1.求关于【实践】的诗句除了【“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”】
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索.——屈原《过沙头》（杨万里）过了沙头渐有村，地平江阔气清温.暗潮已到无人会，只有篙师识水痕. （这首诗明白晓畅而富有深意.暗潮已然来到，而常人却不知道，因为他们没有水上的生活经验，对潮水涨落的规律不知晓；而篙师长年累月在江上撑船，水的深浅，流速的快慢等，都一清二楚，些微变化他们都能察觉.这就揭示了一个深刻而具有普遍意义的哲理：实践出真知）操千曲而后晓声，观千剑而后识器——刘勰 行是知之始，知是行之成.近水知鱼性，近山识鸟音.欲知山中事，须问打柴人.。
2.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行的相关诗句
夜读书示子聿
（宋） 陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
这首诗的意思是说，古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。
赏析：这是一首教子诗，子聿（yù），诗人的小儿子，是要告诉儿子做学问的道理。首句是对古人刻苦做学问精神的赞扬。“遗”，即保留。“无遗力”，即无保留，竭尽全力之意。次句是说做学问的艰难。只有从少年开始，养成良好习惯，打好扎实基础，并经过几十年的努力，最后才能有所成就。否则只能是“少壮不努力，老大徒伤悲”。这是以古人刻苦学习的精神及做学问的艰难来告诫自己的儿子：做学问一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。后两句，诗人更进一步指出实践经验的重要性。“纸上得来”，指的是书本知识。“绝知此事”，指的是真正把握事物的底蕴。“躬行”，就是指亲自去实践。孜孜不倦、持之以恒地做学问，固然很重要，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，能否符合此时此地的情况，还有待实践去检验。一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。
3.诗句：（ ）,绝知此事要躬行
（纸上得来终觉浅），绝知此事要躬行
陆游 《冬夜读书示子律》
古人学问无遗力，少壮功夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
这是陆游的一首教子诗，名字叫《冬夜读书示子律》，作于宁宗庄元五年（公元1199年）底。诗人就知识的获取，从两方面谈了自己的看法：一是要花气力，一是“要躬行”。诗中表达的思想不仅是冬夜读书的体会，更是诗人勤奋学习的经验总结。
诗的前两句，从古人的经验谈起，其中“无遗力”三个字，概括了古人做学问用功程度；诗的次句，既道出了做学问必须坚持不懈的道理，也强调了“少壮功夫”的重要。告诫儿子在年轻时抓紧大好时光努力学习，莫让年华付水流，只有重视了“少壮功夫”，将来才会有所成就。
诗的后两句则是从书本知识与实践的关系着笔，强调从书本上得来的知识比较浅薄，要经过亲身实践才能变成自己的东西。“要躬行”至少有这样两层意思：一是学习过程中“要躬行”，在学习过程中的动脑、动手、动嘴就是学生的一种“躬行”。我们现在不是提倡“启发式”和调动学生学习的主动性吗？让学生在课堂上提问、讨论、练习，就是学生的一种实践活动。物理、化学、生物等课程没有学生的“躬行”参与，就几乎无法进行，即使古人学习内容以文史为主，学习过程也有一个“躬行”问题，学了文章诗篇要背诵，是一种“躬行”，不是有“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”的古训吗？懂得了文章的起承转合，还要自己练笔写作，否则，先生讲得再多再妙，学生的文章还是做不好的。二是获取知识后还要“躬行”。这个“躬行”就是社会实践，要通过社会实践去检验已学的知识，要通过社会实践把书本知识化为己有，为己所用，还要通过社会实践去巩固、深化已学的知识。
4.“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”类似的诗句有哪些
1、实践仍精思。——宋 程端蒙 《送次卿兄还新安》
2、实践激众媮。——宋 洪咨夔 《送崔先生东归》
3、端击宫庭实践充。——宋 刘克庄 《恭和御制礼记彻章诗》
4、学惭实践谩虚谈。——宋 刘克庄 《用厚后弟强甫韵》
5、所贵唯实践。——宋 释文珦 《自纪》
6、精体兮实践。——宋 章粲 《絜矩书院示学子》
7、实践反遭侮。——明 郭登 《送潘御史克容释累赴京》
8、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》
9、千里之行，始于足下。 ——《世本》
10.读万卷书，不如行万里路。——刘彝《画旨》
5.纸上得来终觉浅绝知此事要躬行的相似诗句
纸上学来终觉浅，绝知此事要躬行。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
只有忠于事实，才能忠于真理。
事实胜于雄辩，真金不怕火炼。
纸上得来冬夜读书示子聿
（宋） 陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
《过沙头》（杨万里）
过了沙头渐有村，地平江阔气清温。
暗潮已到无人会，只有篙师识水痕。
操千曲而后晓声，观千剑而后识器——刘勰
行是知之始，知是行之成
近水知鱼性，近山识鸟音。
欲知山中事，须问打柴人。
欲穷千里目，更上一层楼
6.关于真知的诗句
《题玉山观禅师兰若》韩翃
玉山宴坐移年月，锡杖承恩诣丹阙。先朝亲与会龙华，紫禁鸣钟白日斜。
宫女焚香把经卷，天人就席礼袈裟。禅床久卧虎溪水，兰若初开凤城里。
不出嚣尘见远公，道成何必青莲宫。朝持药钵千家近，暮倚绳床一室空。
掖垣挥翰君称美，远客陪游问真理。薄宦深知误此心，回心愿学雷居士。
《西江月》薛式
一是金丹总数，河图象出真机。谁知罔象尽玄微。大道从兹孕起。
斗柄璇玑正位，阴中却抱阳辉。昆仑子母著绯衣。此是乾坤真理。
《游竹林寺》方干
得路到深寺，幽虚曾识名。藓浓阴砌古，烟起暮香生。
曙月落松翠，石泉流梵声。闻僧说真理，烦恼自然轻。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
《冬夜读书示子聿》陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
《过沙头》杨万里
过了沙头渐有村，地平江阔气清温。暗潮已到无人会，只有篙师识水痕。