1.朱德离家时候写的诗句
朱德元帅为兰花而写下的诗句很多，充分表达了他对兰花的热爱，也留给后人一段段难以忘怀的佳话。
戎马一生的朱德，正像他栽培的兰花一样，不朽芳名留处处，永远绿遍中华大地，永远香留人民心中。兰花是我国人民最喜爱的传统名花之一，具有美女似的纯洁，君子似的风范，勇士似的气概。
历代文人吟咏兰花的诗歌代不绝传，佳作如林，美不胜收。朱德元帅一生酷爱兰花，视其为“国宝”。
无论是在狼烟四起的井冈山，还是在庄重严整的北京城，抑或是在春意盎然的南国花都，兰花始终伴随着朱德栉风沐雨，同甘共苦。他曾把自己培育的兰花名品赠送给北京中山公园、成都杜甫草堂等单位，让国人共同分享。
他养兰，咏兰，留下诸多诗文名篇，从1959年至1964年，朱德写下了近40首咏兰的诗词。这些诗词，大都即兴而作，不事修饰，情真意切，老幼皆懂。
1961年秋，朱德趁庐山会议的间隙，到仙人洞采兰，曾题下七绝一首：仙人洞下产兰花，觅得还依小道家。采上新名三五棵，洞前小憩看红霞。
1961年深秋，朱德曾赋《咏兰》一首，描写自己在辛勤劳作中获得的乐趣： 幽兰奕奕待冬开，绿叶青葱映画台。初放红英珠露坠，香盈十步出庭来。
1961年3月3日朱德到广州视察，在越秀公园看见百花盛开，其中有许多兰花，即兴作诗一首： 越秀公园花木林，百花齐放各争春。唯有兰花香正好，一时名贵五羊城。
稍后，他在四川彭县采兰后，为了歌颂辛勤采兰人的功绩，赋《鹤荫曲》词一首：觅得彭县名山住，知心同志问村父。披荆斩棘乐访君，哪里管得风和雨。
求佳种“奋战”四天，果然满载归去。闻捷报喜煞大家，寄京都分栽百处。
1962年，新年伊始，朱德参观北京中山公园的兰展后，赋诗三首，其中一首云：幽兰吐秀乔林下，仍自盘根众草旁。纵使无人见欣赏，依然得地自含芳。
1962年春，朱德在《杭州杂咏》中曾吟五绝一首，记下了他同身边人员一起植兰的趣事： 春日学栽兰，大家都喜欢。诸君亲动手，每人栽三盆。
1963年1月，他在海南岛尖峰岭采兰后，又写下七绝一首，以表达喜悦心情：尖峰岭上产幽兰，古木林中朽树边。多费专家勤采掇，新种移出任人观。
成都的杜甫草堂，名木不少，自从朱德赠送了名种兰花以后，园内植兰渐多。1963年，朱德再赴草堂，兴致盎然，赋有《草堂春兴》10余首。
其中咏兰的一首，思古颂兰，堪称绝唱：幽兰出谷弱袅袅，移到草堂愿折腰。通道芳姿不解意，陪同工部发新条。
1963年4月20日，朱德回到四川，在考察之余曾登上峨眉山的石笋峰采兰，采得佳种后，当晚即乘兴写下了《鹦鹉曲·石笋峰采兰》一词：峨眉山上随缘住，石笋幽谷作仙父。松竹友朋常照映，同受雾云风雨。
达人知遇来访寻，志愿随君前去。若得供献作国香，不朽芳名留处处。
1964年2月，面对解冻绽放的春兰，朱德托物言志，寄寓深情，写下了一首《春兰》诗： 东方解冻发新芽，芳蕊迎春见物华。浅淡梳妆原国色，清芳谁得胜兰花。
对井冈山的幽兰朱德元帅更是情有独钟。解放后第一次故地重游时，他停车崖岭拜访兰花，在山林深处采得一株，爱不释手，随即吟诵。
诗中巧用寻香万重不辞远，反衬出井冈幽兰之珍贵，因为这里的兰花浸润过革命者的鲜血。井冈山上产幽兰，乔木林中共草蟠；漫道林深知遇少，寻芳万里几回看。
