眼前有景道不得，崔颢题诗在上头"的赞叹。《全唐诗》收录诗四十二首。
8.武当的由来
武当山为什么叫“武当山”？这里面有一个动人的传说故事。
那还是在远古黄帝时代，在西边大海的那一面，有一个美丽的国家，名叫净乐国。这里国泰民安，富足强盛，人们都过着丰衣足食的日子。
净乐国有个善胜皇后，她为人和善，心地善良。一天，善胜皇后正在花园里散步，忽然觉得天色格外明亮，树木格外青翠，花草也分外的芳香。
她正在惊异这是怎么回事，就听得空中一声巨响，只见天空开了一个门，天上的神仙捧出一个红红的太阳，向下一扔，一道金光闪烁，那太阳就变成了一个如珠子一般大小、通红透亮的果子，飘着异香，哧溜钻进了善胜皇后的嘴里，转瞬间就滑落到她的肚子里。顿时，善胜皇后觉得周身畅快，天地也现出了美丽的霞光。
从此善胜皇后就有了身孕。经过十四个月的孕育，在黄帝紫云元年三月初三的正午时分，善胜皇后感到肚子痛，这时天光乍现，善胜皇后的左肋裂开一个口子，从里面跳出一个又白又胖的娃娃。
原来这是太上老君为了拯救人类，便化作太阳的精灵，降生到了人世，变成了真武大帝。 真武大帝天生聪明，能够过目成诵。
他还学得了一身好武艺。可是，他偏偏不肯继承王位，总是想着求仙学道，铲除天下妖魔，开创美好的世界。
这一天，他在花园中遇到一位紫衣道人，紫衣道人对他说：“你要想得道成仙，就必须远离红尘世界。”紫衣道人指点真武，在大海的东面，有一座仙山，是修道的好地方。
说罢，紫衣道人就消失在花丛之中。原来这是玉清圣祖紫元君的化身，她被真武的决心所感动，特来超度他的。
于是，真武毅然决然地离开了父母，抛去皇家生活，独自乘船历尽千辛万苦，终于来到了大海东面的那座仙山。那一年真武才十五岁。
却说善胜皇后舍不得儿子离开，儿子在前面走，她就在后面追， 一直追到一个山坡上，就看到真武正往对面的山坡上爬。 “儿呀，你快回来！”皇后哭着连声呼唤，她喊了十八声，下了十八步，后来人们就把这个地方叫“下十八盘”。
“娘啊，我决心修炼，决不回皇宫。”真武连应了十八声，上了十八步，后人就把这个地方叫“上十八盘”。
善胜皇后心急如焚，拼命追赶，一把抓住了真武的衣角，非要他回皇宫不可。真武爱母亲，可是又不肯改变自己的志向。
于是他就拔出宝剑，在衣角上轻轻一划，把衣角割断了。善胜皇后不由得松了手，那一片衣角就随风飘落，落到汉江中，变成了“大袍山”和“小袍山”。
怎么能眼见着自己的儿子就这样丢失呢？善胜皇后继续拼命地追赶，一心要把儿子拉回来。真武挥起宝剑照身后的大山劈去，一声巨响，就把山峰劈成了两半，中间现出一条河来。
他们母子就被这条河分隔在两岸。后来这条河被人们称作“剑河”。
善胜皇后见拉不回儿子，痛哭不止，泪如雨下，竟把地面冲出了个大坑，人们就把这个水池叫“滴泪池”。 真武大帝终于登上了山顶。
他苦修了几年，可是仍不能得道成仙，不免有些灰心丧气，觉得还不如回国继承王位，尽享荣华富贵。这样想着，他就向山下走去。
走到半山腰，前面突然出现了一个白发苍苍的老太太，她正坐在一口水井旁边，双手握着个铁杵，不紧不慢地磨着。 真武大帝觉得很奇怪，就上前问老人磨铁杵做什么？ 老太太头不抬，手不停，回答道：“我想把它磨成一根绣花针。”
真武觉得好笑，说：“您怎么这么愚蠢呀！就是您磨到死，也不能把它磨成绣花针。您别白费力气了。”
