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和山西悬空寺有关的古代诗词

时间:2023-01-17 09:33:19  编辑:admim

和山西悬空寺有关的古代诗词

1.描写悬空寺的诗词

1、过悬空寺

明 郑洛

石壁何年结梵宫,悬崖细路小径通。

山川缭绕苍寞外,殿宇参差碧落中。

残月淡烟窥色相,疏风幽籁动禅空。

停车欲向山僧问,安得山僧是远公。

译文:

石壁何年结梵王宫,悬崖细路小径通。

山川缭绕苍寂寞外,殿宇参差碧落中。

残月淡淡的烟雾看颜色相,疏风幽籁动禅空。

停车要向山僧问,哪里能找到山僧是远公。

2、登恒山·悬空寺

明 汪承爵。

云中天下脊,尤见此山尊。八水皆南汇,群峰尽北蹲。

仙台临日迥,风窟护云屯。剩有搜奇兴,空怜前路昏

译文:

云中堪称是天下的屋脊,可见此山山势极高。有八条河流在山下汇合然后向西南流去,群山屈居,仿佛都蹲在它的北面。

仙台面对着太阳远远与太阳相映照,悬崖峭壁云汇雾集为它呵护拱卫。我还有搜奇猎异的雅兴,只可惜眼前的道路已渐渐地昏暗下来。

3、游悬空寺

清代:邓克劭

石屏千仞立,古寺半空悬。净土绝尘境,岑楼缀远天。

一弯岩畔月,半壁画中禅。俯视行人小,飘然意欲仙。

译文:

石屏千仞立,古寺半悬在空中。净土绝尘境,高楼点缀远天。

一个拉岩畔月,半壁中禅画。低头看着行人小,飘飘然想仙。

4、悬空寺与北岳相接

明代:黎民表

隐壁金绳起,依山翠殿安。两崖分岳色,百丈下风湍。

云狭牵衣过,天长仰面看。石楼遥似画,归去濯金盘。

译文:

隐壁金绳起,依照山翠殿安。两崖分岳色,百丈下方湍急。

云狭牵衣过,天长仰脸看。石楼远似画,回家去洗金。

5、过悬空寺

明代:杨巍

一寺空虚里,危栏高几层。悬崖惟度鸟,无路去斋僧。

云隐多罗树,天垂宝月灯。尘心何处觉,孤磬下崚嶒。

译文:

