1.歌颂新疆的古体诗
茫茫大漠湮来路，天地乍变一画图。
狂飙卷地万丈起，游人忽至仙境里。
戈壁拔地连空立，望目眩然何所以。
遥望绝处华轩来，天孙手挥云卷开。
千山万水无穷尽，高从悬崖落平台。
云际五色倾霞光，苍岩映锦美无方。
回看平沙尽千里，一瞬皆成霓彩装。
魂销目迷突一叹，此景能得几人看。
战士浴血半死生，绝色空将白骨伴。
伫立久矣夕晖斜，万红千紫随时歇。
苍夜冷似空帐幕，唯有天边艳如血！
2.求“明月出天山”诗词全文及赏析
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。 戍客望边邑，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。 《关山月》为乐府旧题。
作年不详。李白此诗主题与前人相同，旨在描写戍边战士思归之情。
“明月出天山苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关”四句，写边塞景色，“浑雄之中，多少闲雅”[胡应麟《诗薮》内编卷六]，为历来传诵之名句。
诗中之“玉门关”，西汉置，故址在今甘肃敦煌西北小方盘城，古代西域输入玉石取道于此，因而得名，唐关故址在今甘肃安西双塔堡附近。白登，山名，在今山西大同东北，汉高祖曾与匈奴在此作战，被围七日之久，“汉下白登道”句即用此典故。
据《唐诗大辞典》。
3.新疆有哪些历史名人
纪晓岚：乾隆三十三年，即1768年6月，纪晓岚因为给儿女亲家、盐运使卢雅雨“盐运亏空案”通风报信，被“从轻发配”到新疆乌鲁木齐巩宁城，即现在的乌鲁木齐市九家湾，时年45岁。1771年获赦回京，1772年任《四库全书》总编撰。纪晓岚在新疆逗留期间遍走天山南北，收集整理了大量民间故事并写了大量诗作，仅描写乌鲁木齐的诗词就有160多首。
林则徐：鸦片战争后，1842年迫于列强压力的清政府将林则徐贬官至伊犁。恰巧当时正在兴修水利，林则徐捐资修建了哈什河龙口工程。1845年，林则徐到天山南路勘察农田水利，在新疆南部新开垦60多万亩农田，交给当地维吾尔族人民耕种。现在，乌鲁木齐市红山公园的红山顶上，修有林则徐的塑像。
陈潭秋：湖北黄冈人。1939年应国内抗日战争需要，离开苏联回到新疆，任中国共产党驻新疆代表和八路军驻新疆办事处负责人。
毛泽民：是毛泽东的弟弟，1922年加入中国共产党。抗日战争爆发后，受党中央派遣，化名周彬进入新疆。在当时新疆省督办盛世才的省政府历任财政厅代厅长、民政厅代厅长等职。为当时新疆财政状况的好转做出了重要贡献。
1942年，盛世才撕破“亲苏联共”的六大政策的虚伪面具，大肆搜捕共产党人。陈潭秋、毛泽民等人也被秘密抓捕。1943年，将陈、毛等人秘密杀害，埋在乌鲁木齐市六道湾。解放后，通过审讯盛世才的秘密警察头子，才将烈士遗骨起出，安葬在乌鲁木齐燕儿窝烈士陵园。
王洛宾：生于1913年，1996年病逝于乌鲁木齐。人称“西部歌王”。一生曾创作《老乡，上战场》、《洗衣歌》、《奴隶之爱》等抗日歌曲；《萨拉姆（维语万岁）毛主席》、《亚克西》等100多首歌颂共产党和社会主义的歌曲；《带血的项链》、《托木尔的百灵》、《奴隶的爱情》等三部歌剧。王洛宾一生最大的成就是收集整理翻译改编了19个民族、700多首民歌，《在那遥远的地方》、《达坂城的姑娘》、《半个月亮爬上来》、《阿拉木汗》等脍炙人口的歌曲，至今仍为人传唱。
纳斯尔丁.阿凡提，维吾尔族人民传说中智慧的象征性人物，以机智幽默见长。常以此跟巴依（地主）、官僚作斗争。是人民群众利益的代言人。《阿凡提的故事》跨越了民族界限，成为新疆多个民族所共有的文学作品。《考加.纳斯尔》就是《阿凡提的故事》在哈萨克族民间文学中的别名.