2.朱德歌颂兰花的诗句全首
朱德元帅一生酷爱兰花，视其为“国宝”。
无论是在狼烟四起的井冈山，还是在庄重严整的北京城，抑或是在春意盎然的南国花都，兰花始终伴随着朱德栉风沐雨，同甘共苦。他曾把自己培育的兰花名品赠送给北京中山公园、成都杜甫草堂等单位，让国人共同分享。
他养兰，咏兰，留下诸多诗文名篇，从1959年至1964年，朱德写下了近40首咏兰的诗词。这些诗词，大都即兴而作，不事修饰，情真意切，老幼皆懂。
1961年秋，朱德趁庐山会议的间隙，到仙人洞采兰，曾题下七绝一首： 仙人洞下产兰花， 觅得还依小道家。 采上新名三五棵， 洞前小憩看红霞。
1961年深秋，朱德曾赋《咏兰》一首，描写自己在辛勤劳作中获得的乐趣： 幽兰奕奕待冬开， 绿叶青葱映画台。 初放红英珠露坠， 香盈十步出庭来。
1961年3月3日朱德到广州视察，在越秀公园看见百花盛开，其中有许多兰花，即兴作诗一首： 越秀公园花木林， 百花齐放各争春。 唯有兰花香正好， 一时名贵五羊城。
稍后，他在四川彭县采兰后，为了歌颂辛勤采兰人的功绩，赋《鹤荫曲》词一首： 觅得彭县名山住， 知心同志问村父。 披荆斩棘乐访君， 哪里管得风和雨。
求佳种“奋战”四天， 果然满载归去。 闻捷报喜煞大家， 寄京都分栽百处。
1962年，新年伊始，朱德参观北京中山公园的兰展后，赋诗三首，其中一首云： 幽兰吐秀乔林下， 仍自盘根众草旁。 纵使无人见欣赏， 依然得地自含芳。
1962年春，朱德在《杭州杂咏》中曾吟五绝一首，记下了他同身边人员一起植兰的趣事： 春日学栽兰， 大家都喜欢。 诸君亲动手， 每人栽三盆。
1963年1月，他在海南岛尖峰岭采兰后，又写下七绝一首，以表达喜悦心情： 尖峰岭上产幽兰， 古木林中朽树边。 多费专家勤采掇， 新种移出任人观。
成都的杜甫草堂，名木不少，自从朱德赠送了名种兰花以后，园内植兰渐多。1963年，朱德再赴草堂，兴致盎然，赋有《草堂春兴》10余首。
其中咏兰的一首，思古颂兰，堪称绝唱： 幽兰出谷弱袅袅， 移到草堂愿折腰。 通道芳姿不解意， 陪同工部发新条。
1963年4月20日，朱德回到四川，在考察之余曾登上峨眉山的石笋峰采兰，采得佳种后，当晚即乘兴写下了《鹦鹉曲·石笋峰采兰》一词： 峨眉山上随缘住， 石笋幽谷作仙父。 松竹友朋常照映， 同受雾云风雨。
达人知遇来访寻， 志愿随君前去。 若得供献作国香， 不朽芳名留处处。
1964年2月，面对解冻绽放的春兰，朱德托物言志，寄寓深情，写下了一首《春兰》诗： 东方解冻发新芽， 芳蕊迎春见物华。 浅淡梳妆原国色， 清芳谁得胜兰花。
对井冈山的幽兰朱德元帅更是情有独钟。解放后第一次故地重游时，他停车崖岭拜访兰花，在山林深处采得一株，爱不释手，随即吟诵。
诗中巧用寻香万重不辞远，反衬出井冈幽兰之珍贵，因为这里的兰花浸润过革命者的鲜血。 井冈山上产幽兰， 乔木林中共草蟠； 漫道林深知遇少， 寻芳万里几回看。
朱德元帅为兰花而写下的诗句很多，充分表达了他对兰花的热爱，也留给后人一段段难以忘怀的佳话。戎马一生的朱德，正像他栽培的兰花一样，不朽芳名留处处，永远绿遍中华大地，永远香留人民心中。
3.朱德的《征人怨》两首,急