一寺空虚里,危栏高几层。悬崖只有度鸟,没有门路去赐予僧人斋饭。

云隐多罗树,上天垂示宝月灯。尘心什么地方觉得,孤磐下高峻。

2.关于悬空寺的诗句

一、浪淘沙 游恒山悬空寺

远望峭壁间,有寺悬空。

凌空危挂鬼斧工。

神楼朱阁傍崖栖,叹为仙宫。

攀梯跨飞栈,剔透玲珑。

足底悬崖恐欲崩。

俯瞰金龙峡水流,腾云皈梦。

二、北岳悬空寺

飞殿凌虚起,危崖讵可依。

钟声闻瀚海,幢影拂天梯。

落日驼铃远,寒风雁阵低。

老僧今已矣,云自晒禅衣。

三、望悬空寺 明 汪承爵

刻石成香地,凭虎结构工。

梵宫依碧献,栈阁俯丹枫。

涛壮磁窑雨,僧寒谷口风。

跻攀真不易,遥望意无穷。

四、过悬空寺 明 郑洛

石壁何年结梵宫,悬崖细路小径通。

山川缭绕苍寞外,殿宇参差碧落中。

残月淡烟窥色相,疏风幽籁动禅空。

停车欲向山僧问,安得山僧是远公。

五、游悬空寺 清 邓克劭

石屏千仞立,古寺半空悬。

净圭绝尘境,岑楼缀远天。

一湾岩畔月,半壁画中禅。

俯视行人小,飘然意欲仙。

3.关于悬空寺的诗句

一、浪淘沙 游恒山悬空寺远望峭壁间,有寺悬空。

凌空危挂鬼斧工。神楼朱阁傍崖栖,叹为仙宫。

攀梯跨飞栈,剔透玲珑。足底悬崖恐欲崩。

俯瞰金龙峡水流,腾云皈梦。二、北岳悬空寺飞殿凌虚起,危崖讵可依。

钟声闻瀚海,幢影拂天梯。落日驼铃远,寒风雁阵低。

老僧今已矣,云自晒禅衣。三、望悬空寺 明 汪承爵刻石成香地,凭虎结构工。

梵宫依碧献,栈阁俯丹枫。涛壮磁窑雨,僧寒谷口风。

跻攀真不易,遥望意无穷。四、过悬空寺 明 郑洛石壁何年结梵宫,悬崖细路小径通。

山川缭绕苍寞外,殿宇参差碧落中。残月淡烟窥色相,疏风幽籁动禅空。

停车欲向山僧问,安得山僧是远公。五、游悬空寺 清 邓克劭石屏千仞立,古寺半空悬。

净圭绝尘境,岑楼缀远天。一湾岩畔月,半壁画中禅。

俯视行人小,飘然意欲仙。

4.谁能帮我找个悬空寺有关的诗词啊

跟悬空寺有关的诗词如下: 一、浪淘沙 游恒山悬空寺 远望峭壁间,有寺悬空。

凌空危挂鬼斧工。 神楼朱阁傍崖栖,叹为仙宫。

攀梯跨飞栈,剔透玲珑。 足底悬崖恐欲崩。

俯瞰金龙峡水流,腾云皈梦。 二、北岳悬空寺 飞殿凌虚起,危崖讵可依。

钟声闻瀚海,幢影拂天梯。 落日驼铃远,寒风雁阵低。

老僧今已矣,云自晒禅衣。 三、望悬空寺 明 汪承爵 刻石成香地,凭虎结构工。

梵宫依碧献,栈阁俯丹枫。 涛壮磁窑雨,僧寒谷口风。

跻攀真不易,遥望意无穷。 四、过悬空寺 明 郑洛 石壁何年结梵宫,悬崖细路小径通。

山川缭绕苍寞外,殿宇参差碧落中。 残月淡烟窥色相,疏风幽籁动禅空。

停车欲向山僧问,安得山僧是远公。 五、游悬空寺 清 邓克劭 石屏千仞立,古寺半空悬。

净圭绝尘境,岑楼缀远天。 一湾岩畔月,半壁画中禅。

俯视行人小,飘然意欲仙。

5.求有关山西大同的诗句比如描写悬空寺、恒山、云冈石窟啥的.

悬空寺:蜃楼疑海上,鸟道没云中.唐代贾岛:天地有五岳,恒岳居其北,岩峦叠万重,诡怪浩难测;北宋画家郭熙在比较五岳的山势特点时也说:泰山如坐,嵩山如卧,华山如立,衡山如飞,而常山如行.登恒山 金·元好问 大茂维岳古帝孙,太朴未散真巧存 乾坤自有灵境在,奠位岂合他山尊 椒原旌旗白日跃,山界楼观苍烟屯 谁能借我两黄鹄,长袖一拂元都门 .登恒山 汪承爵 云中天下脊,尤见此山尊.八水皆南汇,群峰尽北蹲.仙台临日迥,风窟护云屯.剩有搜奇兴,空怜前路昏.登恒山 陈培脉 上应天枢象北辰,众山环拱碧嶙峋.云霞隐见金银阙,昏旦盘旋日月轮.呼吸苍冥通一所,逍遥紫峤会群真.阳终阴始扶元化,朔漠长留太古春.氤氲雾霭拥危峦,象肖灵蛇势郁盘.望去神光凌斗极,飞来秀色落桑乾.龙潭云出千岩雨,虎口风生万壑寒.我欲摩崖登绝顶,扶摇何处觅青鸾.登恒岳 帝孙遥拜祖先封,太古混开化岳功.我欲登之凭展翅,回眸一瞥堕尘中.悬空寺 自在悬空无二寺,公输神木赖撑持.释香儒道同庐享,争看千年信者痴.天地有五岳,恒岳居其北.岩峦叠万里,诡怪浩难测.盘径百转势难跻,一线凌空尚有梯,缓步直缘青壁上,置身真与白云齐 乾坤自有灵境在,地位岂合他山尊.云冈石窟诗句:天教微雨为清尘,来看云冈万佛身.佛法虚无何足道,人民万古显精神.”。

6.描述北岳恒山高而陡的古诗词

第一首《唐代贾岛》

天地有五岳,恒岳居其北,

岩峦叠万重,诡怪浩难测;