老太太既不生气，也不停手，只是慢悠悠地说：“我磨一点，这个铁杵就细一点，总有一天我会把它磨成绣花针的。” 真武闻听此言，心中忽然一亮，寻思到：“修仙求道不也是和这铁杵磨针的道理一样吗？”他正要感谢老太太的点化，一转身，却见老太太已经坐在了云头，正向他点头微笑呢！原来，这是紫元君前来点化真武大帝。
直到今天，在“磨针井”的大殿门前，还插 着两根铁杵，据说这就是紫元君留下的。 从此，真武大帝翻然省悟。
他回到山中，在南岩上刻苦修炼。他端然静坐，任凭飞鸟在头上做窝；任凭荆棘穿透他的脚掌，长成大树，他只是聚精会神地修炼。
他长年不食五谷，并且把肠胃抓出来扔到地下。肠胃后来也道法附身，变成了龟蛇二将。
就这样，他整整修炼了四十二年。 这一年的九月初九，天上布满了祥云，空中飘撒着天花，仙乐飘飘，异香扑鼻。
真武大帝觉得心明亮，通体透亮，身躯就像流云一样，飘飘欲飞。他知道，这是要成仙升天了。
恰在这时，一个绝色美女突然出现在他的面前，手捧金盆、玉杯，要为真武大帝洗漱更衣。真武不为所动，拔出宝剑喝道：“请你庄重自爱！” 女子受了呵斥，又羞又愧，觉得无地自容，纵身一跳，扑下了万丈悬崖。
真武大帝一看，非常后悔，觉得不该逼人死命。事已至此，他只有一命赔一命，才不枉费这四十二年的修行。
于是，他也随着女子跳下悬崖…… 这时，山崖下出现了五条龙，它们托着真武大帝升上了天空。刚才跳下悬崖的女子，此刻正立在云头，原来她是紫元君变的，最后一次考验真武大帝。
“徒弟，你终于得道成仙了。”紫元君说着，就带着真武大帝升上了天空。
真武大帝被玉皇大帝封为天界的亚帝，坐镇武当山。 从此，这座山就被称为武当山，意思。
9.提及四大佛教山任意一个名山的的诗文
刘禹锡 九华山在池州青阳县西南。
九峰竞秀，神采奇异。昔余仰太华，以为此外无奇；爱女几荆山，以为此外无秀。
及今见九华，始悔前言之易也。惜其地偏且远，不为世所称，故歌以大之。
奇峰一见惊魂魄，意想洪炉始开辟。疑是九龙夭矫欲攀天，忽逢霹雳一声化为石。
不然何至今，悠悠亿万年，气势不死如腾仙。云含幽兮月添冷，日凝晖兮江漾影。
结根不得要路津，迥秀长在无人境。轩皇封禅登云亭，大禹会计临东溟。
乘累不来广乐绝，独与猿鸟愁青荧。君不见敬亭之山广索漠，兀如断岸无棱角。
宣城谢守一首诗，遂使声名齐五岳。九华山，九华山，自是造化一尤物，焉能藉甚乎人间！ 送童子下山 释地藏（金乔觉） 空门寂寞汝思家，礼别云房下九华。
爱向竹栏骑竹马，懒于金地聚金沙。 瓶添涧底休拈月，钵洗池中罢弄花。
好去不须频下泪，老僧相伴有烟霞。 滕学士九华山书堂 梅尧臣 处山方畏浅，曾慕结深庐。
要与云峰近，宁将野客疏。涧苗来入俎，林鸟或窥书。
何时轻兹乐，而从出塞车。 郡楼望九华 杜牧 凌空瘦骨寒如削，照水清光翠且重。
却忆谪仙诗格俊，解吟秀出九芙蓉。 唐代大诗人李白曾三上九华，为九华之灵山秀水、奇峰异景所动，欣然赋诗作文，九华山即由李白改“九子山为九华山”诗篇而得名，此后历代文人骚客接踵而来，酬唱赠答，留有诗词、文章千余首（篇）。
这里仅摘录历代著名诗人数首佳作： 改九子山为九华山联句并序 李白等 青阳县南有九子山，山高数千丈，上有九峰如莲花。按图征名，无所依据，太史公南游略而不书。
事绝古老之口，复缺名贤之纪，虽灵仙往复，而赋咏罕闻。予乃削其旧号，加以九华之目。
