1.与“玩”有关的古诗词有哪些
1. 唐·孟郊《登科后》
昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
2. 唐代·高适《除夜作》
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
3. 唐·刘禹锡 《再游玄都观》
百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处，前度刘郎今又来
4. 唐·刘禹锡《游历 看花 》
参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
5. 宋·苏轼 《六月二十日夜渡海》
仙台下见五城楼，风物凄凄宿雨收。山色遥连秦树晚，砧声近报汉宫秋。
疏松影落空坛静，细草香闲小洞幽。何用别寻方外去，人间亦自有丹丘。
2.请提供与春节有关的古诗词五首
春节诗文 元会诗 （魏）曹植 初岁元祚，吉日惟良.乃为嘉会，宴此高堂.尊卑列叙，典而有章.衣裳鲜洁，黼黻玄黄.清酤盈爵，中坐腾光.珍膳杂遝，充溢圆方.笙磐既设，筝瑟俱张.悲歌厉响，咀嚼清商.俯视文轩，仰瞻华梁.愿保兹善，千载为常.欢笑尽娱，乐哉未央.皇家荣贵，寿考无疆. 田家元日 （唐）孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东.我年已强壮，无禄尚忧农.桑野就耕父，荷锄随牧童.田家占气候，共说此年丰. 除夜 （唐）来鹄 事关休戚已成空，万里相思一夜中.愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风. 元日 （北宋）王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏.千门万户曈曈日，总把新桃换旧符. 守岁 （北宋）苏轼 明年岂无年，心事恐蹉跎.努力尽今夕，少年犹可夸！ 元日·玉楼春 （北宋）毛滂 一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒.晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳.佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖.醉乡深处少相知，只与东君偏故旧. 除夜 （南宋）文天祥 乾坤空落落，岁月去堂堂.末路惊风雨，穷边饱雪霜.命随年欲尽，身与世俱忘.无复屠苏梦，挑灯夜未央. 拜年 （明）文征明 不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐.我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚.小孩小孩你别馋 打油诗 小孩小孩你别馋，过了腊八就是年.腊八粥你喝几天，哩哩啦啦二十三.二十三，糖瓜粘；二十四，扫房日； 二十五，做豆腐；二十六，炸羊肉； 二十七，杀公鸡；二十八，把面发； 二十九，蒸馒头；三十晚上玩一宿，大年初一扭一扭.已酉新正 （明）叶颙 天地风霜尽，乾坤气象和； 历添新岁月，春满旧山河.梅柳芳容徲，松篁老态多； 屠苏成醉饮，欢笑白云窝.。
3.和游戏有关的诗句
哀伤之霜冰雪刃，缠绕封冻之巅
突破理性极限，写下堕落誓言
抛开荒诞的使命，踏上无悔的执着，找寻着遥远指引的魂移梦牵
撕毁虚伪的丑恶嘴脸，死亡之约侧显，力量坚毅最真实的一面
死亡的信仰与忠贞，告别哀泣悲鸣的眷恋
来自地狱深渊亡灵的歌唱
诉说起不灭的永恒执着于理想
寒风带走彷徨，冻结残留破碎信仰
生命祈祷祝福，无奈黯然惆怅，怅怅唱响离别的篇章
拔起魔剑陌生而熟悉的脸
曾经的荣耀辉煌 穿透昨日的胸膛 诅咒中闪烁泪光 倾诉霜之哀伤
冻结孤独绽放的凋零 点燃冷漠缠绕的霜冰
阴霾夜幕恐惧降临 蔓延堕落蚀侵告别过去与宿命
契约之声默默倾听 享用灵魂中的片刻宁静
冰峰召唤的引领 寻内心深处的声音
夕阳逆洒作别曾经 寒风换回梦醒寂寞爬满到双鬓 握剑合十苍凉身影 一曲豪迈忠贞于亡灵
地狱深渊的歌唱 诉说起不灭理想 寒风带走彷徨
曾经的荣耀辉煌 穿透昨日的胸膛 诅咒中闪烁泪光 倾诉霜之哀伤
孤独飘舞的披风 蕴含多少沉重 前进步伐之中 无法磨灭的伤痛
告别史诗的沉重 冲破命运的牢笼 追寻梦想彼岸的王座冰峰
挥血祭下的黑暗遵从 暗潮深渊汹涌 将前世人生彻底抹冻
霜之哀伤的悲鸣唤醒短暂而纯粹的夜空。。