第二首《登恒山 金·元好问 》

大茂维岳古帝孙,太朴未散真巧存

乾坤自有灵境在,奠位岂合他山尊

椒原旌旗白日跃,山界楼观苍烟屯

谁能借我两黄鹄,长袖一拂元都门 。

第三首《登恒山 汪承爵》

云中天下脊,尤见此山尊。

八水皆南汇,群峰尽北蹲。

仙台临日迥,风窟护云屯。

剩有搜奇兴,空怜前路昏。

第四首《登恒山 陈培脉》

上应天枢象北辰,众山环拱碧嶙峋。

云霞隐见金银阙,昏旦盘旋日月轮。

呼吸苍冥通一所,逍遥紫峤会群真。

阳终阴始扶元化,朔漠长留太古春。

氤氲雾霭拥危峦,象肖灵蛇势郁盘。

望去神光凌斗极,飞来秀色落桑乾。

龙潭云出千岩雨,虎口风生万壑寒。

我欲摩崖登绝顶,扶摇何处觅青鸾。

第五首《登恒岳》

帝孙遥拜祖先封,太古混开化岳功。

我欲登之凭展翅,回眸一瞥堕尘中。

第六首《悬空寺》

自在悬空无二寺,公输神木赖撑持。

释香儒道同庐享,争看千年信者痴.

第七首

天地有五岳,恒岳居其北。

岩峦叠万里,诡怪浩难测。

第八首

盘径百转势难跻,

一线凌空尚有梯,

缓步直缘青壁上,

置身真与白云齐

第九首《悬空寺 楹联诗》

蕴毕昂之精,霞蔚云蒸,万丈光芒连北极。

作华夷之限,龙盘虎踞,千秋保障镇边陲。

第十首《望悬空寺 明·汪承爵》

刻石成香地,凭虚结构工。

梵宫依碧献,栈阁俯丹枫。

涛壮磁窑雨,僧寒谷口风。

跻攀真不易,遥望意无穷。

第十一首《过悬空寺 明·郑洛》

石壁何年结梵宫,悬崖细路小径通。

山川缭绕苍寞外,殿宇参差碧落中。

残月淡烟窥色相,疏风幽籁动禅空。

停车欲向山僧问,安得山僧是远公。

第十二首《游悬空寺 清·邓克劭》

石屏千仞立,古寺半空悬。

净土绝尘境,岑楼缀远天。

一湾岩畔月,半壁画中禅。

俯视行人小,飘然意欲仙。

第十三首《恒山之悬空 陈润民》

如果有什么,曾经只在画上,不见林海,

仰胸呼吸,偏生出大海茫茫的云气。

海市蜃楼,那只虚幻,古人也有大手笔,

浓彩重描的笔法绘出心中的精采。

不能龙飞凤舞的红柱,在下安身立命,

画梁雕栋的飞檐从插天的崖壁飞出。

重叠贯通的逥廊楼台空中参差辉映,

儒释道也入形式,殿堂寺庙欲置云端。

窗格里游人出没上演一部古装大戏,

踩上阶梯颇有几分得道成仙的模样。

人在画中感慨,观光客成厅堂间主角,

丢失诵经念佛道场的出家人,在何处?

留下对面千刃石壁,只一片苍黄颜色,

不多的草木,空旷的山谷绽放起秋花。

在中国,能在彩虹上面感受风花雪月,

享有过程变最重要,是几千年的参悟?

7.描写山西的古诗

1、游山西村 宋代:陆游 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。 译文: 不要笑农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚,丰收的年景农家待客菜肴非常丰盛。

山峦重叠水流曲折正担心无路可走,忽然柳绿花艳间又出现一个山村。 吹着箫打起鼓春社的日子已经接近,布衣素冠,淳朴的古代风俗依旧保留。

今后如果还能乘大好月色出外闲游,我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。 2、沁园春·张路分秋阅 宋代:刘过 万马不嘶,一声寒角,令行柳营。

见秋原如掌,枪刀突出,星驰铁骑,阵势纵横。 人在油幢,戎韬总制,羽扇从容裘带轻。

君知否,是山西将种,曾系诗盟。 龙蛇纸上飞腾。

看落笔四筵风雨惊。 便尘沙出塞,封侯万里,印金如斗,未惬平生。

拂拭腰间,吹毛剑在,不斩楼兰心不平。 归来晚,听随军鼓吹,已带边声。

译文: 演习场上,军纪严明,军容肃整,万马齐喑。随着一声号角声响,全军立即开始行动。

秋日的平原如同手掌,而那枪林刀丛则像手指一样突出挺立其上,队队铁骑奔驰,速度快如流星; 队形纵横,变化莫测。 而检阅官张路分正端坐在油幢军帐之中,他按照兵法指挥着外面的千军万马,手执羽扇,神态从容,身着轻裘缓带,大有儒将之风。