4.与李白写的关山月这首诗意思相近的诗有哪些
《关山月》是唐代伟大诗人李白借乐府旧题创作的一首五古。此诗写远离家乡的戍边将士与家中妻室的相互思念之情，深刻地反映了战争带给广大民众的痛苦。全诗分为三层，开头四句，主要写关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景，从而表现出征人怀乡的情绪；中间四句，具体写到战争的景象，战场悲惨残酷；后四句写征人望边地而思念家乡，进而推想妻子月夜高楼叹息不止。此诗如同一幅由关山明月、沙场哀怨、戍客思归三部分组成的边塞图长卷，以怨情贯穿全诗，色调统一，浑然一体，气象雄浑，风格自然。
词句注释
⑴关山月：乐府旧题，属横吹曲辞，多抒离别哀伤之情。《乐府古题要解》：“‘关山月’，伤离别也。”
⑵天山：即祁连山。在今甘肃、新疆之间，连绵数干里。因汉时匈奴称”天“为”祁连“，所以祁连山也叫做天山。
⑶玉门关：故址在今甘肃敦煌西北，古代通向西域的交通要道。此二句谓秋风自西方吹来，吹过玉门关。
⑷下：指出兵。白登：今山西大同东有白登山。汉高祖刘邦领兵征匈奴，曾被匈奴在白登山围困了七天。《汉书·匈奴传》：“（匈奴）围高帝于白登七日。”颜师古注：“白登山在平城东南，去平城十余里。”
⑸胡：此指吐蕃。窥：有所企图，窥伺，侵扰。青海湾：即今青海省青海湖，湖因青色而得名。
⑹由来：自始以来；历来。《易·坤》：“臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其由来者渐矣。”
⑺戍客：征人也。驻守边疆的战士。边色：一作“边邑”。
⑻高楼：古诗中多以高楼指闺阁，这里指戍边兵士的妻子。曹植《七哀诗》：“明月照高楼，流光正徘徊。思妇高楼上，悲叹有余哀。”此二句当本此。
白话译文
一轮明月从祁连山升起，穿行在苍茫的云海之间。
浩荡的长风吹越几万里，吹过将士驻守的玉门关。
当年汉兵直指白登山道，吐蕃觊觎青海大片河山。
这里就是历代征战之地，出征将士很少能够生还，
戍守兵士远望边城景象，思归家乡不禁满面愁容。
此时将士的妻子在高楼，哀叹何时能见远方亲人。
5.有关春节的古诗
春节是中华民族最隆重的传统节日，也是历代诗人着力描写的重要内容。
在这些诗章中，有记录各种传统习俗的，有抒发个人情怀的，有描写喜庆气象的，可谓五彩纷呈。 腊月廿五日，人们开始打扫卫生，以迎新春。
清代诗人写道：“茅舍春回事事欢，屋尘收拾号除残。 太平甲子非容易，新历颁来仔细看。”
年末岁尾，百姓希望来年五谷丰登，有“祭灶”风俗。晚清诗人罗昭隐这样描述：“一盏清茶一缕烟，灶神老爷上青天。
玉皇若问人间事，为道文章不值钱。” 除夕守岁，一家人开怀畅饮，团圆取乐，共祝新年。
宋代席振起在《守岁》诗中云：“相邀守岁阿咸家，蜡炬传红映碧纱。 三十六岁都浪过，偏从此夜惜年华。”
岁尾年初，家家爆竹，户户焰火，不绝于耳，气势如虹。元代诗人赵孟钤凇端暝隆分兴担骸傲醴刹衅痰匕祝一涞芈浣缀臁7追撞永萌缧窃桑艋粜鹚苹鸸ァ！？ 描写春节喜庆气氛者，王安石可算写到极致，他的《元日》诗脍炙人口：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户？？尤眨馨研绿一痪煞！？ 更有文人志士借春节抒发情怀，留下不少上乘之作。民族英雄文天祥抗元被俘，在狱中度过春节，他慷慨高歌：“命随年欲尽，身与世俱忘。
无复屠苏梦，挑灯夜未央。”表现了崇高的民族气节。
清代林则徐流放新疆，时刻心系禁锢。 1842年除夕他在伊犁过除夕，当夜心潮起伏，难以入眠，赋诗道：“流光代谢岁应除，无亦无心判莞枯。
裂碎肝肠怜爆竹，借栖门户笑桃符。新幡彩胜为争奋，晚节冰柯也不孤。
正是中原薪瞻日，谁能高枕醉屠苏。”意境豪雄悲壮，读来令人振奋。
老一辈无产阶级革命家也留下不少的春节赋诗。 董必武的“举杯互敬屠苏酒，席散分赏胜利茶。
只有精忠能报国……遥祝延安景物华”；林伯渠的“通宵灯火人如织，一派歌声喜若狂。正是今年风景好，千红万紫报春光”，写得有声有色，无疑是对祖国的美好礼赞。
6.谁能帮忙找一找有关物理知识的谚语、俗语、诗句
.燕子低飞有雨 下雨前空气湿度很大，小飞虫的翅膀潮湿，不能高飞。
燕子为了觅食，也飞得很低。2.下雪不冷化雪冷 下雪是高空中的小水珠在下落过程中，遇到低温凝华而成的。
凝华过程是放热过程，空气的温度要升高。这就是我们感觉到“下雪不冷”的原因。
