汇感网精选生活技巧
体验生活之美,创造生活,享受生活。

当前位置:首页 > 教育

有关贫困的七律诗词

时间:2023-02-16 11:49:24  编辑:admim

有关贫困的七律诗词

1.关于七律的诗歌

1、《早雁》

唐代:杜牧

金河秋半虏弦开,云外惊飞四散哀。仙掌月明孤影过,长门灯暗数声来。

须知胡骑纷纷在,岂逐春风一一回?莫厌潇湘少人处,水多菰米岸莓苔。

译文:八月边地回鹘士兵拉弓射箭,雁群为之惊飞四散哀鸣连连。月明之夜孤雁掠过承露仙掌,哀鸣声传到昏暗的长门宫前。应该知道北方正当烽烟四起,再也不能随着春风回归家园。请莫嫌弃潇湘一带人烟稀少,水边的菰米绿苔可免受饥寒。

2、《登高》

唐代:杜甫

风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

译文:风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来。悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。

3、《登金陵凤凰台》

唐代:李白

凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外,二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。

译文:凤凰台上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧东流。吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘。三山云雾中隐现如落青天外,江水被白鹭洲分成两条河流。总有奸臣当道犹如浮云遮日,长安望不见心中郁闷长怀愁。

4、《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》

唐代:王维

积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。

山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。野老与人争席罢,海鸥何事更相疑。

译文:连日雨后,树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。广阔平坦的水田上一行白鹭掠空而飞;田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。

我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人,而鸥鸟为什么还要猜疑我呢?

5、《西塞山怀古》

唐代:刘禹锡

王濬楼船下益州,金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。

人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。

译文:王濬的战船从益州出发,东吴的王气便黯然消逝。千丈长的铁链沉入江底,一片降旗挂在石头城头。人生中多少次伤怀往事,山形依然不变靠着寒流。

从今以后天下归为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘摇。

2.有关贫困的诗句

人生莫受老来贫。

清·曹雪芹《红楼梦》第五回。本句大意是:人的一生不要遭受年老时的贫困。

人到了年老之时,精力衰竭,要干什么也干不动,对外界困苦的抵抗能力也大大减弱,在这个时候再遭受贫困,定然在精神和肉体上备受折磨和痛苦,这句可用来说明年老时遭受贫困是很不幸的;也可用来说明年轻时不可碌碌无为或享乐糜费,以致年老时遭受贫困。 清代满族小说家 曹雪芹 《红楼梦》 贫困能造就男子气概。

贫困名言古罗马诗人 卢卡努斯 贫困教会贫困者一切。古罗马戏剧作家 普拉图斯 吝啬鬼永远处在贫困中。

古罗马诗人 贺拉斯 上无片瓦,下无立锥之地。 《唐书》形容一无所有,贫困到了极点。

《唐书》 《唐书》 苗疏税多不得食,输人官仓化为土。 关于贫困的名言 唐·张籍《野老歌》。

输:缴纳,献纳。这两句大意是:由于遭到天灾,地里禾苗稀疏,而赋税又极其繁重,秋天所收获的有限的一点粮食,全都要用以交纳租税,送到官仓之中,任其霉烂,化为尘土,而自己却衣食无着。

诗句以平易晓畅的语言,采用强烈对比的方式,表现租税繁重,民不聊生的情形。“苗疏”与“税多”的对比,“不得食”与“化为土”的对比,都加强了表达效果,越发深刻地揭示出赋税之繁重和劳动人民生活处境之艰辛。

可用于表现旧社会农民极端贫困的生活境况。 唐代诗人 张籍 《野老歌》 到头禾黍属他人,不知何处抛妻子。

唐·张碧《农父》。这两句大意是:自己一年到头辛劳耕作,结果田里所收粮食全都用以交纳租税,致使一家人无法维持起码的生活,连自身尚且难以活命,妻子儿女更不知要抛到哪里去了。

可用于反映旧社会劳动人民遭受残酷盘剥,生活极端贫困的情形。 唐代诗人 张碧 《农父》 野蔬充膳甘长藿,落叶添薪仰古槐。

唐·元稹《遣悲怀》。甘:觉得味甜。

藿(huò获):豆叶。仰:依靠。

这两句大意是,采点豆叶之类的野菜充饥,觉得味道香甜,添点落叶作柴,全靠那棵古槐。这是元稹回忆当年与亡妻贫困度日的情景,字里行间,流露出对亡妻安于贫困生活的深情赞美。