曾经的荣耀辉煌，穿透昨日的胸膛 诅咒中闪烁泪光 倾诉霜之哀伤。 ——魔兽世界霜之哀伤
4.跟游戏有关的诗词
《贺新郎·风露驱炎毒》
年代： 宋 作者： 刘克庄
风露驱炎毒。记仙翁、飘然谪堕，吹笙骑鹄。
历历汉初秦季事，山下瓜犹未熟。
过眼见、群雄分鹿。想得拂衣游汗漫，
试回头、刘项俱蛮触。斫鲸脍，脯麟肉。
越人好事因成俗。拥遨头、如云士女，山南山北。
问讯先生无恙否，齐鲁干戈满目。
且游戏、扶胥黄木。不是世无瓜样枣，便有来、肯饱痴儿腹。聊举酒，笑相属。
《如梦令·自净方能净彼》
年代： 宋 作者： 苏轼
自净方能净彼。我自汗流呀气。
寄语澡浴人，且共肉身游戏。
但洗。但洗。俯为人间一切。
《贺新郎·家有仙禽二》
年代： 宋 作者： 刘克庄
家有仙禽二。早追随、先生杖屦，互乡童子。
旦旦池边三薰沐，夜夜山中警睡。且伴我、人间游戏。
此老生平哀大陆，到未梢、始忆华亭唳。评往事，败佳思。
古云鹤算谁能纪。叹归来、山川如故，人民非是。但愿主君高飞去，莫爱乘轩禄位。更赛过、令威千岁。假使焦山真羽化，待华阳贞逸铭方瘗。我拍手，渠展翅。
5.跟旅游有关的诗词
黄河： 凉州词 唐·王之涣 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 登鹳雀楼 唐·王之涣 白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。 使至塞上 唐·王维 单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢侯骑，都护在燕然。 将进酒 唐·李白 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！ 天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯！ 岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停！ 与君歌一曲，请君为我侧耳听！ 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒！ 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名！ 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱？径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 黄河，你是民族的摇篮，五千年古国文化， 从你这儿发源，多少英雄故事在你周围扮演……”。 《黄河颂》的歌词，道出了黄河的悠久历史，唱出了黄河的不朽功绩。
黄河是我国第二大河，也是世界闻名的巨川。 ——摘自《黄河颂》 长江： 无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流 大江东去浪淘尽 我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水。
但愿君心似我心，定不负君之意。 西湖： 咏西湖诗句： 钱塘湖春行 （钱塘湖是西湖的别名。）
白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄新泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
三秋桂子，十里荷花（柳永） 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地吹来忽不见，望湖楼下水如天（苏东坡） 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。（苏东坡） 荫浓烟柳藏莺语，香散风花逐马蹄.（王瀛） 西湖风景六条桥，一株杨柳一株桃。
王瀛） 杨柳满长堤，花明路不迷。画船人未起，侧枕听莺啼。
（张宁） 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红.（杨万里） 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休，暖风 薰得游人醉，直把杭州作汴州.（林洪） 长忆西湖，尽日凭栏楼上望。三三两两钓鱼舟，岛屿正清秋。
笛声依约芦花里，白鸟成行忽惊起。别来闲整钓鱼竿，思入水云寒。