下雪后，雪要熔化，雪在熔化时，要从周围空气中吸收热量，因此空气的温度要降低，这样我们就会感觉到“化雪冷”。3.真金不怕火炼 金（晶体）的熔点比较高，一般的炉火温度不能达到金的熔点，所以不能使金熔化。
4.瑞雪兆丰年 覆盖在地面的雪是热的不良导体，可以保护小麦安全过冬。雪花在形成和降落过程中凝结了许多含有大量微量元素和有机物的灰尘，对小麦具有一定的肥效。
雪化成水渗人土里，对小麦的生长极为有利。故小麦来年必然丰收。
5.朝霞不出门，晚霞走千里 我国大部分地区属于温带，处于西风带，降雨云大多由西向东运行。早晨看到西方有虹霞仗，表明西方有降雨云，由东方射来的阳光照射在西方天空的降雨云的水滴上，形成了虹。
而西方的降雨云很快会随着西风移到本地，所以本地很快要下雨。到傍晚看到东方有虹，这是西方射来的阳光照在东方天空的降雨云的水滴上形成的，这种虹的出现，说明西方已没有雨了，天气将晴。
6.开水不响，响水不开 烧开水时，壶底的水吸热，汽化形成气泡。水没烧开时，这些气泡由底部上升，遇到上层温度较低的水，气泡内部的水蒸气又会液化成水，气泡体积逐渐缩小至消失。
气泡的一涨一缩，激起水的振动，从而发出响声。水开时，壶底的水与上层的水的温度相等，气泡上升过程中不断有水蒸气产生，体积变大，到水面后破裂，振动较小，故“响水不开，开水不响”。
7.墙内开花墙外香/酒香不怕巷子深 由于分了在不停的做无规则的运动，墙内的花香就会扩散到墙外。8.破镜不能重圆 当分子间的距离较大时（大于几百埃），分子间的引力很小，几乎为零，所以破镜很难重圆。
9.月晕而风，础润而雨 大风来临时，高空中气温迅速下降，水蒸气凝结成小水滴，这些小水滴相当于许多三棱镜，月光通过这些"三棱镜"发生色散，形成彩色的月晕，故有 "月晕而风"之说。础润即地面反潮，大雨来临之前，空气湿度较大，地面温度较低，*近地面的水汽遇冷凝聚为小水珠，另外，地面含有的盐分容易吸附潮湿的水汽，故地面反潮预示大雨将至。
10.水火不相容 物质燃烧，必须达到着火点，由于水的比热大，水与火接触可大量吸 收热量，至使着火物温度降低；同时汽化后的水蒸气包围在燃烧的物体外面，使得物体不可能和空气接触，而没有了空气，燃烧就不能进行。11.“霜前冷，雪后寒” 在深秋的夜晚，地面附近的空气温度骤然变冷（温度低于0℃以下），空气中的水蒸气凝华成小冰晶，附着在地面上形成霜，所以有"霜前冷"的感觉。
雪熔化时要需吸收热量，使空气的温度降低，所以我们有"雪后寒"的感觉。“霜前冷，雪后寒”。
霜是由于气温较低时空气中的水蒸气发生凝华现象而形成的；雪在融化时需要吸热 在《千字文》中有“露结为霜”这样的说法，其实这种说法是错误的，因为霜是空气中的水蒸气凝华形成的，并不是来源于露，而露是水蒸气液化形成的小水珠。12.纸里包不住火 纸达到燃点就会燃烧。
13.扇子有凉风，宜夏不宜冬 夏天扇扇子时，加快了空气的流动，使人体表面的汗液蒸发加快，由于蒸发吸热，所以人感到凉快。14.水缸出汗，不用挑担 水缸中的水由于蒸发，水面以下部分温度比空气温度低，空气中的水蒸气遇到温度较低的外表面就产生了液化现象，水珠附在水缸外面.晴天时由于空气中水蒸气含量少，虽然也会在水缸外表面液化，但微量的液化很快又蒸发了，不能形成水珠.而如果空气潮湿，水蒸发就很慢，水缸外表面的液化大于汽化，就有水珠出现了.空气中水蒸气含量大，降雨的可能性大，当然不需要挑水浇地了。
水缸穿裙子，天就要下雨”其中“水缸穿裙子”是指在盛水的水缸外表面出现了一层密密麻麻的小水珠15、钻木取火：内能的改变方式16.雪落高山，霜降平原 下雪天，高山气温低于山下平地气温，下到高山的雪不易融化，而下到平地的雪易及时融化.所以下同样的雪，高山上比平地多.霜是地面上的水蒸气遇冷凝华的结果，山下平地表面上的水蒸气比高山上多，故平地易掺禂霜，而高山不易形成霜。17.冰冻三尽，非一日之寒 水的温度在0℃~4℃之间是热缩冷胀，4℃时水的密度最大.当整个水温都降到4℃时，水的对流停止.气温继续下降时，上层水温降到 4℃以下，密度减小不再下沉，底层水温仍保持4℃，上层水温降到0℃并继续放热时，水面开始结冰.由于水和冰是热的不良导体，光滑明亮的冰面又能防止幅射，因此，热传递的三种方式都不易进行，冰下的水放热极为缓慢，结成厚厚的冰，当然需要很长时间的天寒。
18.火场之旁，必有风生 火场附近的空气受热膨胀上升，远处的冷空气必将来填充，冷热空气的流动形成风。19、十雾九晴 时至初冬，我们经常会发现早上有雾当天多半是晴天，这就是我们常说的“十雾九晴”。
“十雾九晴”指的是深秋、冬季和初春的时候，大雾多发生于晴天。雾与晴天有没有关系。