这两句诗所反映的景况,与杜荀鹤《山中寡妇》中“时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”相近,后者是直陈劳动人民苦不堪言的生活,前者还反映了一种安贫乐道的生活态度。阅读作品或反映生活,应注意这种同中之异。

唐代诗人 元稹 《遣悲怀》 布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。 唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》。

衾:(qīn钦):被子。恶(wù悟)卧:厌恶睡,不愿睡。

这两句大意是:一条盖了多年的破布被冰冷似铁。不懂事的娇儿不愿意躺进既冷又硬的被子里,胡乱踢蹬,把被里子也给踢裂了。

诗句通过“娇儿恶卧”这一生动的细节描写,不仅把一个不懂事的小儿不肯钻进冷被窝的稚气动作活画出来,也使我们看到诗人生活已经陷入十分贫困的境地。 唐代诗人 杜甫 《茅屋为秋风所破歌》 我生无田食破砚,尔来砚枯磨不出。

贫困名言 宋·苏轼《次韵孔毅甫久旱已而甚雨》。食破砚:靠一只破砚吃饭,意思是说只靠写作维持生活。

尔来:近来。这两句大意是:我一生没有田产家财,只靠一只破砚维持生活,可是近来连破砚也已枯干,磨不出墨来了。

作者一生不置产业,只凭写作诗文维持生活,后来一贬再贬,处境更加艰难,愁思郁结,连诗文也写不出来了。这是作者要吐露的心里话,可是他却以“食破砚”、“砚枯磨不出”这种具有象征意义的语言进行表达,赋予抽象的思想以鲜明可感的具体形象,这种写作方法是能够给我们以有益的启示的。

可用来描写失志知识分子生活窘困的情形。 北宋文学家 苏轼 《次韵孔毅甫久旱已而甚雨》 贫困不是耻辱,羞于贫困才是耻辱。

英国历史学家 托·富勒 不用劳力而获得的东西,只有“贫困”。英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚 只有贫困才能逼出技艺,它是劳动之师。

古希腊诗人 忒奥克里托斯 饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。 关于贫困的名言 春秋·孔子《论语·学而》。

饭:用如动词,吃。疏食:粗糙的食物。

肱(gong公):胳膊上从肩到肘的部位,此处泛指胳膊。这几句大意是:吃粗粮,饮白水,弯着胳膊当枕头,这里面也自有乐趣。

原文是孔子表白自己安于贫困的生活,不贪求富贵,虽生活条件很艰苦,但能在学习中得到乐趣。现在可用于形容有些人安于艰苦的生活环境。

春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语·学而》 志气和贫困是患难兄弟,世人常见他们伴在一起。英国历史学家 托·富勒 劳动可以使我们摆脱三大灾祸:寂寞、恶习、贫困。

德国剧作家、诗人、思想家 歌德 骄傲道德导致丰盈,然后导致贫困,最后导致声誉扫地。美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林 贫困,你是人类艺术的源泉,你将伟大的灵感赐予诗人。

贫困名言爱·穆尔 君子之处世也,甘恶衣粗食,甘艰苦劳动,斯可以无失矣。 清·颜元《颜李遗书·颜习斋先生年谱》。

君子道:道德尚的人。甘:心甘情愿。

斯:这样。失:过错,失误。

这几句大意是:君子的处世态度是甘心于穿劣质衣服,甘心于吃粗荼淡饭,甘心于艰苦贵动,这样就不会有什么过错了。这几句是作为君子的道德标。

3.关于扶贫的诗词

诗 名: 八月二十二日寓直玉堂,雨后顿凉 类 别: 七言绝句 作 者: 范成大 雨意蒸云暗夕阳,浓薰满院落花香。

题诗弄笔北窗下,将此工夫报答凉。 诗 名: 八月望夕雨 类 别: 七言绝句 作 者: 徐凝 今年八月十五夜,寒雨萧萧不可闻。

如练如霜在何处,吴山越水万重云。 诗 名: 八月五日喜雨,初阳台上作 类 别: 七言律诗 作 者: 杨维桢 敲门空过太史宅,曳杖却上初阳台。

雷从葛仙井底起,雨自黄妃塔上来。 官军捷报铜铊陌,山人酒泻白螺杯。

凭谁得知诗句好,山东李勋今有才。 诗 名: 八月一日微雨骤凉 类 别: 七言古诗 作 者: 陆游 流汗沾衣喘不供,孰知有此快哉风! 新凉忽觉从天下,残暑真成扫地空。