时访道江汉，憩于夏候回之堂，开檐岸帻，坐眺松雪，因与二三子联句，传之将来。 妙有分二气，灵山开九华。
（李白）层标遏迟日，半壁明朝霞。（高霁） 积雪曜阴壑，飞流贲阳崖。
（韦权舆）青莹玉树色，缥缈羽人家。（李白） 望九华赠青阳韦仲堪 李白 昔在九江上，遥望九华峰。
天河挂绿水，秀出九芙蓉。我欲一挥手，谁人可相从？君为东道主，于此卧云松。
宿化城寺阁 王安石 白云如驱羊，满谷不可量。散作兜罗锦，中藏宝月光。
山窗夜闲静，时闻叶鸣廊。僧房杳清寐，佛炉篆余香。
吟猿递空壁，宿鸟惊飞霜。起坐四面顾，芙蓉蔚苍苍。
人生始得饱，岂必二顷粮。金地黄粒米，当味斋厨香。
描写普陀山的诗句 慧锷禅心从佛愿，梵僧度牒谒迦罗。 七律·游普陀山（三） 海生明月月生辉，纪寿滩头共把酒。
二、访海天佛国 粒粒纤尘万里埃，翻山越岭渡洋来。 四、谒没有肯去观世音 观世音没有肯去东倭，驾乘莲花上普陀。
佩文词韵五微、四支 注：传说纪元916年，阿曼僧人慧锷从五台山请得观世音圣像回国，通过普陀莲花洋时，骤然肩上遍是铁莲花，船没有能通行，慧锷认为观世音没有肯去，此外把圣像留正在普陀山，从此 普陀便成了特地供奉观世音的道场。 。
注明：普陀山南海观世音巨佛铜像立于今年日僧彗锷留“没有肯去观世音”之新罗礁上首龙湾岗墩，像高33米，1997年10月30日开光落成。 七律·访普陀山四首 一、观南海圣境 咬破千山向海陬，百川没有悔水东流。
古刹千年香一直，江山万代永和祥。 七律·普陀山颂 普陀佛国独无双，碧海金沙映石幢。
描写普陀山的诗句 康无为 观世音过次没有肯去，肩上神山涌普陀 。 登石磐陀观夕照，入林黑竹浴朝曦。
七绝·赞普陀山 普陀胜迹岂平常？四海行人远敬香； 佛顶山高云托月，梵音洞古雾成祥。 名山佛指听梵语，却道世间好个秋。
轰传巨塑开光日，又显佛轮万道金。尼姑惭愧舟上待，观世音委婉谢西洋。
莲池赏月依歪柳，石岸听涛傍小船。 千年普济风烟袅，百尺莲台佛像巍。
景色锦绣媲三岛，大士今年没有肯离①。 脚踏莲花韵味出，眉弯朔月叫人思。
暮鼓晨钟化固执，观世音苦海作慈航。 涛涌莲花观自由，波生海印渡心舟。
倾耳恭听如众愿，寻声释解化顽痴。 浪滚彰清楚与暗，潮淋没有讲是耶非。
知因济困生千手，解悟扶危顾万民。 善恶无疑昔日事，情仇少怨旧时胎。
晨钟暮鼓心中响，自有莲花一直开。 七律·游普陀山（绞盘格） 万里涛声绕翠微，干宵青嶂乌云飞。
人叹红尘缘未了，即挥千手渡心河。 松风慧解如来意，法雨禅修小道场。
没有慕仙瀛轻渡海，甘同黔首共融心。 游普陀山七律（之一） 云霓明灭涌灜洲，肩上仙山梦里游。
睡花应解谁如我，醉月原知我是谁。 三、瞻观世音巨像 观世音妙像显天姿，常应世间灾难时。
楼阁上下二百寺，恐龙轰卷繁多波。 一花醒悟灵山笑，满目慈善尘世歌。
注明：据传，纪元863年，有日僧慧锷从五台山请观世音像归国，舟至莲花洋碰壁，数番无奈如愿，遂信观世音没有肯东渡，乃建寺供奉，人称“没有肯去观世音”。 二龟听法参禅道，三寺传经醒世氓。
磐陀石影红尘落，涯洞潮声尘世留。 注明：普陀山新景点甚多，大多与观音菩萨相关，出名的如磐陀石、潮音洞、梵音洞、莲花洋、海印池、观世音巨像之类。
倦望槐荫怜夜鹊，无枝可倚尚翩翩。 七律·游普陀山（二） 桉树琼枝万象欣，寻经问津拜观世音。
绿掩瑶台浮玉塔，云飘广宇绕琼楼。 手持法印施恐惧，心转金轮念有词。
更访八仙奇。