.《征人怨》（二首） 其一 家园在望我当归，无奈人民盼解围。
枉自梦魂萦弟妹，空教心事付庭闺。 玉关杨柳悲摇落，金井梧桐感散飞。
起舞闻鸡生叹息，总因血战咎功微。 其二 频年征战苦催人，一朝征袍困此身。
戎马仓皇滇蜀道，风烟迷漫永泸城。 羁縻一水销豪气，转战孤城负好春。
几度慰忠亭下望，困民水火泪沾巾！ 【注释】 1. 征人：远行或出征的人；诗中指作者自己。 2.庭闺：指父母住的地方，后用以代称父母。
3.玉关杨柳悲摇落：唐代诗人王之涣《凉州词》“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”玉关，就是玉门关。
杨柳，指羌笛吹奏之《折杨柳》曲子。其词伤春悲离。
摇落，零落。 4.金井梧桐感散飞：金井，装饰有雕栏的天井，古代诗词中常常指宫廷园林里的井。
梧桐，小乔木。散飞，离散。
5.起舞闻鸡：就是“闻鸡起舞”。《晋书?祖逖传》：“司空刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被同寝。
中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：‘此非恶声也。’因起舞。”
比喻有志之士奋发图强，准备为国效力的精神。 6.永泸：指四川省的叙永、泸州一带。
7.孤城：指泸州城。 8.慰忠亭：为纪念讨袁战争中牺牲的滇军将士而建。
1915年朱德担任蔡锷讨袁护国军三梯团第6支队队长，在同蔡锷率师北上途中，于四川泸州与北洋军发生一场激战，此役有许多滇军将士牺牲。护国战争结束后，因战功卓著，朱德被升任旅长，同时担任泸洲城防司令。
为纪念阵亡将士，在泸州城建起一座亭子，取名“慰忠亭”。 【赏析】 这组七律作于1919年8月，朱德时年33岁。
第一首，重点写对亲人的思念。“家园在望我当归，无奈人民盼解围。”
首联即点出“怀乡”、“怀人”的题旨。“当”者，情理之必然；“无奈”者，人民之需要。
“枉自梦魂萦弟妹，空教心事付庭闺。”颔联中，“枉自”、“空教”，显见其怅惘之情；“弟妹”、“庭闺”（父母），明言其思念之对象。
此句的弟妹指作者在仪陇县老家的几个弟弟、妹妹。“玉关杨柳悲摇落，金井梧桐感散飞。”
颈联写出伤春悲离、兄弟离散之痛。1915年底，蔡锷发动护国运动。
在反对袁世凯复辟称帝的讨袁战斗中，朱德和两个弟弟朱锟、朱敏随行。1916年春在泸州夺取陶家院的战斗中，朱锟、朱敏光荣牺牲。
朱德挥泪写了三副挽联：“虎斗龙争，拼将热血扶危局；兄存弟死，誓把余生靖险途。”“埋玉树著土中，拼热血把帝制消沉大功，回首亡双弟；奋金戈于海内，抱正义而为民请命奔苦，伤心剩一兄。”
“随我自滇转战川南，痛马革裹尸，壮志未酬，一死负荣哀，竟借他州埋玉树；行军进蜀支持革命，想冲锋摧敌，大功难闵，招魂伤手足，愿求来世作金昆。”诗中“杨柳摇落”、“梧桐散飞”，和上引三副挽联一样，都表达了对在护国战争中牺牲的两个弟弟的极度哀恸。
“起舞闻鸡生叹息，总因血战咎功微。”尾联引用“闻鸡起舞”的典故，是说自己虽然历经血战，但并没有为国、为民建立太大的战功，所以自己要奋发图强，随时准备为国效力。