（潘阆） 平 湖 秋 月 （孙锐） 月冷寒泉凝不流， 棹歌何处泛归舟。 白苹红蓼西风里， 一色湖光万顷秋。
和友人招游西湖 [明] 钟禧 万顷西湖水贴天，芙蓉杨柳乱秋烟。 湖边为问山多少？每个峰头住一年。
夜泛西湖 [明] 董斯张 放棹西湖月满衣，千山晕碧秋烟微。 二更水鸟不知宿，还向望湖亭上飞 西湖柳枝词 [清] 田庶 短长条拂短长堤，上有黄莺恰恰啼 翠幕烟绡藏不得，一声声在画桥西 院 风 荷 [清] 许承祖 绿盖红妆锦绣乡， 虚亭面面纳湖光。
白云一片忽酿雨， 泻入波心水亦香。 和友人招游西湖 [明] 杨周 柳暗花明春正好，重湖雾散分林沙。
何处黄鹤破瞑烟，一声啼过苏堤晓。 寄杭州友人 [明] 钟禧 万顷西湖水贴天，芙蓉杨柳乱秋烟。
湖边为问山多少？每个峰头住一年。 夜泛西湖 [明]史鉴 西湖湖上水初生，重叠春山接郡城。
记得扁舟载春酒，满身花影听啼莺。 西湖柳枝词 [明] 董斯张 放棹西湖月满衣，千山晕碧秋烟微。
二更水鸟不知宿，还向望湖亭上飞 湖心亭 [清] 田庶 短长条拂短长堤，上有黄莺恰恰啼 翠幕烟绡藏不得，一声声在画桥西。 饮龙井 [清] 许承祖 百遍清游未拟还，孤亭好在水云间。
停阑四面空明里，一面城头三面山。 咏西湖的诗句作者： 宋郑清之有诗句云：“径行塔下几春秋，每恨无因到上头”。
六和塔苏东坡曾有“溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来峰”的诗句。宋代大诗人苏东坡的佳作更具神韵和特色。
他写道：“水光潋滟晴方好，山色空雨亦奇。欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。”
“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”“山外青山楼外楼/西湖歌舞几时休/暖风薰得游人醉/直把杭州作汴州”林洪的这首七绝，“毕竟西湖六月中/风光不与四时同”“山影送斜辉/波光迎素月”“市声到海迷红雾，花气涨天成彩云。一代繁华如昨日，御街灯火月纷纷。”
元代诗人萨都刺描写杭州清河坊的诗句，杭州楼外楼菜馆“西湖醋鱼何时美，独数杭州楼外楼”。有诗人留下诗句：“西湖西畔天外天，野味珍馐里鲜，他日腰缠三万贯，看舞越姬学醉仙。”
孟浩然有 《 与颜钱塘登樟亭望潮作 》 一首诗：百里闻雷震，鸣弦暂辍弹。府中连骑出，江上待潮观。
照日秋空迥，浮天渤解宽。惊涛来似雪，一座凛生寒。
南宋杨万里曾留下：“海潮也怯桐红净，不遣潮头过富春”的诗句。宋代曾在富阳石头山（今鹳山）设观涛所；而元代杨维桢“风送江声万里潮”正是在这一带的记载；清代陈子澜 《 恩波桥诗 》 又有“山水绕城春作涨，江涛入海夜通潮”之作。
北宋刘克庄有“惟有浙江潮事好，肯随逐客到严州”；南宋谢翱又有“潮信到严滩”的诗句（这里所指的严滩即严子陵钓台一带的急流险滩）；元代仇远有“直上严滩势始平”；而清代黄仲则更有“海潮连日大，直过子陵滩”的诗句。飞来峰，是灵隐地区的主要风景点。
苏东坡曾有溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来峰的诗句。
6.与“赌”有关的古诗词都有哪些
《戒赌诗》
赌门歪道把人迷，半夜赢来半夜输。
笑里藏刀相对战，暗中舞弊两相欺。
衣衫褴褛亲朋笑，手脚肮脏骨肉离。
不信且看乡党内，贪赌丧命几伤悲。
《戒赌诗》
贝者是人不是人，只为今贝起祸根。
有朝一日分贝了，到头成了贝戎人。
《赌徒》
相唤相呼日征逐，野狐迷人无比酷。
一场纵赌百家贫，后车难鉴前车覆。
在古代，开设赌场是正当的生意，并且我们从一些影视作品中可以得知，赌场的生意不断都是非常昌隆火爆的，但从中也看见那些赌具都是比拟单一的。在中国古代，可以说骰子是最为主要的赌钱器具了。骰子也曾被用在占卜、酒令或是玩游戏之类的，是陈旧的赌具之一。最经常见的骰子是6面骰，它是一颗正立方体，上面辨别有1到6个孔（或数字），其相对两面之数字和必为7。中国的骰子习气在1点和4点漆上赤色。由于骰子的点数可以恣意组合，他人是无法预知点数的巨细的，所以在一开端，骰子就与赌钱结下了不解之缘。中国古代的绝大大都的博弈运动都与骰子有关，需求经过掷骰来进行，还有一些博弈是经过掷骰和行棋、打牌的连系才干定出胜败。无论是哪个阶级的人来玩这种游戏，都有一个一起的特点就是“悬于投”。班固在《弈旨》一文中写道：“博悬于投，不专在行。”说的就是说掷骰这种游戏是带有很大的必然性的，并不克不及与之后果，就是一种赌钱的行为。这与运用智力赢取对方有很大的区别，它靠的是命运运限，不是思想。