恰转轻雷过林坞,已吹好雨到帘栊。 幽人病愈闲无事,剩赋歌诗乐岁丰。

诗 名: 巴东遇小雨(一) 类 别: 七言绝句 作 者: 陆游 暂借清溪伴钓翁,沙边微雨湿孤篷。 从今诗在巴东县,不属灞桥风雪中。

诗 名: 芭蕉雨 类 别: 其它 作 者: 杨万里 芭蕉得雨便欣然,终夜作声清更妍。 细声巧学蝇触纸,大声锵若山落泉。

三点五点俱可听,万籁不生秋夕静。 芭蕉自喜人自愁,不如西风收却雨即休。

4.形容“精准扶贫工作”的诗句有哪些

1,扶贫工作最艰难,千山万水只等闲,心与百姓同忧喜,不拔穷根不回还。

2,春雨绵绵寒风吹,下乡扶贫战鼓追,弹指秋来冬将至,收拾行李把家归。 3,全镇下辖八居村,黄都柿坪相与邻,山势峻拔水见鱼,但叹百姓尚多贫,结构调整是关键,多种经营要先行,多方帮扶不可少,干群一心早脱贫。

4,贫如王屋太行山, 不移此山誓不还。苦干实干加巧干, 富泽百姓具欢颜。

5,运粮,运物资,运枪弹,二0二0年全面建成小康不怠慢,铿锵有力的誓言震地动天,一路高歌,把贫穷的帽儿掀翻。 6,昔日草滩荒地,几时成了花洲。

土肥苗壮绿油油,千簇金黄铺秀。汗雨换来丰景,欢情酣涌心头。

菜农喜把嫩芽收,好梦满装背篓。 7,越岭翻山荒径远,野村偏僻汗淋身。

嘘寒问暖篱笆院,访户谈心左右邻。拉话家常谋善策,分清对象找穷因。

田头规划光明景,催马扬鞭日月新。 8,崭新猪舍一排排,有志青年展壮怀。

市场行情聊网上,鼠标一点客商来。 9,乱石满荒滩,连山小路盘。

寒风摧土屋,野径走泥丸。困户心犹急,穷村富更难。

扶贫谋对策,深夜寝何安。 10,山高风疾夜生寒,路远沟深冷月残。

干部心忧贫户事,归来汗水透衣冠。

5.求一首打工命苦的七律诗词

《劳歌》

朝代:宋代

作者:张耒

暑天三月元无雨,云头不合惟飞土。

深堂无人午睡余,欲动儿先汗如雨。

忽怜长街负重民,筋骸长彀十石弩。

半衲遮背是生涯,以力受金饱儿女。

人家牛马系高木,惟恐牛躯犯炎酷。

天工作民良久艰,谁知不如牛马福。

白话译文:

这个夏季里已经三个月没有下过雨了,看不到云阴覆盖只见到尘土飞扬。厅堂里没有人很是清静,本想可以小歇一会阴凉些,但是(我)想动一下身而未动身,就已经满身的大汗了。

(我)突然间想起在大街上那些做苦工的人是最惨的,骨瘦如柴的身体,青筋暴出,要背运着一百多斤的重物。一辈子就靠着那已经破烂不堪衣物来遮阳挡雨,为了养儿活女只能在烈日曝晒下干着苦力。

那些有钱人家的牛马都拴在树荫下乘凉避暑,只怕牛被热坏和晒伤了。老天的子民生活得如此的艰辛痛苦却还不如牛马过得好,这样的情景真是令人心惊。

赏析:《劳歌》是一首七言古诗,描写了“负重民”衣衫褴褛、顶着炎炎烈日不停的干着苦力的悲惨命运,靠出卖苦力只是为了那微薄的收入来养活家人。

还通过“负重民”和富人家的牛马作对比,反映了当时劳动人民生活的痛苦,表达了作者对下层苦力劳动者的同情和怜悯之情。

扩展资料:

七言古诗,是中国古代诗歌体裁的一种,它是抒情叙事最富有表现力的一种诗歌形式,其篇幅较长,容量较大,用韵灵活,诗体全篇每句七字或以七字句为主。

代表作品有:唐代诗人张若虚的《春江花月夜》,唐代诗人高适的《燕歌行并序》,唐代诗人李白的《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》,唐代诗人杜甫的《兵车行》,唐代诗人白居易的《长恨歌》等。

其中李白在七言古诗发展中所作出贡献巨大,李白的七古突出特点是句式多变和韵律结构多变,有丰富的社会内容和巨大的思想容量,其浪漫主义精神和浪漫主义艺术特征得到了最充分的表现和发挥。

参考资料来源:百度百科—《劳歌》(张耒诗歌)

参考资料来源:百度百科—七言古诗