从句法来看，“起舞闻鸡生叹息”是果，“总因血战咎功微”才是因。此诗对仗工稳，风格沉郁，委婉地表达了对从征的无奈，明显看出有杜甫诗歌的影子。
第二首，重点写对战争的厌倦和对百姓的悲悯。首联“频年征战苦催人，一朝征袍困此身。”
一个“苦”字，一个“困”字，直入《征人怨》之“怨”的主题。颔联和颈联“戎马仓皇滇蜀道，风烟迷漫永泸城。
羁縻一水销豪气，转战孤城负好春”，写出自己这几年转战云南北部和四川南部的历程。“仓皇”写转战之艰，“迷漫”写战斗之烈，“销豪气”与“负好春”写作者对护国、护法战争结束以后卷入军阀混战的失望与痛苦。
而结句“几度慰忠亭下望，困民水火泪沾巾”则将己之情推之于普通士兵与百姓，对战争中士兵的牺牲与百姓之陷入水火，表示发自内心的同情。慰忠亭乃泸州纪念阵亡将士的亭子；睹物思人，由眼前之纪念物而想到阵亡将士，由阵亡将士而想到饱经战乱之苦的下层人民，这种情感的流露是自然而然、毫不矫揉造作。
我们看看唐人柳中庸的同题诗作《征人怨》：“岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。”
这首诗意在写征夫长期守边，东西辗转不能还乡的怨情。诗的首句写守边时间延续，地点转换；二句写天天战争不息，生活单调凄苦；三句写边塞气候恶劣，暗隐生还无望（归青冢）；四句写边塞形胜，点明生涯之不定。
以怨为题，却无一“怨”字，用叠字和名词，浑成对偶反复，回肠荡气，虽无“怨”字，怨情自生。 和此诗一样，朱德的这首《征人怨》，也通篇不着一个“怨”字，却又处处弥漫着怨情。
诗人抓住产生怨情的缘由，从时间与空间两方面落笔，以自己的戎马生涯与想象中的亲人、眼前的战乱景象与耳闻目睹的百姓苦难现身说法，收到了唐人司空图《诗品?含蓄》所说之“不着一字，尽得风流”的艺术效果。
4.谁能准确翻译这首朱德的诗
古宋香水山芙蓉寺题诗 一九一六年三月 己饥己溺是吾忧， 急济心怀几度秋。
铁柱幸胜家国任， 铜驼慢着棘荆游。 千年朽索常虞坠， 一息承肩总未休。
物色风尘谁作主？ 请看砥柱正中流。 根据泸州市图书情报学会和图书馆编辑的《泸州图情信息》二○○二年第二期刊印 注 释 [古宋香水山芙蓉寺题诗] 一九一五年，袁世凯复辟称帝，蔡锷在云南宣布独立，组织护国军。
一九一六年一月，作者随蔡锷由滇入川，参加讨袁战争。二月，指挥一个支队（相当于团）在纳溪棉花坡取得战斗胜利。
后在古宋整军半月，曾游县城北之香水山芙蓉寺，在寺壁上题写此诗。古宋，旧县名，在四川南部。
一九六○年撤销，并入叙永县。 [己饥己溺] 意谓对别人的苦难感同身受。
《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也；是以如是其急也。”由，通犹。
[铁柱] 又称柱后，秦、汉时执法、监察官员所戴的冠，后借为司法官员的代称。这里借指担负国家重任的人。
[铜驼仍作棘荆游] 《晋书·索靖传》：“靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹曰：‘会见汝在荆棘中耳。’”后以铜驼荆棘喻指战乱亡国后的残破景象。
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