诸君可否知道,此人(张路分)不但是天生的将种,还颇富文才诗情。 他文思敏捷,诗才横溢,书写时笔走龙蛇,落笔后则风雨为之惊,四座为之倾。

他征战沙场,立下赫赫战功,万里封候,印金如斗,但这些并不足以平心意。 他时时在拭擦腰间的宝剑,决意要驱散金兵,将那金人首领拿下斩首,否则就心意不能平。

傍晚归来,那随军乐队所演奏的鼓乐,听起来却已经带上了那沙场上的边声。 3、过燕支寄杜位 唐代:岑参 燕支山西酒泉道,北风吹沙卷白草。

长安遥在日光边,忆君不见令人老。 译文: 燕支山西面的酒泉道上,北风刮起狂沙,卷起白草。

那长安城在那遥远的日光边,我怀念你却无法相见,这种相思令我衰老。 4、和子由苦寒见寄 宋代:苏轼 人生不满百,一别费三年。

三年吾有几,弃掷理无还。 长恐别离中,摧我鬓与颜。

念昔喜著书,别来不成篇。 细思平时乐,乃谓忧所缘。

吾従天下士,莫如与子欢。 羡子久不出,读书虱生毡。

丈夫重出处,不退要当前。 西羌解仇隙,猛士忧塞壖。

庙谋虽不战,虏意久欺天。 山西良家子,锦缘貂裘鲜。

千金买战马,百宝妆刀环。 何时逐汝去,与虏试周旋。

译文: 人生到不了一百年,如今我们一别已经整整三年了。我能有几个三年啊,过去了就永远失去。

而别愁能够让人更快的衰老。想以前总喜欢写信,可自从分别后,离愁让我不忍动笔。

想起以往的欢乐,此时却被忧愁缠绕。 我交往了许多朋友,但都不相处得愉快。

只有你读书最是勤奋,昼夜不离出席,以致坐毡上都生了虱子。你如果你要入世,一定要有一番大的作为。

自从朝廷和西夏达成了妥协,一些有识之士常为边防忧虑。 朝廷放松了戒备,可西夏却总是肆意骚扰边境。

如今陕醮解了有志的勇士,个个穿着漂亮的皮袍。买了上好的骏马,用宝石装饰宝刀,准备从征。

何时我也能够随他们一起去,定要与强虏对阵应战。 5、襄阳歌 唐代:李白 落日欲没岘山西,倒著接蓠花下迷。

襄阳小儿齐拍手,拦街争唱《白铜鞮》。 旁人借问笑何事,笑杀山公醉似泥。

鸬鹚杓,鹦鹉杯。 百年三万六千日, 一日须倾三百杯。

遥看汉水鸭头绿,恰似葡萄初酦醅。 此江若变作春酒,垒曲便筑糟丘台。

千金骏马换小妾,醉坐雕鞍歌《落梅》。 车旁侧挂一壶酒,凤笙龙管行相催。

咸阳市中叹黄犬,何如月下倾金罍? 君不见晋朝羊公一片石,龟头剥落生莓苔。 泪亦不能为之堕,心亦不能为之哀。

清风朗月不用一钱买,玉山自倒非人推。 舒州杓,力士铛,李白与尔同死生。

襄王云雨今安在?江水东流猿夜声。 译文: 落日将没于岘山之西,我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。

襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮》。路旁之人问他们所笑何事?他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。

提起鸬鹚杓把酒添得满满的,高举起鹦鹉杯开怀畅饮。 百年共有三万六干日,我要每天都畅饮它三百杯。

遥看汉水像鸭头的颜色一样绿,好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。此江之水若能变为一江春酒,就在江边筑上一个舜山和酒糟台;学着历史上的曹彰,来一个骏马换妾的风流之举,笑坐在马上,口唱着《落梅花》。

车旁再挂上一壶美酒,在一派凤笙龙管中出游行乐。那咸阳市中行将腰斩徒叹黄犬的李斯,何如我在月下自由自在地倾酒行乐?您不是见过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛?驮碑的石龟头部剥落,长满了青苔。

看了它我既不为之流泪,也不为之悲哀。 这山间的清风朗月,不用花钱就可任意地享用,既然喝就喝个大醉倒,如玉山自己倾倒不是人推。

端起那舒州杓,擎起那力士铛,李白要与你们同死生。楚襄王的云雨之梦哪里去了?在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水,所听到的只有夜猿的悲啼之声。